公元269年，芝諾比阿擴張勢力的時機來到了。當時有一個反叛羅馬、企圖奪取王位的人在埃及興起，於是芝諾比阿趁機帶兵攻打埃及，把叛軍擊潰，佔領了埃及全地。她自立為埃及女王，更以自己的名字鑄造錢幣。由尼羅河直到幼發拉底河都是她統治的範圍。芝諾比阿在這段時期成為聖經但以理書所預言的「南方王」（她統治的地區在但以理家鄉的南面）。（但以理書11:25,26）後來，她更佔領了小亞細亞的大部分地區。

一王「奮勇向前」攻擊芝諾比阿

公元270年，奧勒利安登基成為羅馬皇帝。他帶領軍隊打退北面的蠻族，把他們狠狠地懲戒一番。公元271年，奧勒利安「奮勇向前，率領大軍攻擊南方王」芝諾比阿，應驗了但以理書的預言成為「北方王」。（但以理書11:25上）奧勒利安派遣部分軍隊攻入埃及，自己就帶領精銳部隊向東進入小亞細亞。

南方王芝諾比阿派出兩個將軍，扎迪斯和扎比，「帶領極強大的軍隊奮起還擊」，誓要跟奧勒利安一決雌雄。（但以理書11:25下，《新譯》）可是，奧勒利安的軍隊銳不可當，首先攻陷埃及，然後大舉東征，收復了小亞細亞和敘利亞各行省。他在埃梅薩（今霍姆斯）擊敗了芝諾比阿，芝諾比阿被迫退回巴爾米拉。

奧勒利安乘勝追擊，圍攻巴爾米拉。芝諾比阿企圖跟兒子逃往波斯求援，卻在幼發拉底河被羅馬軍隊俘獲，解往羅馬。公元272年，巴爾米拉人棄城投降。奧勒利安寬待當地的居民，只奪走巨量財物（包括太陽神殿的神像），就返回羅馬。奧勒利安也沒有殺死芝諾比阿；羅馬人在公元274年舉行的凱旋大遊行中，她是最矚目的戰利品。芝諾比阿成為一位貴婦，在羅馬度過餘生。

沙漠名城毀於一旦

奧勒利安攻陷巴爾米拉城後幾個月，巴爾米拉人起來反叛，殺了留守當地的羅馬士兵。奧勒利安聞訊馬上派兵再次圍攻巴爾米拉，殺得全城血流成河、哀鴻遍野。僥倖生還的人全都被擄到羅馬去，淪為奴隸。這個一度富裕繁華的城市在這場浩劫後淪為廢墟，繁榮熱鬧的景象一去不返，轉眼間回復本來的面目——「在曠野的達莫」。

由於芝諾比阿奮起與羅馬抗衡，她跟奧勒利安不自覺地應驗了耶和華在約莫八百年前通過先知所說的預言，分別擔任「南方王」和「北方王」的角色。（但以理書11章）芝諾比阿憑著堅毅勇敢的性格，贏得不少人的欽佩。可是，最重要的是她代表但以理所預言的一個政治實體。芝諾比阿的統治只維持了不及五年就告終了。她王國的首都巴爾米拉現今只有一個小村莊仍然存留。曾經稱霸一時的羅馬帝國後來也地位不保，被近代崛起的國家取而代之。未來列強的前景會怎樣呢？既然聖經的預言是百無一誤的，列國的結局必定會像聖經所預言的一樣。——但以理書2:44。