認識造物主，使你一生更有意義

「願這些都讚美耶和華的名！因他一吩咐便都造成。」——詩篇148:5。

1,2．（甲）我們應當想想什麼問題？（乙）以賽亞提出的問題，怎樣牽涉到受造萬物？

「你不知道麼？」這聽來像個誘導性的問題，許多人也許會反問：「知道什麼呢？」這其實是個嚴肅的問題。我們想知道答案，最好先看看問題的背景——聖經的以賽亞書第40章。這卷書是古代一個名叫以賽亞的希伯來人寫的，所以他提出的是個古老的問題。即使這樣，這也是個與現代人有關的問題，是跟你一生的意義息息相關的。

² 既然以賽亞書40:28提出的問題這麼重要，它值得我們仔細留意。這節經文說：「你不知道麼？你沒有聽過麼？永在的上帝、耶和華［是］地極的創造主。」（《新譯》）因此，我們要「知道」的事跟大地的創造主有關。經文的上下文表示，問題所牽涉到的，不僅限於地球。以賽亞在前兩節經文論及眾星說：「你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，……因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。」

3．即使你自己對造物主有相當認識，為什麼仍然想知道得多一點？

³ 所以，「你不知道麼？」這個問題其實跟宇宙的造物主有關。你個人也許深信耶和華上帝是「地極的創造主」（《新譯》），對於他的品格和行事方式也有相當認識。但如果你遇到一個人懷疑造物主存在，而且顯然不知道他是怎樣的，你會怎麼辦呢？你遇上這樣的人也不足為奇，因為世上有千百萬人不認識造物主，或不相信他存在。——詩篇14:1；53:1。

4．（甲）為什麼現在是考慮造物主的適當時候？（乙）科學不能解答什麼問題？

⁴ 世上的學校教育只叫人懷疑上帝的存在。世人認為科學能夠解答宇宙和生命起源的問題，或者至少會有一天找著答案。在《生命起源》（法語書名是: Aux Origines de la Vie）這本書裡，作者哈根和萊納評論說：「在21世紀初，學者們仍然會為生命起源的問題爭辯不休。這個問題極難解決，需要人在所有學問範疇從事探究，從廣闊無涯的太空，到微乎其微的物質都包括在內。」即使如此，該書的最後一章（題目是「問題仍懸而未決」）承認說：「對於地上生命是怎樣產生這個問題，我們探討了若干科學見解。但生命為何 產生呢？生命有意義嗎？科學無法解答這些問題。科學只探究事情『怎樣』發生。『怎樣』和『為何』是兩個完全不同的問題。……至於『為何』的問題，哲學、宗教，最重要是我們每個人，必須找出答案來。」

尋找答案和意義

5．什麼人能夠加深對造物主的認識，就特別會得益不淺？

⁵ 不錯，我們想了解生命為什麼存在，尤其是我們為什麼活在世上。此外，許多人還未肯定有造物主存在，對他的行事方式更一無所知，我們無疑很想幫助這些人。另一方面，有些人的生活背景，也使他們對上帝的觀念跟聖經的主張大異其趣。在東方國家和其他地區，大多數人從沒有想到有一位具有個性特徵的上帝，一位實際存在、具有感人品格的造物主。有億萬的人在這樣的文化環境裡長大。在他們看來，「神」這個詞也許只叫他們想到一股抽象的力量或事物的成因。他們還沒有「知道」「創造主」，也不認識他的行事方式。如果我們能夠說服這樣的人，使他們相信造物主的確存在，這會為他們帶來多大的裨益！這甚至可以為他們帶來永遠的幸福！他們也能夠獲得一件非常珍貴的東西，那就是，生活的真正意義和內心安寧。

6．今天許多人的生活，怎樣跟高庚的經歷和他一幅畫的主題頗相似？

⁶ 且舉個例說明：1891年，法國畫家高庚（高更）前往法屬波利尼西亞，想在這個美如樂園的海島上尋找理想生活。可是，由於他以往生活放蕩，不久就為自己和別人帶來了病痛。他自覺不久人世，於是繪了一幅巨大的油畫，看來想表示「人生是個大奧祕」。你知道高庚把這幅畫取名為什麼嗎？《我們從何處來？我們是什麼？我們往何處去？》。你也許聽過別人提出類似的問題。許多人的確提出這樣的問題。但他們卻找不著滿意的答案，看不出人生有什麼真正意義。於是怎樣呢？他們可能認為，自己的一生跟動物的並沒有很大差別。——彼得後書2:12。a

7,8．為什麼科學研究本身也有不足之處？

⁷ 因此你不難明白，為什麼物理學教授弗里曼·戴森這樣寫道：「我再次提出約伯所提過的問題：人為什麼要受苦？世界為什麼這麼不公平？世上的痛苦和悲劇到底有什麼目的？」（約伯記3:20,21；10:2,18；21:7）我們以上提過，許多人向科學而不是向上帝尋找答案。生物學家、海洋學家和其他科學家不斷增加人類對地球和其上生物的認識。天文學家和物理學家則向別的方面發展；他們對太陽系、眾星和甚至遙遠的星系，獲得了不少知識。（參閱創世記11:6。）這些事實能夠指出什麼合理的結論呢？

⁸ 有些科學家談及宇宙顯出上帝的「思想」或「筆跡」。但他們是否忽視了問題的核心呢？《科學》雜誌評論說：「有些研究員認為，宇宙學顯示出上帝的『思想』或『筆跡』，意思就是說，宇宙的物質結構是上帝創造的。不過，物質結構畢竟只是宇宙的次要環節。」事實上，諾貝爾獎金得獎者史蒂文·溫伯格寫道：「看來，宇宙越是可以透徹了解的，事情就越莫名其妙。」

9．什麼證據可以幫助我們和別人認識造物主？

⁹ 即使這樣，世上有千百萬人對問題作過認真的研究，看出人生的真正意義其實跟我們對造物主的認識息息相關；你也許是這樣的人之一。你記得使徒保羅曾寫道：「人不能說他們不認識上帝。從世界的起頭，人就能夠通過上帝所造的東西看出他是怎樣的。萬物顯示他的能力永遠長存，表明他就是上帝。」（羅馬書1:20，轉譯自英語《聖經新生譯本》。）不錯，我們的世界和人類本身，都有不少事實是你可以用來幫助人接受造物主存在，及向他尋求人生意義的。我們可以考慮三方面的證據：我們周遭的宇宙、生命的起源、人的思想能力。

相信的理由

10．為什麼我們應當考慮宇宙「開始」的問題？（創世記1:1；詩篇111:10）

¹⁰ 宇宙是怎樣產生的？你也許知道，根據太空望遠鏡和太空探測所顯示的事實，大部分科學家都看出，宇宙不是一向都存在的。相反，宇宙是有開始的，並且不斷在膨脹中。這暗示什麼呢？請聽聽天文學家伯納德·洛維耳爵士的評論：「如果宇宙一度幾乎無限小，無限密集，那麼，試問在這個時候之前，宇宙內外到底有什麼？……我們不得不正視宇宙有沒有起頭的問題。」

11．（甲）宇宙有多大？（乙）宇宙萬物的精密配合顯示什麼？

¹¹ 宇宙的結構，包括地球在內，反映出令人驚訝的精確配合。例如，太陽和其他星宿的兩個顯著特色是：始終如一的效能和穩定性。據目前估計，在可見的宇宙裡，星系的數目從500億（50000000000）至1250億不等。僅是我們的銀河系，就含有數以億計的星了。現在請想想：我們知道，汽車引擎裡的燃料和空氣的比例要維持一定的臨界比率。你有一輛汽車，可能請受過訓練的技工替你調校妥當，使機器運作得更暢順，效能也更好。如果連一副機器也需要有這麼精密的配合，效能極高的「燃燒」星——太陽——又怎樣呢？顯然，事情所牽涉到的各種主要力量，都必須彼此精密地配合起來，生物才能夠在地球上生存。這種精密的配合是碰巧產生的嗎？上帝問古人約伯說：「支配蒼天的規律是你公布的嗎？大地的自然法則是你制定的嗎？」（約伯記38:33，轉譯自《新英語聖經》。）自然法則並不是人設計的。那麼，這些精密的配合是從哪裡來的呢？——詩篇19:1。

12．為什麼認為有一位能力高強、智慧深廣的造物主創造萬物，並不是不合理的想法？

¹² 有可能來自人眼看不見的某些東西 或某位個體 嗎？請按照現代科學的發現想想這個問題。現在大部分天文學家都承認，宇宙間有些非常強力的天體存在，稱為黑洞。黑洞是無法看見的，但專家卻堅信黑洞的確存在。類似地，聖經報導有些能力高強的生物是人無法看見的，稱為靈體，在另一個領域裡生活。如果有這些能力高強的隱形生物存在，我們認為宇宙各處所顯示的精密配合，是由一位能力高強、智慧深廣的造物主原本設計的，豈不是合理的想法嗎？——尼希米記9:6。

13,14．（甲）關於生命的起源，科學其實已確立了什麼事實？（乙）地上有生物存在這件事實顯示什麼？

¹³ 幫助人看出有造物主存在的第二方面證據，跟生命的起源有關。自從巴斯德的實驗發表以來，一般人都承認，生物不是憑著自然萌生的過程從無生物產生的。既然這樣，地球上的生物是怎樣來的呢？在20世紀50年代，科學家試圖證明生物能夠緩慢地在某種原始的海洋裡，當大氣層受到閃電衝擊時自動形成。可是，近年的證據顯示，地球上的生物絕少可能以這種方式產生，因為這樣的大氣層根本從沒有存在過。因此，有些科學家正設法尋找一個較少瑕疵的解釋。但他們是否也忽視了問題的核心呢？

¹⁴ 英國科學家弗雷德·霍伊爾爵士花了幾十年時間，專門研究宇宙和其中的生命。他評論說：「生命憑著自然界各種盲目的力量碰巧產生的可能性，實在微乎其微。與其接受這種極微的可能性，不如認為促成生命的，是某種經過深思熟慮的智慧行動還好。看來這是更好的看法。」不錯，人對生命的奇跡所知越多，就越看出生命出自有智慧的來源，是個合理的想法。——約伯記33:4；詩篇8:3,4；36:9；使徒行傳17:28。

15．為什麼我們可以說，你是獨一無二的？

¹⁵ 因此，證明有一位造物主存在，第一方面的證據是宇宙本身，第二方面的證據是地上生物的起源。現在請留意第三方面的證據：人的獨特性。從許多方面看來，人類都是獨一無二的；你也一樣。在什麼方面看來，人可說是得天獨厚的呢？你很可能聽過有人把人腦比作強力的電腦。但近年來的發現顯示，這個比較其實跟實情差得很遠。麻省理工學院的一位科學家說：「就視覺、說話能力、活動能力或運用常識的能力來說，今天的電腦連一個四歲大的小孩也及不上。……據估計，就算最強力的超級電腦，在處理資訊的能力方面只相當於一隻蝸牛的神經系統；跟［我們］腦袋裡的超級電腦比較，就更渺不足道了。」

16．你的語言能力顯示什麼？

¹⁶ 人的腦袋使人具有許多種能力，其中之一是說話的能力。有些人能說兩種、三種，甚至更多種語言。就算只能說一種語言，這也充分顯示人與動物不同。（以賽亞書36:11；使徒行傳21:37-40）R.S.和D.H.福茨兩位教授問道：「是否只有人類，……才有能力用語言溝通呢？……所有高等動物都懂得溝通，……例如有的動物用手勢，有的用氣味，有的鳴叫，有的呼喊，有的歌唱，而蜜蜂就甚至借助舞蹈。可是，看來除了人的語言之外，沒有任何動物的語言是有語法的。值得注意的是，動物並不懂得用圖畫描繪抽象事物。動物最多只能亂塗亂畫罷了。」的確，惟獨人類才能運用腦子說話，也能畫出有意義的圖畫。——參閱以賽亞書8:1；30:8；路加福音1:3。

17．一隻動物看鏡子跟人看鏡子，在基本上有什麼不同？

¹⁷ 除此之外，你也具有自我意識，意識到自己是誰。（箴言14:10）你見過鳥、貓、狗在鏡子裡看見自己的模樣嗎？牠們的反應是攻擊鏡子，向鏡咆哮或撲上前去。這些動物以為見到另一隻動物；牠們不知道所看見的，原來就是自己。人卻截然不同。你望見鏡裡的形像，就知道是你自己了。（雅各書1:23,24）你也許會察看一下自己的樣貌，或者納罕幾年之後自己會是什麼樣子。沒有什麼動物會這樣做。不錯，你的腦袋使你跟動物不同。這是誰的功勞呢？如果你的腦子不是上帝造的，又是怎樣來的呢？

18．由於具有什麼智能，人與動物大為不同？

¹⁸ 你的腦也使你有能力欣賞藝術和音樂，並且具有道德感。（出埃及記15:20；士師記11:34；列王紀上6:1,29-35；馬太福音11:16,17）為什麼人類有這種能力，動物卻沒有呢？動物運用自己的腦，主要是要滿足各種切身的需要，例如覓食、求偶、築巢等。只有人類才會想到超越目前的事，甚至考慮到某些行動會在未來對環境或他們的後代產生什麼影響。為什麼人有這種能力呢？傳道書3:11論及人類說：「［造物主］把永恆的意識放在人的心裡。」（《新譯》）不錯，你有能力思考永恆是什麼意思，甚至想像永遠活下去是什麼滋味。這無疑使你與動物截然不同。

認識造物主，使一生更有意義

19．你可以用哪三個推理問題，幫助別人思考造物主的存在？

¹⁹ 我們已討論過三方面的證據：龐大無垠的宇宙所顯示的精確性、地上生命的起源，以及人腦的獨特性及其各種功能。這三方面的證據都指向什麼結論呢？你可以用以下方式幫助別人獲得正確的結論。首先你可以問：宇宙是有開始的嗎？ 大部分人都會同意宇宙是有開始的。你可以再問：宇宙的開始是沒有任何原因促成的嗎？還是有成因的？大部分人都會看出，宇宙的起源是有成因的。這引到最後一個問題：宇宙的開始是由某件永恆的東西，還是由某個永恆的個體促成的？你以這種清晰而合乎邏輯的方式提出問題來，許多人就可以看出：必然有一位造物主存在！既然這樣，我們豈不是應當能夠找著人生的意義嗎？

20,21．人要生活得有意義，為什麼必須認識造物主才行？

²⁰ 我們的一生，包括我們的道德感和道德本身，都應當跟造物主息息相關。羅洛·梅醫生有一次寫道：「道德的惟一正當標準，是以人生的最終意義為基礎的。」我們可以在哪裡找著人生的最終意義呢？他繼續說：「最高的準則就是上帝的本性。自從創世以來，上帝的準則自始至終一直是維繫生命的準則。」

²¹ 因此我們清楚看出，詩篇執筆者對造物主提出的懇求，表明他既謙卑又明智。他說：「耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的上帝。」（詩篇25:4,5）詩篇執筆者對造物主的認識日深，他的生活就更有意義，也具有更明確的目標和方向。我們人人都可以享有這樣的福分。——出埃及記33:13。

22．我們要怎樣做，才能認識造物主的道？

²² 我們要認識造物主的「道」，就必須更清楚知道他是怎樣的，更熟悉他的品格和行事方式。但既然造物主是人看不見的，而且能力高強可畏，我們怎樣才能更清楚認識他呢？下一篇文章會探討這個問題。

［腳注］

認識造物主是怎樣的上帝

「我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。」——出埃及記33:19。

1．為什麼造物主配受尊榮？

關於造物主，聖經最後一卷書的執筆者使徒約翰，寫了這個意義重大的宣告：「耶和華我們的上帝，你配得榮耀、尊榮、力量，因為你創造了一切，而且一切都是由於你的旨意才存在，才創造的。」（啟示錄4:11）正如上一篇文章清楚表明，現代科學的發現，時常使人更有理由相信萬物是由造物主創造出來的。

2,3．（甲）關於造物主，人需要知道些什麼事？（乙）為什麼人要親眼看見造物主，是不合理的想法？

² 承認造物主存在固然重要，同樣重要的是，我們也要探知造物主是怎樣的——知道他是實在和有個性的，他的品格和行事方式都令人欽佩仰慕。無論你對造物主已有多少認識，對他知道多一點，不是會叫你得益更大嗎？我們要加深對他的認識，是無需親眼看見他的，不像我們實際看見其他人一樣。

³ 耶和華是萬物之源，天上的眾星（太陽只是其中一顆中型的星而已）都是他造的。你會想接近太陽，看看它究竟是怎樣的嗎？當然不會！我們都會避免注視太陽，也不讓皮膚長時期受猛烈的陽光曝曬。太陽核心的溫度高達攝氏1500萬度（華氏2700萬度）。每一秒鐘，這個巨大的熱核洪爐把400萬噸物質轉化為能。這麼巨量的能只有一小部分以光和熱的形式傳到地球來，但就足以使地上百物生存了。從這些基本事實，我們深深意識到造物主的能力是多麼令人懍然生畏。以賽亞的確說得不錯，造物主有「權能」，又有「大能大力」。——以賽亞書40:26。

4．摩西提出什麼懇求？耶和華怎樣回應他的請求？

⁴ 以色列人在公元前1513年離開埃及之後幾個月，摩西懇求造物主說：「求你顯出你的榮耀給我看。」（出埃及記33:18）既然太陽也是上帝所造的，你不難明白耶和華為什麼對摩西說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」造物主讓摩西在西奈山上找個地方躲藏起來，等候他「過去」。這樣，摩西彷彿能夠看見上帝的「背」似的，意思就是，他得以看見造物主榮光（或臨在）的餘輝。——出埃及記33:20-23；約翰福音1:18。

5．造物主怎樣應允摩西的請求？這證明了什麼？

⁵ 摩西渴望加深對造物主的認識，他果然如願以償。上帝在摩西跟前走過，並看來通過一位天使宣告說：「耶和華，是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪。」（出埃及記34:6,7）由此可見，我們無需實際看見造物主的模樣，才能加深對他的認識；我們所需的是更清楚明白他是怎樣的，他的品格如何，他有什麼特質。

6．我們體內的免疫系統怎樣實在令人驚嘆？

⁶ 我們要加深對造物主的認識，方法之一是從他所造的萬物，看出他的各種特質來。請想想你身體裡的免疫系統。《科學美國人》雜誌探討免疫問題時說：「從人還沒有出生，直到去世之日，免疫系統都隨時處於戒備狀態。多種彼此各異的分子和細胞……保護我們免受寄生生物和病原體所侵襲。人沒有這些防衛系統，就根本無法繼續生存了。」這個系統是怎樣來的呢？該雜誌的一篇文章說：「人體有多種奇妙、精密配合的細胞，合力保護身體抵抗微生物和病毒的入侵。這個系統是在人成孕之後大約九個星期，由一些前體細胞發展而成的。」孕婦體內若干免疫能力會傳給發育中的胚胎。嬰孩出生後，通過母親哺乳，也吸收到免疫細胞和有益的化學物質。

7．關於人體的免疫系統，我們可以想想一些什麼事？我們由此得著什麼結論？

⁷ 你有充分理由認為，人體的免疫系統比現代的醫療方法優越得多。因此，請問問自己：「關於誰設計和賦予人這個系統，這顯示什麼呢？」這個系統是在「人成孕之後大約九個星期」開始發展的，以給予新生嬰孩預先所需的保護；這樣的設計無疑顯示出智慧和先見之明。從這個免疫系統，我們還看出造物主更多特質嗎？史懷哲和其他有志之士貢獻自己一生，為低下階層的人提供醫療服務，我們大部分人對他們有什麼感想呢？我們對這些古道熱腸的人十分推崇。既然造物主將免疫系統賜給所有人，不論貧富都同樣受惠，關於他，我們可以作出什麼結論呢？顯然他是一位宅心仁厚、慈悲為懷、大公無私的上帝。這不是跟摩西聽到對造物主的描述完全一致嗎？

他顯明自己

8．耶和華以什麼明確方式將自己顯示出來？

⁸ 可是，要加深對造物主的認識，還有另一個方法，就是藉著聖經。這樣做特別重要，因為有些關於造物主的事，是科學和宇宙都無法透露的，有些事情則是聖經才能解釋得更清楚的。關於科學無法透露的事，一個例子是造物主的私有名字。惟獨聖經才能顯示造物主的名字和名字的含意。在希伯來語聖經抄本裡，這個名字大約出現了七千次，由四個輔音組成，相當於英語的YHWH或JHVH。在漢語裡，這名字一般譯做耶和華。——出埃及記3:15；6:3。

9．造物主的私有名字含有什麼意思？我們由此獲得什麼結論？

⁹ 我們要加深對造物主的認識，就必須意識到他並非僅是抽象的「本原」，也不是模糊不清的「自有者」。他的私有名字可以說明這點。這名字是個希伯來語動詞形式，意思是「做」或「成為」。a（參閱英語《聖經新世界譯本》創世記27:29；傳道書11:3。）上帝的名字表示他是「成事者」，強調他不但定有旨意，同時也切實執行。我們認識和使用他的名字，就更能深刻體會到他是言出必行的上帝；他必定會實現自己的應許，徹底成就他所定的旨意。

10．我們從創世記的記載可以獲知什麼重要的事？

¹⁰ 人要認識上帝的旨意和品格，就必須向聖經尋求啟迪。創世記的記載透露，有一個時期人類跟上帝關係良好，有希望得享長久、有意義的生活。（創世記1:28；2:7-9）鑑於上帝名字的含意，我們可以肯定，耶和華必然會終止人類自古以來所受的種種苦難和挫折。關於他實現這個旨意，我們讀到：「創造物受制於徒勞無奈的情況，不是出於自願，而是出於使創造物受制於這種情況的那位；不過，創造物仍然希望……得享上帝孩子榮耀的自由。」——羅馬書8:20,21。

11．為什麼我們要思考聖經的記載？請描述其中一個記載的內容。

¹¹ 聖經透露上帝跟古代以色列國交往之際，他所採取的行動和對事情的反應；這也幫助我們對造物主有更深的認識。請想想一個例子，事情牽涉到以利沙和敵國亞蘭的軍隊元帥乃縵。你可以在列王紀下第5章讀到這個記載。乃縵患了痲瘋，一個被擄的以色列女孩勸他向以色列的以利沙求醫。乃縵去見以利沙，以為這位先知會為他舉行神祕的醫病儀式，揮舞雙手替他治病。可是，以利沙只是吩咐他到約旦河裡沐浴。乃縵起初不願意去，但他的手下卻勸他改變心意；在他遵囑而行之後，他的病就不藥而愈了。乃縵要送些貴重的禮物給以利沙，以利沙卻拒絕接受。後來，以利沙的一個侍從暗暗去見乃縵，用謊言騙取了一些禮物。由於不忠實的緣故，他結果被罰染上痲瘋。這個記載不但引人入勝，也將人性清楚暴露出來。我們可以從中學到不少有益教訓。

12．關於造物主，我們從以利沙和乃縵的記載獲得什麼結論？

¹² 這個感人的記載也表明宇宙的造物主雖然崇高偉大，卻沒有忽略眷顧一個小女孩；這跟今天許多文化裡常見的情形大異其趣。這個記載也證明，造物主並非只寵愛一個種族或國族。（使徒行傳10:34,35）值得留意的是，自古至今，許多所謂「治療者」在醫病時都喜歡隆重其事，裝模作樣，造物主卻不期望人這樣做。相反，他顯示令人驚嘆的智慧，深知怎樣治療痲瘋。他也洞悉隱情、秉公行義，不容詐騙的手段得逞。再次地，這不是跟摩西聽到耶和華描述自己品格的話完全吻合嗎？聖經這個記載雖然相當簡短，我們卻找著多麼豐富的資料，幫助我們看出造物主是怎樣的！——詩篇33:5；37:28。

13．請舉例說明我們怎樣從聖經的記載學到寶貴教訓。

¹³ 聖經也報導以色列人如何忘恩負義，以及上帝對事情的反應，表明了耶和華是個真正關心人的上帝。聖經透露以色列人屢次試探耶和華，使他痛心難過。（詩篇78:40,41）因此，造物主是有感情的，他的確關心人所做的事。我們也可以從著名人物的事跡學到不少教訓。上帝揀選大衛作以色列王的時候，告訴撒母耳說：「人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒母耳記上16:7）不錯，造物主察看我們內在的為人，而不是僅看外表。這令我們感到多麼安心！

14．我們閱讀《希伯來語聖經》的時候，怎樣做會十分有益？

¹⁴ 聖經有39卷書是在耶穌日子之前寫的，我們應當仔細閱讀這些資料。我們這樣做，並不僅是為了要熟悉聖經的記載或歷史。我們真的想知道造物主是怎樣的，就該沉思聖經的記載。我們可以這樣想想：「這件事顯示上帝的什麼品格特徵呢？這個記載把他什麼特質突顯出來？」b這樣做甚至可以幫助懷疑的人看出，聖經必然是來自上帝的，從而奠下基礎，使他們對聖經仁愛的作者認識得更清楚。

偉大導師幫助我們認識造物主

15．為什麼耶穌的言行和教導對我們大有教益？

¹⁵ 誠然，人懷疑造物主存在，或對上帝的認識十分模糊，很可能也對聖經一無所知。也許你曾遇過一些人，他們不知道摩西生活在馬太之前還是之後，對耶穌的生平事跡或教訓也幾乎一無所知。這種情形實在令人惋惜，因為我們可以從耶穌這位偉大導師學到很多關於造物主的知識。耶穌跟上帝關係極為密切，因此能夠顯露造物主是怎樣的。（約翰福音1:18；哥林多後書4:6；希伯來書1:3）他的確曾這樣做。事實上，他說：「誰看見了我，就是看見了父親。」——約翰福音14:9。

16．耶穌對待撒馬利亞婦人的方式表明什麼？

¹⁶ 請想想這個事例。有一次，耶穌在旅途上風塵僕僕，感到很疲倦，卻在敘加附近主動對一個撒馬利亞婦人說話。他向婦人透露一些深奧的真理，重點是人必須「用靈和真理來崇拜父親」。在耶穌的日子，猶太人是不屑和撒馬利亞人來往的，但耶穌卻跟他們截然不同。正如我們從以利沙和乃縵的事例見到，耶和華樂意接納一切忠實誠懇的人，不論他們來自什麼國族；耶穌也表現同一寬大為懷的精神。今天世上充滿思想狹隘的宗教仇視精神，但耶和華卻絕不受這些偏見所影響，這令我們感到多麼安慰。我們也留意到，耶穌願意教導一個女子，而這個女子當時正跟一個男子姘居。耶穌沒有譴責她，反倒以莊重的方式對待她，從而能夠真正幫助她。在此之後，其他撒馬利亞人也願意聽耶穌講道，並且表示：「［我們］知道這個人真是世界的拯救者。」——約翰福音4:2-30,39-42；列王紀上8:41-43；馬太福音9:10-13。

17．拉撒路復活的記載說明什麼？

¹⁷ 我們再考慮一個事例，看看熟悉耶穌的言行可以怎樣幫助我們認識造物主。請想想耶穌的朋友拉撒路死了之後所發生的事。在此之前，耶穌曾證明自己有能力使死者復活過來。（路加福音7:11-17；8:40-56）可是，當耶穌見到拉撒路的姊妹馬利亞傷心痛哭時，他有什麼反應呢？耶穌「就在靈裡悲嘆，難過起來」。他絕非無動於衷或冷漠無情；相反，他「不禁掉下淚來」。（約翰福音11:33-35）耶穌不是只表示傷心難過而已，他也採取積極行動，把拉撒路復活過來。這件事無疑幫助使徒們明白造物主的感覺和行動，也幫助我們各人了解造物主的品格和行事方式。

18．人應當對研習聖經有什麼感覺？

¹⁸ 我們研習聖經，加深對造物主的認識，實在沒有理由要感覺羞恥。聖經絕不是一本古老過時的書。有一個人曾用心研讀這本書，並且成為耶穌的親密同工；他就是約翰。他後來寫道：「我們知道，上帝的兒子已經來了，又賜給我們智力，好叫我們認識真實者。我們藉著他兒子耶穌基督，就跟真實者團結起來。這就是真神和永遠的生命。」（約翰一書5:20）請留意，我們用「智力」認識「真實者」造物主，就能夠為我們帶來「永遠的生命」。

怎樣幫助人認識造物主？

19．為了幫助懷疑造物主的人，社方怎樣做？

¹⁹ 對有些人來說，要相信有一位慈悲為懷、關心我們的造物主，並且明白他是個怎樣的神，的確不是一件容易的事。世上有千千萬萬的人仍然懷疑造物主的存在，或者對造物主的看法跟聖經的教訓並不一致。你可以怎樣幫助這些人呢？耶和華見證人在1998/1999年舉行的區務大會和國際大會裡，宣布發行一個非常有效的新工具，就是《有一位關心人的造物主嗎？》這本書，它以多種文字同時發行。

20,21．（甲）我們可以怎樣善用《造物主》書？（乙）請敘述一些經歷，表明《造物主》書的確發揮很大功效。

²⁰ 這本書能夠加強你自己對造物主的信心，使你更賞識他的品格和行事方式。為什麼我們可以這麼肯定呢？因為《有一位關心人的造物主嗎？》是特別為了這個目的而寫的。貫串全書的一個主題是：「什麼能使你的生活更有意義？」這書的內容使受過高等教育的人也覺得言之成理，可是也會在我們所有人心裡引起共鳴。甚至懷疑造物主存在的讀者，也會發覺書裡的資料趣味濃厚、論據有力。這本書並沒有假設讀者已經相信有造物主存在。書裡報導的新近科學發現和觀念，叫懷疑的人也深受吸引。這些材料可以使已經相信上帝的人信心更強。

²¹ 你研讀這本新書時，也會留意到書裡概述聖經的歷史，說明上帝的品格，好幫助讀者對上帝認識得更清楚。許多人讀過這本書之後，都表示的確在這方面得益不淺。（見下一篇文章，25-26頁。）你自己熟悉這本書之後，也要用它來幫助別人，加深人對造物主的認識。

［腳注］