1,2．以利亞曾見過什麼奇事？他在何烈山的洞口又見到什麼奇特的景象？

以利亞見過不少奇事。他在荒野躲藏的時候，渡鴉每天給他送食物兩次；饑荒連年的時候，麵粉和油用之不竭。以利亞甚至見過有火從天而降，回應他的禱告。（列王紀上17,18章）但以下的奇特景象，以利亞還從沒見過。

² 在何烈山的洞口附近，以利亞目睹一連串奇事。首先是強風大作、山崩石碎；風聲必定響徹雲霄，震耳欲聾。接著是地震，地下隱藏著的巨大能量驟然釋放。最後是火。火舌向四周蔓延時高溫撲面，可能叫以利亞感到灼熱難受。（列王紀上19:8-12）

3．以利亞目睹種種奇事，看出上帝具有什麼特質？我們可以從什麼看出上帝具有這種特質？

³ 以利亞目睹的奇事雖各不相同，卻也有共通之處：它們全都顯示耶和華上帝力量強大。當然，上帝的大能清楚可見，人無須目睹奇跡，也能看出這點。聖經說，受造萬物全都為上帝的「永恆力量和神性」作證。（羅馬書1:20）請想想耀眼的閃電、轟隆的雷聲、壯麗的瀑布、浩瀚的星空！這些不都是上帝大能的證據嗎？可惜，在現代社會裡，真正承認上帝的大能的人不多，正確地看待這件事的人就更少。不過，我們要是認識上帝的這種特質，就會看出人實在大有理由要親近上帝。在這部分，我們將詳細論述耶和華無比的大能。

上帝的主要特質之一

4,5．（甲）聖經怎樣描述耶和華？（乙）上帝用公牛象徵他的力量，為什麼十分恰當？

⁴ 耶和華的力量強大、無與倫比。耶利米書10:6說：「耶和華啊，誰都不能跟你相比。你偉大非凡，聲名顯赫，力量強大。」請留意，這裡說耶和華聲名顯赫、力量強大。要記得，耶和華這個名字的意思是「成事者」。耶和華想創造什麼就能創造什麼，想做什麼就能做到。為什麼呢？原因之一是他大有能力。不錯，耶和華的一個主要特質，是擁有無窮的力量，因此能採取任何行動去實現他的一切旨意。

⁵ 耶和華的大能大力，人無法完全理解，因此上帝運用比喻加以說明。之前談過，耶和華用公牛象徵他的力量，這樣的比喻十分恰當。（以西結書1:4-10）即使是馴化了的公牛，仍然是龐然大物，並且非常有力氣。在聖經時代，巴勒斯坦的居民大多沒見過力氣比公牛更大的生物。不過，他們倒知道有種已絕種的野牛（原牛），比一般公牛更可怕。（約伯記39:9-12）歷史上的一位羅馬統治者尤利烏斯·凱撒說，這種野牛的大小跟大象差不多，而且「力氣大，跑得也快」。人站在這種野牛旁邊，會感到自己多麼弱小！

6．為什麼只有耶和華才配稱為「全能者」？

⁶ 跟野牛相比，人尚且如此弱小，何況是跟大能的上帝比呢？在上帝看來，強盛的國家也不過像天平上的一層塵埃。（以賽亞書40:15）耶和華跟任何受造物都不一樣，他的力量無窮無盡，只有他才配稱為「全能者」。a（約伯記37:23）上帝「能力充沛，力量可畏」。（以賽亞書40:26）他有源源不絕的力量，這股力量沒有窮盡、永不枯竭。既然「能力來自上帝」，耶和華自然不需要向外界求援。（詩篇62:11）那麼，耶和華通過什麼方式運用他的力量呢？

運用力量的各種方式

7．神聖力量是什麼？在聖經原語裡，「神聖力量」這個詞有什麼含意？

⁷ 耶和華源源不絕地提供神聖力量。聖經的創世記1:2把神聖力量稱為上帝發出的力量。「神聖力量」在聖經原語，即希伯來語和希臘語裡，也有「風」「氣息」或「吹氣」的意思。有些聖經學者說，這個詞指的是一股活躍的隱形力量。由此可見，神聖力量像風一樣，雖然肉眼看不見，其影響卻是實實在在、清楚可見的。

8．聖經把上帝發出的力量比作什麼？為什麼這些比喻十分恰當？

⁸ 神聖力量無所不能。耶和華能用他的神聖力量成就任何事情。因此，聖經把上帝發出的力量比作他的「手指」「大能的手」或「有力的臂膀」，實在十分恰當。（路加福音11:20；申命記5:15；詩篇8:3）人運用一雙手，以不同的力度技巧，去做各種各樣的工作。同樣，上帝也運用神聖力量去成就他的一切旨意，例如創造微小的原子、把紅海的水分開，或者使公元1世紀的基督徒能說外語等。

9．耶和華的統治權力有多大？

⁹ 耶和華運用力量的另一個方式，是以至高主宰的身分行使權力。想像一下，你有千千萬萬個手下，他們全都聰明能幹、樂意聽命、任憑差遣。耶和華上帝正是這樣，統管著億萬天使。此外，上帝在地上也有僕人，聖經常常把他們比作軍隊。（詩篇68:11；110:3）不過，人的力量跟天使比起來就弱得多了。當亞述軍隊攻擊上帝的子民時，一個天使在一夜之間就殺了18萬5000個亞述士兵！（列王紀下19:35）上帝的天使的確「大有能力」。（詩篇103:19,20）

10．（甲）為什麼全能者又稱為「天軍的統帥耶和華」？（乙）在受造的萬物中，誰的能力最強？

¹⁰ 那麼，天使有多少呢？但以理先知曾在異象裡見到，超過一億個天使站在上帝的寶座前，但經文沒說他已看到了所有天使。（但以理書7:10）天使可能數以億計。因此，上帝又稱為「天軍的統帥耶和華」。顧名思義，耶和華位高權重，統領無數的大能天使；天軍陣容強大、秩序井然。此外，耶和華也委任受造萬物中「頭生」的愛子耶穌，做眾天使的首領。（歌羅西書1:15）耶穌是天使長，他領導所有天使，包括撒拉弗和基路伯。在受造的萬物中，耶穌是能力最強的。

11,12．（甲）上帝的話語怎樣發揮力量？（乙）耶穌的話怎樣表明，耶和華的確大有力量？

¹¹ 耶和華還以另一個方式發揮力量。希伯來書4:12說：「上帝的話語是活的，是有力量的。」你可留意到，上帝用神聖力量指引人寫下的信息——他的話語聖經能發揮非凡的力量？聖經能增添人的力量、鞏固人的信心，甚至徹底改變人的思想品格。使徒保羅曾警告基督徒，要提防生活放蕩的人，然後說：「你們有些人也曾經是這樣的。」（哥林多前書6:9-11）不錯，「上帝的話語」曾在這些人的身上發揮力量，幫助他們改過自新。

¹² 耶和華大有力量，運用力量的方式也卓有成效，因此他行使力量時，無人能阻擋。耶穌說：「對上帝來說，什麼都可能。」（馬太福音19:26）那麼，耶和華運用他的力量去達成什麼旨意呢？

運用力量實現旨意

13,14．（甲）為什麼我們可以說，耶和華絕不是一股不受思想感情控制的力量？（乙）耶和華運用他的力量去成就哪些事？

¹³ 神聖力量比任何力量都大。耶和華不是一股不受思想感情控制的力量，也不僅僅是力量的來源。耶和華上帝有思想也有感情，而且能完全控制自己的力量。那麼，耶和華運用他的力量去成就什麼事呢？

¹⁴ 在隨後幾章，我們會看到耶和華怎樣施展大能創造天地、消滅惡人、保護子民、復興萬物。總的來說，就是要實現他的完美旨意。（以賽亞書46:10）上帝運用力量，有時候是為了讓人看出他的品格和標準，而更重要的是為了達成他的旨意：通過彌賽亞王國，使他的名彰顯為聖，證明他的統治方式是最好的。這個旨意一定會實現。

15．耶和華為他的僕人施展大能，目的是什麼？以利亞的經歷怎樣表明這點？

¹⁵ 此外，耶和華也施展大能去造福世人。歷代志下16:9說：「耶和華仔細觀察全世界，要施展力量幫助全心忠於他的人。」本文起頭提到以利亞的經歷，正好說明這點。耶和華為什麼要向以利亞先知展示大能呢？當時，邪惡的王后耶洗別發誓要把以利亞置於死地。以利亞倉皇逃命之際，感到孤單恐懼、心灰意冷。他苦惱極了，覺得前功盡棄。於是，耶和華使強風、地震、烈火相繼出現，有力地提醒以利亞，全能的上帝、宇宙中能力最強的一位，正與他同在。這樣，以利亞還有什麼理由要害怕耶洗別呢？（列王紀上19:1-12）b

16．為什麼仔細想想耶和華的大能，會讓我們覺得很安慰？

¹⁶ 當然，今天並不是上帝施行奇跡的時候，但耶和華始終如一、從沒改變；他在以利亞的日子怎樣，今天也怎樣。（哥林多前書13:8）耶和華很樂意為愛他的人出力。耶和華上帝雖然生活在天上的靈界，卻離我們不遠。他的力量無窮，可以到達任何地方。所有呼求耶和華的，他都「親近他們」。（詩篇145:18）有一次，但以理先知向上帝求助，他還沒禱告完，天使就出現了！（但以理書9:20-23）耶和華要鼓勵他所愛的人，向他們伸出援手，誰也阻止不了。（詩篇118:6）

力量無窮，難以親近？

17．耶和華具有大能大力，為什麼我們該因此敬畏他，而不是害怕他？

¹⁷ 上帝具有大能大力，我們是不是該因此畏懼他呢？答案可以說「是」，也可以說「不是」。上一章提到，耶和華大有力量，我們敬畏他、尊崇他，是天經地義的。聖經說，敬畏耶和華是「智慧的開端」。（詩篇111:10）可是，我們不該因為上帝大有力量，而感到惶恐不安，或者敬而遠之。

18．（甲）為什麼許多人都不信任當權的人？（乙）我們怎麼知道耶和華絕不會被權力腐化？

¹⁸ 英國貴族洛德·阿克頓於1887年說：「權力能腐化人，絕對的權力能絕對腐化人。」這句話大概已被視為不爭的事實，因此三番五次被人引用。歷史一再表明，不完美的人常常濫用權力。（傳道書4:1；8:9）結果，許多人都不信任當權的人，只想避開他們。那麼，耶和華擁有無上的權力，他有沒有被權力腐化呢？絕沒有！上帝是聖潔的典範，絕不會被任何事物腐化。在今天腐敗的世界裡，當權的人都是不完美的。耶和華跟他們不一樣，他從不也永不會濫用權力。

19,20．（甲）耶和華運用他的力量時，總是兼顧其他什麼特質？這為什麼叫人安心？（乙）你可以運用什麼比喻，幫助人看出上帝具有自制能力？這一點為什麼吸引你？

¹⁹ 要記得，耶和華除了擁有大能大力，還有公正、智慧和愛心等特質。不過，我們要是以為上帝處事刻板，每次只顯露一種特質，就大錯特錯了。在隨後幾章，我們會看到耶和華運用力量時，總是兼顧公正、智慧和愛心。現在，讓我們再想想上帝的另一種美德：自制。這種美德在今天的統治者身上實在罕見。

²⁰ 想像一下，有個身材魁梧、孔武有力的人，讓你望而生畏。但你認識他久了，發現他性情溫和，並且樂於助人。別人遭遇困難，他總是仗義相助；如果要幫忙的是老弱婦孺，就更不用說了。他從不輕舉妄動。即使無故遭人誹謗，他仍然冷靜鎮定。你不禁想，換作是自己，還能按耐得住、泰然自若嗎？要是認識這麼一個人，難道你不喜歡親近他嗎？耶和華是全能的上帝，我們自然更有理由要親近他。本章的題目取自那鴻書1:3。經文的頭兩句說：「耶和華力量強大，不輕易發怒。」上帝不會隨便以他的力量對付人；就算是惡人，他也不會動不動就懲罰。耶和華性情溫和、宅心仁厚。聖經一再表明，即使形勢惱人，上帝仍「不輕易發怒」。（詩篇78:37-41）

21．為什麼耶和華從不勉強人遵行他的旨意？我們從這件事看出他是一位怎樣的上帝？

²¹ 我們還可以從另一個角度，想想上帝怎樣表現自制這種特質。要是你擁有無限的權力，有時會不會想強迫別人依從你呢？耶和華是全能的上帝，卻從沒有強迫人崇拜他。即使人要崇拜上帝才能得到永生，上帝也沒有勉強人這樣做。他尊重我們，讓我們自行決定。他告訴人，決定正確就會得到獎賞；也警告人，選擇錯誤就要承受惡果。他把選擇權交到我們手裡。（申命記30:19,20）耶和華不想勉強人崇拜他，也不希望人因為害怕他才敬奉他。耶和華希望人愛他，心甘情願地崇拜他。（哥林多後書9:7）

22,23．（甲）我們怎麼知道耶和華樂意授權給人，增添人的力量？（乙）下一章會談談什麼？

²² 我們無須因為上帝擁有大能而惶恐不安，還有另一個理由。古往今來，當權的人多半都害怕下放權力，但耶和華卻很樂意授權給他的忠僕。例如，他把不少權力下放給愛子耶穌。（馬太福音28:18）除了下放權力，耶和華也樂意給人力量。聖經說：「耶和華啊，尊貴、大能、華美、光彩、威嚴都是你的，因為天上地上的一切都是你的……你手裡有大能大力，你的手能使任何人得到尊榮和力量。」（歷代志上29:11,12）

²³ 耶和華樂意增添你的力量，甚至會賜「非凡的力量」給那些渴望崇拜他的人。（哥林多後書4:7）耶和華力量強大，而且運用力量時總是仁慈體貼，與他的正義原則一致。你是不是喜歡親近這樣的上帝呢？下一章，我們會談談上帝怎樣施展大能創造天地。

1,2．太陽怎樣反映出耶和華的創造大能？

寒冷的晚上，你可曾在火旁取暖？離火位置適中，陣陣暖意傳來，讓人多麼舒服。靠得太近，會熱氣逼人，讓人灼熱難熬；離得太遠，又會寒氣襲人，讓人冷得發抖。

² 白天，也有一團「火」給我們帶來溫暖。這團「火」在大約1億5000萬公里以外日夜不停地燃燒著！我們跟這團火——太陽——距離這麼遠，卻仍然能感受到熱力，可見它的威力多麼驚人！a不過，這個可怕的熱核反應爐跟地球的距離卻恰到好處。距離太近，地球上的水就會蒸發掉；距離太遠，水就都結成了冰。這兩種極端的情況都會使地球了無生機。陽光是維持生命的要素，效率高，卻不會造成污染，而且讓人舒暢。（傳道書11:7）

3．我們可以從太陽看出什麼重要的真理？

³ 雖然人的存亡跟太陽息息相關，大多數人卻把太陽視作理所當然，看不出太陽默默教導人的一個重要真理。聖經說，亮光和太陽都是耶和華造的。（詩篇74:16）不錯，太陽的確大大顯揚創造天地的上帝耶和華。（詩篇19:1；146:6）不過，宇宙包羅萬象，能為上帝的創造大能作證的可不只是太陽。讓我們仔細看看一些天體，稍後再看看地球和地球上的生物。

「你們抬頭看看天空吧！」

4,5．太陽的威力如何？體積多大？跟其他恆星相比又怎樣？

⁴ 你大概知道，太陽是一顆恆星。由於太陽比我們看到的其他恆星更接近地球，因此看起來比較大。太陽的威力有多大呢？在太陽的核心，溫度高達攝氏1500萬度。要是從中取出針頭般大小的一粒放到地球上來，這個袖珍發熱器能把方圓140公里之內的人都灼傷！太陽每秒輻射出的能量，相當於十幾億個核子彈一同爆炸的威力。

⁵ 太陽的體積相當大，能容納超過130萬個地球。那麼，太陽能稱得上是天體中的巨無霸嗎？不，天文學家說太陽只是顆黃矮星而已。使徒保羅說：「這顆星的榮耀和那顆星的榮耀，也不相同。」（哥林多前書15:41）當時他對這句話的理解實在有限。宇宙中有些恆星的半徑，大於太陽和地球的距離；另一些恆星的半徑，更差不多等於太陽和土星的距離。如果從地球出發，要多久才能到達土星呢？即使是速度比子彈快40多倍的太空船，也要花4年的時間！

6．聖經怎樣說明「天上的星辰」數不勝數？

⁶ 可是，恆星的數目比恆星的體積更叫人吃驚。事實上，聖經把「天上的星辰」跟「海邊的沙」相提並論，這說明恆星比肉眼所見的要多得多，數不勝數。（耶利米書33:22）其實，單憑肉眼能看到多少星星呢？如果聖經執筆者耶利米曾仰天數算星星，也許只能數到3000顆左右。天氣好的晚上，在沒有任何儀器輔助下，能看到的星星大概就是這麼多了。這個數目也許只相當於一隻手能握住的沙而已。但實際上，星星就像海邊的沙一樣，誰能數得清呢？b

7．天文學家認為宇宙中有多少恆星和星系？

⁷ 以賽亞書40:26說：「你們抬頭看看天空吧！這一切是誰創造的呢？是上帝創造的，他率領星辰像率領大軍，一一數算，點名呼喚。」詩篇147:4也說：「他數算星辰的數目。」「星辰的數目」是多少呢？這個問題不容易回答。據估計，單是銀河系就有超過1000億顆恆星。c有些天文學家說這個數字可能更大。銀河系不過是眾多星系之一，不少星系裡的恆星遠比銀河系多。那麼星系又有多少呢？一些天文學家推測有幾千億，有的更說可能多達幾萬億。看來人連星系的數目也確定不了，更不用說星星的總數了。可是，耶和華卻對星星的數目瞭如指掌，還給每一顆都起了名字！

8．（甲）銀河系的直徑有多大？你可以用什麼方法說明這件事？（乙）為什麼天體運行得井然有序？

⁸ 想想星系的大小，令我們不得不對造物主更肅然起敬。據估計，銀河系的直徑大約是10萬光年。換句話說，以光速每秒30萬公里的驚人速度，得花10萬年才能橫越銀河系！有些星系更比銀河系大許多倍。聖經說，耶和華「鋪開天空」，就像把一塊布鋪開一樣簡單。（詩篇104:2）不但這樣，他還管理天體，使天體井然有序。小小的星際塵埃也好，巨大的星系也好，一切都按照上帝所制定的自然法則運行。（約伯記38:31-33）由於天體運行得精確無誤、分毫不差，有的科學家把這件事比作精心安排的芭蕾舞表演！請想想，這一切都是耶和華上帝創造的。他具有這麼高超的創造大能，你對他難道不會萌生敬畏之心嗎？

「用能力創造大地」

9,10．太陽系、木星、地球以及月球的位置適中，怎樣反映出耶和華的大能？

⁹ 人類的家鄉地球，也為上帝的創造大能作證。宇宙浩瀚無垠，耶和華要悉心安排，地球的位置才會這麼適中。有些科學家認為，許多星系的環境都跟銀河系不一樣，可能不利於有生物的行星存在。就算在銀河系裡，大部分地方也同樣不利於生存。在銀河系中央，恆星密集，輻射又多，恆星「擦肩而過」是平常事。至於銀河系邊緣，則缺乏維持生命所需的種種元素。太陽系恰好位於兩者之間，對生物的生存十分有利。

¹⁰ 在太陽系裡，地球的「遠親」木星，是地球的有力屏障。木星的體積是地球的1000多倍，因而具有強大的引力，能把以高速掠過星際的物體吸引過去，或者使它們偏離原來的軌道。據科學家估計，要不是有木星，地球受隕石等物體撞擊的情況會比現在嚴重一萬倍。地球還有「近鄰」——月球。月球是地球的衛星，皎潔明亮，彷彿夜裡的一盞燈。月球也有助於穩定地球的軸心，使地球長期以同一角度傾斜，出現周而復始的四季更迭，因而有利於生物生存。

11．為什麼說，上帝設計的大氣層好像地球的保護罩？

¹¹ 地球的設計，處處都反映出上帝的創造大能。且以大氣層為例。太陽發出的射線，部分對人有益，部分卻能致命。致命射線一旦接觸到地球的高層大氣，大氣中的氧就會轉化成臭氧，繼而形成臭氧層，反過來吸收大部分的有害射線。換句話說，大氣層其實是上帝為地球設計的保護罩！

12．水的循環怎樣反映出耶和華上帝的創造大能？

¹² 上述只是大氣層的功用之一。地球上生機蓬勃，大氣層內各種氣體比例調配得恰到好處，也是主因之一。大氣層另一個奇妙的功用是推動水的循環。每年，太陽的熱力蒸發掉地球上40萬立方公里的海水。水蒸氣在空中形成雲，被大氣層的強風吹散到各地。過濾和淨化後的水，化成雨、雪和冰從天降下，使地球上的水源得到補充。傳道書1:7說：「江河全都往海裡流，海卻不滿。江河回到所出之處，再流出來。」只有耶和華上帝才能創造並啟動這樣奇妙的循環系統。

13．我們可以怎樣從植物和土地看出造物主的大能？

¹³ 凡是有生物的地方，都有彰顯造物主大能的證據。無論是比30層大樓還高的挺拔紅杉，還是在海洋裡給我們製造氧氣的微生物群，全都是明顯的證據。我們腳下的土地，同樣蘊含無窮生機，蚯蚓、真菌和微生物等各司其職，使植物能茁壯生長。聖經說土地能給人效力，一點也不假。（創世記4:12及腳注）

14．微小的原子具有什麼潛能？

¹⁴ 毫無疑問，耶和華「用能力創造大地」。（耶利米書10:12）就算是最微小的受造物，也能為上帝的大能作證。舉個例，100萬個原子排列成行，仍不及人一根頭髮的粗細；把原子放大到14層樓那麼高，原子核也不過像第7層裡的一粒鹽。可是，這小小的原子核卻在核爆中釋放出巨大的能量！

創造眾生

15．耶和華向約伯提到各種野生動物，是要讓他明白什麼？

¹⁵ 地上的動物林林總總，是上帝創造大能的另一個明顯證據。詩篇148篇列舉出讚美耶和華的許多受造物。第10節說，連「野獸和一切家畜」也讚美上帝。耶和華曾向約伯提到獅子、斑馬、野牛、河馬和鱷魚等動物。為什麼呢？耶和華希望約伯想想，人看到這些力大、可怕、難馴的動物尚且感到害怕，對於創造牠們的上帝，難道不該更加敬畏嗎？（約伯記38－41章）

16．耶和華創造的鳥兒有什麼讓你驚嘆的地方？

¹⁶ 詩篇148:10也提到「飛鳥」。飛鳥的品種可真不少！耶和華跟約伯談到鴕鳥，說鴕鳥「嘲笑馬和騎馬的人」。鴕鳥成年後高達2.5米，可能無法振翅飛翔，但牠一旦奔跑起來，時速可達65公里，跨一步就是4.5米！（約伯記39:13,18）另一種鳥——信天翁，則大半生以海為家。信天翁是天生的滑翔好手。牠的翅膀展開後約有3米，振翅一飛，無須再拍動翅膀，也可以在空中停留幾小時。跟鴕鳥、信天翁截然不同的是吸蜜蜂鳥。牠身長只有5厘米，是世上最小的鳥，但每秒可拍動翅膀80次！蜂鳥閃閃生輝，活像長了翅膀的小寶石，不但能像直升機一樣懸在半空，還能倒飛呢！

17．藍鯨有多大？我們仔細想過耶和華創造的動物後，一定會贊同什麼？

¹⁷ 詩篇148:7說，「海洋生物」也讚美耶和華。請想想深海中的藍鯨。藍鯨常常被認定是世上最大的生物，身軀可長達30米或以上，重量相當於30頭成年大象。單是藍鯨的舌頭，就有一頭象那麼重。至於藍鯨的心臟，則好像小汽車那麼大，每分鐘只跳動9次；蜂鳥的心跳可高達每分鐘1200次，跟藍鯨成一大對比。藍鯨至少有一根血管，粗得足以讓小孩子在裡面爬行。毫無疑問，這一切都讓人嘆為觀止，由衷贊同詩篇的結語：「凡有氣息的都應該讚美耶和華。」（詩篇150:6）

我們從耶和華的創造大能學到什麼？

18,19．耶和華創造的地上生物種類有多豐富？他創造萬物跟他擁有至高的統治權有什麼關係？

¹⁸ 我們從上述種種領悟到什麼呢？耶和華創造的萬物豐富多彩，令人讚嘆不已。一位詩篇執筆者讚美上帝，說：「耶和華啊，你所造的多麼豐富！……你造的萬物遍滿大地。」（詩篇104:24）這番話實在毋庸置疑！生物學家至今已辨認出超過100萬種生物，但有人認為，物種的數量遠不止於此。藝術家的靈感也難免枯竭，耶和華的創意卻源源不絕。

¹⁹ 我們也能從上帝的創造大能看出，唯獨他才擁有至高的統治權。耶和華的地位凌駕一切，只有他才是創造主，其餘一切都是受造物而已。上帝的獨生子曾在創造期間當上帝的「好工匠」，聖經從沒有把他稱為創造主。（箴言8:30；馬太福音19:4）他只是受造萬物中的頭生子。（歌羅西書1:15）耶和華是創造主，自然擁有無上權力，能統治眾生。（羅馬書1:20；啟示錄4:11）

20．耶和華創造完地上的萬物後「開始安歇」，這是什麼意思？

²⁰ 耶和華已停止了創造嗎？聖經說，上帝在第六個創造日完成了造物的偉舉，「就在第七日開始安歇，不再做先前的一切工作」。（創世記2:2）使徒保羅的話顯示，第七「日」長達幾千年，直到公元1世紀還沒結束。（希伯來書4:3-6）不過，耶和華「開始安歇」，意思是不是他放下了一切工作呢？不，耶和華從沒有停止工作。（詩篇92:4；約翰福音5:17）他安歇，只是暫時不再創造跟地球有關的事物而已。耶和華為了實現自己的旨意，一直工作，從沒間斷過。他指引人寫聖經，甚至「新創造出來」一些人，本書第19章會進一步說明。（哥林多後書5:17）

21．未來我們能永遠活下去的時候，仔細觀察耶和華創造的一切，會推使我們怎麼做？

²¹ 當耶和華安歇的日子結束時，他會再次宣布，他造的一切「都非常好」，就像他在第六個創造日結束時說的一樣。（創世記1:31）耶和華的創意無窮、力量無限，他會怎樣再度發揮，到時自有分曉。無論如何，耶和華施展創造大能，一定會讓我們大開眼界、讚嘆不已。未來我們能永遠活下去的時候，就能更仔細地觀察耶和華創造的一切，更深入地認識他。（傳道書3:11）我們對偉大的造物主認識越深，就會越敬畏他，越親近他。

1-3．（甲）以色列人面對埃及人的什麼威脅？（乙）耶和華怎樣為他的子民作戰？

以色列人進退維谷。一邊是陡峭懸崖，一邊是茫茫大海，殺人如麻的埃及軍隊還在後面窮追不捨，一心要殲滅他們。a儘管這樣，摩西仍勉勵上帝的子民不要絕望。他保證說：「耶和華要親自為你們作戰。」（出埃及記14:14）

² 摩西安撫同胞之餘，顯然也曾高聲向耶和華求助。耶和華對摩西說：「你不用再向我呼喊了……舉起你的杖，伸出手來指著海，把海分開。」（出埃及記14:15,16）請想像一下接著發生的事：耶和華指揮天使，雲柱馬上轉到以色列人後面，可能是擴大散開，像牆一樣擋著要攻上來的埃及士兵。（出埃及記14:19,20；詩篇105:39）摩西伸出手來指著海，忽然強風大作，把海水逐漸分開。後來海水凝固，聳立如牆，海中出現一條寬敞大道，能讓所有以色列人走過！（出埃及記14:21；15:8）

³ 法老目睹上帝施展大能，理應下令撤兵，但他心高氣傲，反而下令進攻。（出埃及記14:23）於是，埃及士兵想也沒想，就衝進海中去追趕以色列人。可是，他們不久就陣營大亂了。他們的車輪開始脫落，弄得人仰馬翻。以色列人一安全抵達紅海對岸，耶和華就命令摩西，說：「你向海伸出手來，使水回流，淹沒埃及人和他們的戰車、騎兵。」結果水牆塌下，法老全軍覆沒！（出埃及記14:24-28；詩篇136:15）

4．（甲）在紅海，耶和華證明自己是一位怎樣的上帝？（乙）聖經說耶和華是戰士，有些人可能有什麼感覺？

⁴ 以色列人在紅海獲救，是人類歷史上一件跟上帝有關的大事。當日，耶和華證明自己是「英勇的戰士」。（出埃及記15:3）不過，聖經這樣描述耶和華，你有什麼感覺呢？既然戰火無情、塗炭生靈是鐵一般的事實，那麼上帝運用大能消滅人，會不會使你對他敬而遠之，不敢親近他呢？

上帝的戰爭與人間的衝突完全不同

5,6．（甲）稱上帝為「天軍的統帥耶和華」為什麼很恰當？（乙）上帝發動的戰爭跟人發動的有什麼不同？

⁵ 「天軍的統帥耶和華」這個詞，在《希伯來語經卷》出現了約260次，在《希臘語經卷》則出現過兩次。（撒母耳記上1:11）耶和華是至高統治者，手下有一支由天使組成的大軍。（約書亞記5:13-15；列王紀上22:19）這支軍隊一旦出動，威力極為驚人。（以賽亞書37:36）上帝運用大能消滅人，可能叫某些人感到不快。可是，有一件事我們應該記住：上帝發動的戰爭跟人發動的戰爭完全不同。列國的政治或軍事領袖發動侵略，總喜歡找個冠冕堂皇的理由，但其實根本離不開貪婪和自私。

⁶ 耶和華上帝卻不一樣。他絕不會是非不分、輕舉妄動。申命記32:4說：「他是磐石，所做的完美無瑕，他做的事全都公正。他是信實可靠的上帝，大公無私，又正義又正直。」上帝的話語譴責大發雷霆、殘忍無情的人。（創世記49:7；詩篇11:5）因此，耶和華絕不會沒有正當理由就發動戰爭。他運用毀滅的能力極其慎重，往往是別無選擇，才採取行動。他啟示以西結先知寫了這番話：「至高主宰耶和華宣告：『難道我喜歡邪惡的人死亡嗎？我不是更希望他改過自新而活下去嗎？』」（以西結書18:23）

7,8．（甲）約伯以為自己所受的苦是誰促成的？（乙）以利戶指出約伯的想法有什麼不對？（丙）我們可以從約伯身上學到什麼教訓？

⁷ 那麼，耶和華為什麼要運用大能消滅人呢？回答這個問題之前，請先想想義人約伯。撒但提出質疑，聲稱約伯以至全人類，都不能在考驗下緊守忠義。於是，耶和華容許撒但考驗約伯。結果，約伯惡疾纏身、家財盡失、兒女全都死去。（約伯記1:1－2:8）約伯飽受打擊，卻不知道原由，以為上帝無緣無故懲罰他。他問上帝為什麼要把他當作「箭靶」，看作「敵人」。（約伯記7:20；13:24）

⁸ 一個名叫以利戶的年輕人看出約伯的想法不對。以利戶指出，約伯這樣想，就等於說自己比上帝更正義。（約伯記35:2）不錯，人怎能比上帝懂得更多，怎能批評上帝，說他處事不公呢？以利戶說：「上帝不可能作惡，全能者絕不會做不對的事！」又說：「我們無法完全了解全能者。他力量強大，絕不違背他的公正和正義。」（約伯記34:10；36:22,23；37:23）因此，我們可以肯定，上帝一定有正當、充分的理由才發動戰爭。請記住這點。接著我們會看看，喜愛和平的上帝這麼做的一些理由。（哥林多前書14:33）

喜愛和平的上帝為什麼要作戰

9．聖潔的上帝為什麼要作戰？

⁹ 摩西讚頌上帝是「英勇的戰士」之後，說：「耶和華啊，眾神當中誰比得上你？誰比得上你，聖潔超凡？」（出埃及記15:11）哈巴谷先知也說：「你純潔無瑕，不會對惡行袖手旁觀，你不能容忍惡事。」（哈巴谷書1:13）耶和華宅心仁厚，但也是聖潔、正義、公平的上帝。因此，他有時必須挺身而出、消滅惡人。（以賽亞書59:15-19；路加福音18:7）上帝作戰，無損他的聖潔。相反，他是為了聖潔的緣故才這麼做的。（出埃及記39:30）

10．創世記3:15預告的正邪之爭，要怎樣才能解決？正義的人會怎樣受益？

¹⁰ 請想想，人類的始祖亞當夏娃反叛上帝後所引起的問題。（創世記3:1-6）耶和華要是寬容他們、不予追究，就會削弱自己的至高統治權。耶和華是正義的上帝，所以必須把他們判處死刑。（羅馬書6:23）在聖經的第一個預言裡，上帝預告他的僕人會與跟從「蛇」（撒但）的人為敵。（啟示錄12:9；創世記3:15）最後，撒但要被消滅，問題才能解決。（羅馬書16:20）耶和華處決撒但會大大造福正義的人，因為到時撒但就無法再影響人類，地球也會成為樂園。（馬太福音19:28）不過，在預言應驗之前，撒但的黨羽會一直迫害上帝的子民，甚至試圖殺害他們。為了保護自己的子民，有時上帝必須採取行動、出手相助。

採取行動消滅惡人惡事

11．為什麼上帝決定降下大洪水？

¹¹ 上帝在挪亞的日子降下洪水，就是一個例子。創世記6:11,12說：「大地在上帝眼中變壞了，到處都有暴行。上帝看見大地變壞了，全人類都在地上過著敗壞的生活。」罪惡充斥人間，道德幾近淪亡，耶和華會袖手旁觀嗎？絕不會！他決定降下洪水、淹沒全地，把凶殘成性、道德淪喪的人消滅淨盡。

12．（甲）關於亞伯拉罕的「後代」，耶和華說了什麼預言？（乙）為什麼耶和華要消滅亞摩利人？

¹² 上帝對迦南人執行判決，原因也類似。耶和華透露，地上的萬族都必因亞伯拉罕的「後代」而得福，又宣布會把迦南這片土地，賜給亞伯拉罕的子孫。不過，當時亞摩利人住在迦南。上帝有沒有正當的理由，把他們強行驅逐出去呢？耶和華預言，大約400年後，當亞摩利人「惡貫滿盈」時，才會驅逐他們。b（創世記12:1-3；13:14,15；15:13,16；22:18）在那段時間，亞摩利人的道德日漸腐敗。崇拜偶像、殺人流血、淫亂放蕩等敗行，在迦南比比皆是。（出埃及記23:24；34:12,13；民數記33:52）當地的居民甚至殺死兒童，當祭品焚燒。他們如此邪惡，聖潔的上帝怎能讓自己的子民在他們當中生活，被他們所腐化呢？他宣布說：「他們的土地是不潔的。我要因為那片土地上的罪惡而施行懲罰，那片土地會把其中的居民吐出來。」（利未記18:21-25）不過，耶和華並沒有不分青紅皂白，濫殺無辜。有些秉性善良的迦南人，例如喇合和基遍的居民，就得以逃過毀滅、保全性命。（約書亞記6:25；9:3-27）

為自己的聖名作戰

13,14．（甲）為什麼耶和華要彰顯自己的名？（乙）耶和華怎樣還自己的名一個公道？

¹³ 耶和華是聖潔的上帝，他的名同樣聖潔。（利未記22:32）耶穌教導門徒禱告說：「願你的名彰顯為聖。」（馬太福音6:9）亞當夏娃在伊甸園反叛上帝，褻瀆他的聖名，污衊他的名聲，令人質疑他的統治方式。對於這一切，耶和華決不能坐視不理。他一定要還自己的名一個公道。（以賽亞書48:11）

¹⁴ 請再想想以色列人。上帝承諾地上萬國都會因亞伯拉罕的後代得福，而以色列人在埃及為奴時，這個承諾看來落空了。但後來，耶和華拯救他們，為他們建國，還自己的名一個公道。因此，但以理先知在禱告中說：「耶和華我們的上帝啊，你曾經用強壯的手帶領你的子民離開埃及，使自己聲名顯赫。」（但以理書9:15）

15．為什麼耶和華拯救被俘擄到巴比倫去的猶太人？

¹⁵ 事實上，但以理禱告時，猶太人非常需要耶和華再次為自己的名採取行動。猶太人不服從上帝，所以被俘擄到巴比倫去；國都耶路撒冷淪為一片廢墟。但以理知道，猶太人要是能重返故土，耶和華的名就會受到彰顯。因此，他禱告說：「耶和華啊，求你寬恕！耶和華啊，求你聽允，採取行動！我的上帝啊，為了你自己，求你不要遲延，因為你的城和你的子民都是稱為你名下的。」（但以理書9:18,19）

為自己的子民爭戰

16．為什麼說耶和華維護自己的名聲，並不是因為他唯我獨尊、毫不關心人？請解釋。

¹⁶ 耶和華維護自己的名聲，是不是說他唯我獨尊、毫不關心人呢？不。耶和華為了謹守聖潔的標準，維護公正，一定會挺身保護他的子民。請看看創世記第14章。經文描述四個王抓走了亞伯拉罕的姪兒羅得一家。憑著上帝的幫助，亞伯拉罕以寡敵眾，大敗四王，凱旋而歸！有一本史書叫《耶和華的戰記》，可能記載了聖經沒提到的一些戰役。（民數記21:14）書上所記的第一場戰爭，也許就是上帝幫助亞伯拉罕戰勝四王。但耶和華的輝煌戰績，可不止這一樁。

17．我們怎麼知道，以色列人進入迦南後，耶和華仍然為他們作戰？請舉例說明。

¹⁷ 以色列人快要進入迦南時，摩西向他們提出保證，說：「你們的上帝耶和華要走在你們前頭，為你們作戰，就像在埃及他在你們眼前做的一樣。」（申命記1:30；20:1）摩西去世後，約書亞成為以色列人的領袖。從那時起，無論是士師時代，還是猶大賢君統治的時候，耶和華都曾為他的子民作戰，使他們屢戰屢勝，頻頻告捷。（約書亞記10:1-14；士師記4:12-17；撒母耳記下5:17-21）

18．（甲）耶和華始終如一、從沒改變，為什麼讓我們感到安慰？（乙）創世記3:15所描述的正邪之爭達到高潮時，會有什麼事發生？

¹⁸ 耶和華始終如一。他決定要使地球成為樂園、天下太平，這個旨意從沒有改變。（創世記1:27,28）上帝憎恨罪惡，深愛自己的子民，所以很快就會為他們採取行動。（詩篇11:7）事實上，創世記3:15所描述的正邪之爭，不久就要進入高潮，敵人會對上帝的子民發動最猛烈的攻擊。為了使自己的名彰顯為聖，同時也保護手下的子民，耶和華會再次披上戰袍，粉碎仇敵！（撒迦利亞書14:3；啟示錄16:14,16）

19．（甲）請用比喻說明，上帝消滅惡人，為什麼反而讓人更親近他。（乙）上帝樂意為我們作戰，我們該有什麼感覺？

¹⁹ 請想想這個比喻：有一家人被猛獸襲擊，一家之主跟猛獸奮勇搏鬥，把牠殺死。這樣的舉動會讓他的妻兒反感嗎？當然不會！看到他奮不顧身、保護他們，妻兒只會深深感動。同樣，上帝消滅惡人，也不該讓我們反感。他樂意為保護我們而戰，我們只該更愛他，對他的大能更肅然起敬。這樣，我們就能夠「懷著虔誠而敬畏的心敬奉上帝，得到他的接納」。（希伯來書12:28）

要親近「英勇的戰士」耶和華

20．閱讀聖經時，如果不能完全明白上帝作戰的理由，我們該怎麼做？為什麼？

²⁰ 當然，聖經並沒有詳細解釋耶和華每次作戰的原因。可是，耶和華絕不會行事不公、殘酷不仁，無緣無故就消滅人，我們不用懷疑這一點。我們查考聖經的上下文或背景資料，往往就可以弄清楚事情的來龍去脈。（箴言18:13）即使所知有限，我們只要繼續對上帝加深認識，沉思他各種可貴的特質，就會疑慮盡消，看出我們理當全心信賴上帝耶和華。（約伯記34:12）

21．雖然耶和華有時會成為「英勇的戰士」，但他其實是一位怎樣的上帝？

²¹ 有必要時，耶和華會成為「英勇的戰士」，但這並不是說，他是一位好戰的上帝。在異象中，以西結看到耶和華坐在戰車上準備跟敵人開戰。不過，以西結也同時看見，上帝身邊有一道彩虹，而彩虹是和平安寧的象徵。（創世記9:13；以西結書1:28；啟示錄4:3）顯然，耶和華處事冷靜、喜愛和平。使徒約翰說：「上帝就是愛。」（約翰一書4:8）耶和華的各種特質協調一致、相輔相成。他大有能力，卻宅心仁厚。我們能與他親近，真是莫大的榮幸！

1,2．公元前1513年，以色列人來到西奈山，處境如何？耶和華怎樣安慰他們？

公元前1513年初，以色列人來到西奈山，處境很危險。他們將要穿越「遼闊可怕的曠野，那裡有毒蛇和蠍子出沒」，路途艱險重重。（申命記8:15）此外，有些國家也敵視他們，可能會攻擊他們。耶和華上帝令自己的子民陷於這個境地，他有能力保護他們嗎？

² 耶和華對以色列人說：「你們親眼看見我處置了埃及人，像鷹一樣展翅背著你們，帶你們來歸向我。」（出埃及記19:4）這番話叫以色列人如釋重負。耶和華提醒他們，他像鷹一樣用翅膀背著他們，救他們離開埃及，把他們帶到安全的地方。耶和華用鷹的翅膀來象徵他的保護，十分恰當，但理由不止一個。

3．為什麼聖經用鷹的翅膀來比喻上帝的保護很恰當？

³ 鷹的翅膀寬達2米，強壯有力，除了有利於在天際翱翔，還有別的用途。雛鷹破殼而出，嬌小幼嫩。烈日當空時，母鷹會弓起翅膀，讓雛鷹伏在底下，不致被陽光灼傷。冷風吹襲時，母鷹又會用翅膀圍護，讓雛鷹不致受寒。母鷹愛護雛鷹，耶和華也愛護羽翼未豐的以色列人。在曠野裡，他們只要忠於上帝，上帝大能的翅膀就會繼續蔭庇他們。（申命記32:9-11；詩篇36:7）但今天又怎樣呢？上帝還會保護我們嗎？

上帝承諾要保護他的子民

4,5．上帝承諾保護我們，為什麼我們對此深信不疑？

⁴ 耶和華絕對有能力保護他的僕人。他是「全能的上帝」，顧名思義，他的力量無窮，無可抵擋。（創世記17:1）驚濤拍岸，沒有誰能阻止；耶和華要施展大能，更沒有誰阻止得了。耶和華有能力成就他的一切旨意。那麼，保護自己的子民是不是上帝的旨意呢？

⁵ 簡單來說，是的！耶和華向我們保證，他必定會保護他的子民。詩篇46:1說：「上帝是我們的庇護所，是我們的力量；我們遭遇苦難，隨時能得到他的幫助。」上帝是「不可能說謊」的，我們對他的保證深信不疑。（提多書1:2）讓我們想想一些生動的比喻，看看耶和華多麼愛護我們。

6,7．（甲）在聖經時代，牧人怎樣保護綿羊？（乙）聖經用什麼比喻說明，耶和華由衷渴望照料和保護他的羊？

⁶ 耶和華是我們的偉大牧人。「我們是他的子民，是他牧場的綿羊。」（詩篇23:1；100:3）在家畜中，綿羊算是最柔弱、最需要悉心呵護的了。在聖經時代，牧人為了保護綿羊，有時得剛強勇敢，跟獅子、狼和熊搏鬥，有時還得提防盜賊來偷竊。（撒母耳記上17:34,35；約翰福音10:12,13）不過，牧人有時也得溫柔體貼才行。如果羊在遠離羊欄的地方生產，生產前後，牧人都會在旁守護。小羊一出生，牧人就會把牠抱回羊欄去。

⁷ 耶和華說自己好像牧人，是要我們知道，他由衷渴望保護我們。（以西結書34:11-16）請回想一下，本書第2章提到以賽亞書40:11怎樣描述耶和華：「上帝會像牧人一樣照顧自己的羊群。他張開臂膀招集綿羊羔，把牠們抱在懷裡。」小羊為什麼會被牧人抱在「懷裡」，放在他的衣襟裡呢？起初，可能小羊走近牧人，甚至輕碰牧人的腿。不過，牧人也得彎下身子，捧起小羊，才能把牠溫柔地抱在懷裡。偉大的牧人耶和華就是這麼樂意保護我們，讓人多麼感動！

8．（甲）上帝承諾保護哪些人？箴言18:10怎樣表明這點？（乙）我們要怎樣做才能受到保護？

⁸ 不過，上帝承諾保護人不是無條件的。只有那些親近上帝的人，才會得到上帝的保護。箴言18:10說：「耶和華的聖名是堅固的塔樓，正義的人投奔就會得到保護。」在聖經時代，曠野裡有時會建造塔樓作為庇護所。但是，人要是遇上危險，會不會逃到塔樓來尋求庇護，就純粹是個人的決定了。人能不能憑上帝的名受到保護，情形也差不多。上帝的名字本身並沒有任何神奇的力量，反覆誦念這個名字，意義不大。相反，人要認識上帝，信賴上帝，按照上帝的正義標準生活，才能受上帝保護。耶和華提出保證，只要我們懷著信心向他求助，他就會像塔樓一樣保護我們！

上帝有能力搭救我們

9．耶和華不但承諾保護人，還怎樣做？

⁹ 耶和華不但承諾保護人，在聖經時代還屢次施行奇跡，證明他有能力保護自己的子民。翻查以色列國的歷史，就能看出耶和華大能的「手」常常保護他們，就算仇敵人強馬壯，耶和華也能控制情勢，讓他們無法得逞。（出埃及記7:4）不過，耶和華也會施展大能保護手下個別的忠僕。

10,11．我們從什麼聖經事例看出，耶和華曾施展大能保護某些人？

¹⁰ 巴比倫王尼布甲尼撒一度雄霸天下。三個希伯來青年——沙得拉、米煞和亞伯尼哥，卻竟然拒絕向他所造的金像下拜，令他憤怒若狂。尼布甲尼撒威脅要把三人扔進熾熱的火爐裡，還出言譏諷，說：「試問哪個神能夠從我手裡把你們救出來？」（但以理書3:15）沙得拉、米煞和亞伯尼哥深信上帝有能力保護他們，卻沒有認定他一定會這樣做。因此，他們回答說：「就算你把我們扔進熾熱的火爐裡，我們敬奉的上帝也有能力救我們。」（但以理書3:17,18）不錯，熾熱的火爐即使比平時熱七倍，在全能的上帝眼中也根本算不得什麼。最後，上帝果然出手保護他們，叫尼布甲尼撒不得不承認：「沒有別的神明能這樣拯救人。」（但以理書3:29）

¹¹ 耶和華把獨生子的生命轉移到猶太處女馬利亞的腹中，也顯示出超凡的力量。天使告訴馬利亞，她會「懷孕，生下一個兒子」，又說：「神聖力量會臨到你身上，至高者的力量會保護你。」（路加福音1:31,35）上帝的兒子以前一直在天上，從未陷於這麼危險的境地。馬利亞生來有罪，身心都有缺陷，這會對胚胎造成不良影響嗎？耶穌出生前，撒但能向他下毒手，傷害他甚至殺死他嗎？絕不能！事實上，從馬利亞懷孕的那一刻起，耶和華就保護著她。遺傳缺陷也好，外界的有害事物也好，惡人邪靈也好，都傷害不了馬利亞腹中的孩子。當耶穌年少的時候，耶和華繼續保護他。（馬太福音2:1-15）在上帝指定的時候來到以前，上帝都確保愛子安然無恙。

12．在聖經時代，為什麼耶和華神奇地保護某些人？

¹² 為什麼耶和華以神奇的方式保護某些人呢？耶和華保護他們，往往是為了確保他的旨意實現，這是很重要的。例如，襁褓中的耶穌得以死裡逃生，跟實現上帝旨意一事有重大關係。這個旨意實現時，全人類都會受益無窮。聖經把上帝施展大能保護子民的種種事例記下來，是為了教導我們，「讓我們藉著忍耐，藉著聖經給人的安慰，可以懷有希望」。（羅馬書15:4）看到這些記載，我們對全能上帝的信心就更加堅定了。不過，今天上帝會怎樣保護人呢？

對上帝的保護有合理的期望

13．耶和華有義務要施行奇跡為人解困嗎？請解釋。

¹³ 耶和華承諾保護人，並不表示他有義務要施行奇跡為人解困。上帝並沒有保證，我們目前會一帆風順，全無煩惱。上帝的不少忠僕都面對逆境，例如戰火、貧困、疾病和死亡。耶穌坦白告訴門徒，他們可能會以身殉道。因此，耶穌強調人必須忍耐到底。（馬太福音24:9,13）如果每逢我們遭遇困難，耶和華都以神奇的方式予以援手，撒但肯定會譏嘲耶和華，並且提出質疑，聲稱人效忠上帝不是出於真心。（約伯記1:9,10）

14．我們可以從什麼事例看出，耶和華不會以同一方式保護所有僕人？

¹⁴ 就算在聖經時代，耶和華也沒有保全每個忠僕的性命。例如，使徒雅各於公元44年左右被希律處決，但沒多久，彼得卻得以「逃出希律的毒手」。（使徒行傳12:1-11）而雅各的兄弟約翰，比雅各和彼得都要長壽。可見，我們不能期望上帝以同一方式保護他所有的僕人。此外，人的經歷往往取決於「時間和無法預料的情況」。（傳道書9:11）那麼，耶和華今天怎樣保護我們呢？

耶和華保護我們的生命

15,16．（甲）什麼證據表明，上帝不會讓所有真基督徒被消滅？（乙）為什麼我們可以確信，不管是現在還是「大患難」期間，耶和華都會保護他的僕人？

¹⁵ 首先，我們可以相信，上帝不會讓所有真基督徒被消滅，否則就正中撒但的下懷了。請想想，撒但是「統治全世界的王」，他巴不得鏟除正確的宗教。（約翰福音12:31；啟示錄12:17）世上一些強國曾禁止我們傳道，並試圖把我們趕盡殺絕。可是，真基督徒卻堅守信仰，鍥而不舍地繼續傳道！上帝的子民數目不多，手無寸鐵，為什麼連強國也無法讓我們的活動停止呢？因為耶和華一直以大能的翅膀蔭庇著我們！（詩篇17:7,8）

¹⁶ 在未來的「大患難」又怎樣呢？我們無須害怕上帝執行判決。畢竟，耶和華「知道怎樣從考驗中解救虔誠敬奉他的人，卻會把不義的人留下來，在審判的日子毀滅」。（啟示錄7:14；彼得後書2:9）目前，有兩件事是肯定的。首先，耶和華絕不會讓他的忠僕在世上絕跡、被徹底鏟除。其次，耶和華會獎賞那些緊守忠義的人，讓他們在正義的新世界裡永遠活下去。上帝的忠僕可以確信，就算自己死去，上帝仍會記得他們，把他們復活過來。（約翰福音5:28,29）

17．耶和華怎樣通過他的話語保護我們？

¹⁷ 即使是現在，耶和華也通過他的「話語」保護我們。聖經能發揮力量，醫治心靈創傷，改善人的生活。（希伯來書4:12）人實踐聖經原則，就會避開那些有害健康的事。以賽亞書48:17說：「我耶和華……教導你，使你得到益處。」毫無疑問，人按照上帝的話語生活，身體就會更好、壽命也會更長。舉例說，我們聽從聖經的勸告使自己潔淨、禁戒淫亂，就不會像許多不敬奉上帝的人那樣，因為各種惡習而毀了自己的一生。（使徒行傳15:29；哥林多後書7:1）我們多麼感激上帝通過他的話語保護我們！

耶和華保護我們與他的友誼

18．耶和華怎樣保護我們跟他的關係？

¹⁸ 最重要的是，耶和華保護我們與他的友誼。仁愛的上帝提供我們所需的一切，使我們能忍受考驗，跟他保持良好的關係。這樣，我們的生命就得以保全；不是多活短短幾年，而是永遠活下去。讓我們看看上帝給了我們哪些禮物，讓我們可以繼續做他的朋友。

19．為什麼神聖力量使我們有能力面對考驗？

¹⁹ 耶和華是「聽禱告的主」。（詩篇65:2）有時，生活壓力太大，但向上帝盡情傾訴後，我們就舒暢多了。（腓立比書4:6,7）上帝不會使考驗神奇地消失，卻會回應我們衷心的禱告，賜智慧給我們去面對考驗。（雅各書1:5,6）此外，耶和華也會賜神聖力量給那些懇求他的人。（路加福音11:13）這讓我們有「非凡的力量」，能應付任何考驗或難題，保持忍耐，直到新世界來臨。（哥林多後書4:7）到時，耶和華就會把所有令人痛苦的難題全都除去。這件事快要實現了。

20．耶和華會怎樣通過弟兄姐妹來照顧我們？

²⁰ 有時，耶和華也通過弟兄姐妹保護我們。上帝把他的子民召集起來，組成全球的「弟兄團體」。（彼得前書2:17；約翰福音6:44）神聖力量幫助人培養各種美德，比如愛心、仁慈和良善。（加拉太書5:22,23）弟兄姐妹相親相愛，就是活生生的證據，證明神聖力量能使人脫胎換骨、判若兩人。因此，每當我們感到苦惱，弟兄姐妹鼓勵我們或提供有用的建議，我們都應該感激上帝通過這種方式來照顧我們。

21．（甲）耶和華通過「忠信睿智的奴隸」，在適當的時候提供什麼食物？（乙）耶和華為了保護我們跟他的關係做了很多，你個人有什麼體會？

²¹ 此外，耶和華也在適當的時候提供滋養信心的食物，藉此保護我們。耶和華希望人從他的話語得到力量，於是委派「忠信睿智的奴隸」提供這種食物。忠信的奴隸運用《守望台》《警醒！》等出版物和jw.org網站，還有聚會和大會，在「適當的時候」給我們食物，滿足我們的心靈需要。（馬太福音24:45）聚會裡的某個評論、演講或禱告，讓你得到了正需要的鼓勵嗎？雜誌裡某篇文章曾讓你深深感動，改寫了你的一生嗎？要記得，這些都來自耶和華，為的是要保護我們跟他的關係。

22．耶和華總是運用他的大能去達成什麼目的？為什麼從長遠來說，這對我們是最好的？

²² 耶和華絕對有能力保護「向他尋求庇護」的人。（詩篇18:30）不錯，上帝雖不會使我們一生順遂、無風無浪，卻一定會施展大能保護我們，以確保他的旨意實現。耶和華這樣做，從長遠來說對我們是最好的。我們親近上帝，留在他的愛裡，就能得到完美的身心，永永遠遠活下去。我們緊記這個美好的前景，就能把今天所受的苦看成是「短暫而輕微」的了。（哥林多後書4:17）

1,2．今天，人們難免會失去什麼東西？這對我們有什麼影響？

心愛的玩具不見了或弄壞了，孩子放聲大哭，令人心疼！可是，當父母把玩具找回來或修好了，孩子立刻喜形於色，眉開眼笑！在父母眼中，這可能只是一件小事，但在孩子看來，玩具竟可以失而復得，真是喜出望外！

² 偉大的天父耶和華，也有能力把我們看來無望的情況改變過來。當然，這裡要談的不是玩具。在這個「難以應付的非常時期」，我們難免會失去比玩具寶貴得多的東西。（提摩太後書3:1-5）人人都珍惜的東西，比如家庭、財富、工作甚至健康，好像都朝不保夕。想到自然環境被破壞得那麼嚴重，不少物種都消失了，真叫人惶恐不安。可是，人生最大的打擊，莫過於痛失親友。那種失落、無助的感覺，讓人痛不欲生。（撒母耳記下18:33）

3．使徒行傳3:21提出什麼令人安慰的前景？耶和華會怎樣使這件事實現？

³ 耶和華有能力使形勢逆轉，讓人多麼安慰！你看下去就知道，天父能為地上的兒女做的事多不勝數、令人驚嘆。事實上，聖經表明耶和華會復興一切。（使徒行傳3:21）他會用愛子耶穌基督統治的彌賽亞王國，去達成這個旨意。證據顯示，彌賽亞王國已於1914年在天上開始統治。a（馬太福音24:3-14）耶和華會復興什麼呢？讓我們想想上帝的一些偉舉。其中的一件事，我們已看得到，也感受得到。其餘的，則會在未來大規模實現。

復興正確的崇拜

4,5．公元前607年，上帝的子民有什麼遭遇？耶和華向他們提出什麼希望？

⁴ 耶和華已經復興了正確的崇拜。要了解這件事，我們可以看看猶大國的歷史。這樣，我們就能看出耶和華的能力有多大，因而大感振奮。（羅馬書15:4）

⁵ 請想像一下，耶路撒冷於公元前607年被毀滅時，忠於上帝的猶太人有什麼感覺。他們熱愛的城被摧毀了，城牆倒塌了。更可悲的是，地上正確崇拜的中心——所羅門建造的宏偉聖殿也華麗不再，只剩下廢墟。（詩篇79:1）倖存的人被俘擄到巴比倫去，美好家園淪為荒土，成了野獸的住處。（耶利米書9:11）看來一切都完了。（詩篇137:1）耶和華早就預言到這場毀滅，卻也同時預告他的子民復興有望。

6-8．（甲）在《希伯來語經卷》裡，先知常常談到什麼？他們記下的預言是怎樣初步應驗的？（乙）在現代，有關復興的預言怎樣應驗在上帝的子民身上？

⁶ 事實上，在《希伯來語經卷》中，很多先知都曾多次談到復興。b耶和華通過他們，承諾他子民的國土會復興過來，有人住在其中，土地肥沃，不受野獸的滋擾、仇敵的攻擊。耶和華說，這塊復興過來的土地會是個名副其實的樂園！（以賽亞書65:25；以西結書34:25；36:35）最重要的是，聖殿會重建，會復興過來。（彌迦書4:1-5）這些預言讓猶太人能懷著希望，熬過在巴比倫70年的艱辛歲月。

⁷ 復興的時刻終於來到。猶太人重獲自由，從巴比倫回到耶路撒冷去重建上帝的聖殿。（以斯拉記1:1,2）只要他們不再偏離正確的崇拜，耶和華就會賜福給他們，使他們土地肥沃、生活富足；他會保護他們不受仇敵侵害，過去數十年霸佔著這塊土地的野獸，也都會銷聲匿跡。耶和華復興一切，猶太人一定欣喜不已！可是，這只是預言的第一次應驗，而且應驗的規模比較小。在「最後的時期」，也就是我們這個時代，大衛王的後代終於登基時，預言再次應驗了，而且規模更大。（以賽亞書2:2-4；9:6,7）

⁸ 耶穌於1914年在天上登基後不久，就開始幫助上帝的子民以正確的方式崇拜耶和華。公元前537年，波斯王居魯士釋放了被俘擄到巴比倫的猶太人。同樣，耶穌在登基後不久，也釋放了有希望去天上的基督徒，使他們擺脫「大巴比倫」的奴役，不再受世上錯誤的宗教影響。（啟示錄18:1-5；羅馬書2:29）從1919年起，正確的崇拜復興過來，在真基督徒的生活上佔重要的地位。（瑪拉基書3:1-5）從此以後，上帝的子民就在潔淨了的「聖殿」裡崇拜他。這座聖殿就是上帝為正確的崇拜設立的安排。為什麼這件事對我們十分重要呢？

復興正確的崇拜為何關係重大

9．使徒們去世後，假基督教怎樣腐化正確的崇拜？在現代，耶和華採取了什麼行動？

⁹ 請回顧一些歷史事件，看看能從中得到什麼啟發。1世紀的基督徒以正確的方式崇拜耶和華，可是耶穌和使徒都預告正確的崇拜會被腐化，人們不會再用正確的方式崇拜上帝。（馬太福音13:24-30；使徒行傳20:29,30）使徒們去世後，預言果然應驗。假基督教出現了。教士們採納了不少異教的信仰習俗，還主張上帝是個三位一體的神，讓人無法理解，更難以親近。此外，他們教人向神父懺悔，向馬利亞和「聖人」而不是向耶和華禱告。過去一千多年，基督教被腐化得面目全非。今天，世上充斥著錯誤的宗教，上帝憎恨的習俗大行其道。耶和華怎樣做呢？他挺身而出，復興正確的崇拜！這是現代歷史上最重大的事，這樣說一點也不誇張。

10,11．（甲）為什麼說，真基督徒彷彿生活在樂園裡呢？你怎麼做就能成為這個樂園的一分子？（乙）耶和華把什麼人帶進這個樂園？這些人將有幸目睹什麼？

¹⁰ 今天，真基督徒彷彿生活在一個越來越美麗的樂園裡。為什麼這麼說呢？主要原因有兩個。首先，我們按照正確的方式崇拜真神耶和華。在耶和華的幫助下，我們的崇拜沒有受到謊言和歪理影響。他也提供滋養信心的食物，讓我們能認識他、親近他，使他的心歡喜。（約翰福音4:24）第二個原因跟崇拜耶和華的人有關。以賽亞曾預言，在「最後的時期」，耶和華會教導敬奉他的人不參與戰爭，學會和睦相處。雖然我們不完美，上帝卻幫助我們穿上「新品格」，賜神聖力量給我們，使我們能培養各種美德。（以弗所書4:22-24；加拉太書5:22,23）你要是順應神聖力量，就真的是這個美麗樂園裡的一分子了。

¹¹ 耶和華把他愛的人帶進這個樂園，他們愛上帝、待人和睦、喜愛和平，並且「渴望滿足心靈需要」。（馬太福音5:3）他們將有幸目睹規模更大的復興——整個地球和全人類的復興。

「看！現在我更新一切」

12,13．（甲）有關復興的預言為什麼一定會照字面的意思徹底應驗？（乙）耶和華在伊甸園頒布了什麼旨意？這為什麼讓我們對未來滿懷希望？

¹² 許多有關復興的預言，也會在實際意義上應驗。舉個例，以賽亞預言有朝一日，疾病和殘障都會消失，連死亡也會被吞滅。（以賽亞書25:8；35:1-7）在古代的以色列人當中，這些預言都沒有真正應驗過。今天在上帝子民生活的「樂園」裡，這些預言已經在比喻意義上應驗了，我們可以深信，將來預言會照字面的意思徹底應驗。我們怎麼知道呢？

¹³ 在伊甸園裡，耶和華已顯明他對地球的旨意：人要在地上安居、健康快樂、和睦團結，也要照料地球和地上的生物，使整個地球成為樂園。（創世記1:28）今天，世上的情形跟上帝原定的旨意完全不同。但是，我們可以確信，上帝的旨意一定不會落空。（以賽亞書55:10,11）耶和華已委任耶穌統治彌賽亞王國，耶穌很快就會使整個地球成為樂園了。（路加福音23:43）

14,15．（甲）耶和華會怎樣「更新一切」？（乙）樂園裡的生活是怎樣的？哪一方面最吸引你？

¹⁴ 請想想看，整個地球都成為樂園！關於那個日子，耶和華說：「看！現在我更新一切。」（啟示錄21:5）這句話意味著什麼呢？到時，耶和華會鏟除這個邪惡的舊制度，只留下「新天新地」。換句話說，一個新政府會在天上施行統治，而地上則全都是愛戴上帝、遵行他旨意的人。（彼得後書3:13）撒但和邪靈不再危害人類。（啟示錄20:3）幾千年來，人類一直被仇恨分裂、受到腐化，但到那時，種種邪惡影響都會消失，人真的可以如釋重負、得到紓解。

¹⁵ 我們終於能好好照料地球，像上帝原定的旨意一樣。地球本身有自我修復的能力。人類不再破壞環境，渾濁的河流湖泊就能自行潔淨；戰爭終止了，滿目瘡痍的土地就會逐漸恢復原貌。人與大自然合作，使地球好像伊甸園一樣花團錦簇、百鳥爭鳴，置身其中真是賞心樂事！再也沒有人肆意摧殘破壞地球。人人都與大自然和平共存，連小孩子也不用害怕野生動物。（以賽亞書9:6,7；11:1-9）

16．在樂園裡，人會怎樣更新？

¹⁶ 地球會「更新」，人也一樣。耶穌在地上生活時，曾憑著上帝所賜的力量，使盲人復明，聾人復聰，跛腳的恢復健全，有病的痊癒過來。（馬太福音15:30）在哈米吉多頓之後，耶穌會再次這樣做，但受惠的卻是地上每一個人。老人會恢復青春，朝氣蓬勃，皺紋消失，四肢強健，肌肉結實有力。（約伯記33:25）人會察覺到，罪和不完美造成的影響正逐漸消失。耶和華上帝施展大能，使一切更新，我們真的感激不盡！讓我們看看其中一件特別令人振奮和感動的事。

死人復生

17,18．（甲）為什麼耶穌譴責撒都該派的人？（乙）為什麼以利亞請求耶和華復活寡婦的兒子？

¹⁷ 公元1世紀，有些撒都該派的宗教領袖不相信復活。耶穌譴責他們，說：「你們錯了，因為你們不了解聖經，也不了解上帝的力量。」（馬太福音22:29）聖經表明耶和華的確有能力使人復活。有聖經記載可以證明這件事嗎？

¹⁸ 請想像一下，在以利亞的日子發生的一件事。以利亞先知在一個寡婦家中住了好些日子。寡婦只有一個兒子。一天，寡婦摟著軟弱無力的孩子，原來孩子病死了。這一定讓以利亞驚訝不已。不久之前，耶和華才使寡婦有食物吃，讓孩子不致餓死。以利亞很可能也跟孩子建立了感情。寡婦痛失愛子，唯一能讓她想起亡夫的人就這樣不在了。她也可能希望，將來年紀大了，兒子能在身邊照顧她，但現在連這個希望也破滅了。寡婦不禁傷心欲絕，害怕自己做了什麼錯事，現在正受到懲罰。以利亞不忍心看見寡婦這麼痛苦，於是輕輕從寡婦懷中接過孩子，抱到自己的房間，求耶和華上帝使孩子復活過來。（列王紀上17:8-21）

19,20．（甲）我們怎麼知道亞伯拉罕相信耶和華能使人復活？他的信心基於什麼？（乙）以利亞信賴上帝，耶和華怎樣獎賞他？

¹⁹ 以利亞不是第一個相信復活的人。許多年前，亞伯拉罕已相信耶和華能使人復活，並且有充分理由相信這件事。亞伯拉罕100歲、撒拉90歲的時候，耶和華恢復他們的生育能力，使撒拉懷孕生子，取名以撒。（創世記17:17；21:2,3）以撒長大成人後，耶和華叫亞伯拉罕跟以撒到山上去，把以撒獻給他。亞伯拉罕信賴上帝，認定上帝能使他深愛的以撒復活。（希伯來書11:17-19）亞伯拉罕對復活深信不疑，因此在上山之前，向僕人保證他和兒子會一起回來。（創世記22:5）

²⁰ 耶和華並沒有真的讓亞伯拉罕殺死以撒，因此不用復活以撒。在以利亞的日子，寡婦的孩子卻真的死了。可是，由於以利亞信賴上帝，耶和華使孩子復活過來！以利亞把孩子交給他母親，說：「你看，你的兒子活過來了。」（列王紀上17:22-24）這句話必定讓寡婦終生難忘！

21,22．（甲）聖經為什麼記載復活的事？（乙）在樂園裡，多少人會復活過來？誰會讓人復活？

²¹ 耶和華使寡婦的兒子復活，是聖經裡第一個關於復活的記載。後來，耶和華也賜力量給以利沙、耶穌、保羅和彼得，使他們有能力復活人。當然，那些復活過來的人最後還是死了，但這些記載卻能讓我們知道，將來會有什麼奇妙的事發生。

²² 在樂園裡，耶穌會履行諾言，使死人復活。（約翰福音11:25）復活過來的人多不勝數，他們有希望在地上永遠活下去。（約翰福音5:28,29）想想看，能夠與死去已久的親朋好友重逢，擁抱他們，一定令人喜極而泣！到時，全人類都會由衷感激耶和華，讚美他的大能。

23．什麼事證明耶和華大有能力？為什麼這件事讓我們對復活充滿信心？

²³ 復活的希望一定會實現。耶和華使愛子耶穌復活，證明他確實大有能力，能夠做到這件事。耶和華不但復活了耶穌，還賜給他大能，讓他在天上成為地位僅次於上帝的靈體。耶穌復活後，曾向幾百人顯現。（哥林多前書15:5,6）人即使懷疑復活這件事，知道有數百人能為此作證，也就不該再懷疑了。耶和華能使人復活，證據確鑿，實在毋庸置疑。

24．為什麼我們可以確信耶和華會讓人復活？我們人人都該緊記什麼希望？

²⁴ 耶和華不但有能力使人復活，也很想這樣做。上帝的忠僕約伯在神聖力量的啟示下說，耶和華深切地思念死去的人，很想使他們復活。（約伯記14:15）上帝宅心仁厚，渴望運用他的復活大能去造福人類，這肯定讓你很感動，想多親近他。請記得，耶和華將要復興一切，使人復活只是他的偉舉之一。願你繼續親近上帝，時刻緊記這個寶貴的希望：你有機會目睹耶和華「更新一切」。（啟示錄21:5）

1-3．（甲）在加利利海，門徒有什麼驚險的遭遇？耶穌怎麼做？（乙）為什麼保羅說「基督彰顯了上帝的力量」是十分貼切的？

門徒都很驚慌。他們坐船橫渡加利利海的時候，遇上了突如其來的暴風。有好幾個門徒是經驗豐富的漁夫，自然在加利利海遇上過暴風。a（馬太福音4:18,19）可是，這次是「一股非常強勁的暴風」，海面忽然波濤洶湧。門徒竭力要把船控制住，但敵不過風浪，「海浪不斷打進船裡」，船艙裡的水越來越多。耶穌辛苦了一整天，這時正在船尾熟睡。門徒不知如何是好，恐怕性命不保，於是叫醒耶穌，懇求他：「主啊，救救我們，我們快沒命啦！」（馬可福音4:35-38；馬太福音8:23-25）

² 耶穌可不害怕，反而滿懷信心，制止風和海，說：「不要作聲！安靜吧！」風和海立刻服從，風浪就停止，「完全平靜下來」。門徒不禁對耶穌萬分敬畏，彼此說：「這個人到底是誰？」怎麼樣的人物才能斥責風和海，彷彿管教頑皮的小孩一樣呢？（馬可福音4:39-41；馬太福音8:26,27）

³  耶穌的確不是普通人。耶和華在耶穌身上顯示自己的力量，也通過耶穌施展大能大力。所以，在上帝指引下，使徒保羅說「基督彰顯了上帝的力量」，這樣說實在很貼切。（哥林多前書1:24）上帝怎樣通過耶穌施展力量呢？這跟我們有什麼關係呢？

上帝獨生子的力量

4,5．（甲）耶和華把力量和權力賜給獨生子，讓他做什麼？（乙）為了讓獨生子能完成創造萬物的工作，上帝賜給他什麼？

⁴ 現在我們看看，耶穌在降世為人之前有多大的力量。耶和華運用「永恆力量」創造了自己的獨生子。這位兒子後來稱為耶穌基督。（羅馬書1:20；歌羅西書1:15）然後，耶和華賜給獨生子很大的力量和權力，通過他創造出萬物。聖經談到這位兒子，說：「一切都是通過他而有的，沒有一樣不是靠他而有的。」（約翰福音1:3）

⁵ 這件工作的規模多麼浩大，遠遠超出我們的想像。要造出千千萬萬大能的天使、宇宙和億萬的星系、地球和種類繁多的生物，需要多大的力量！為了幫助獨生子完成任務，上帝賜給他宇宙中最強大的力量——上帝的神聖力量。上帝的兒子受耶和華任用，成為造出萬物的好工匠，感到非常快樂。（箴言8:22-31）

6．耶穌在地上死而復生之後，上帝賜給他怎樣的能力和權力？

⁶ 上帝會把更大的力量和權力賜給獨生子嗎？耶穌在地上死而復生之後說：「天上地上的權力全都賜給我了。」（馬太福音28:18）上帝讓耶穌有能力和權力統管宇宙眾生。耶穌身為「萬王之王，萬主之主」，有權把天上地上「所有執政的、當權的、有勢力的都消滅」，使一切反對上帝的勢力都徹底消失。（啟示錄19:16；哥林多前書15:24-26）耶和華使「一切」都順服在耶穌腳下，只有他自己不用順服耶穌。（希伯來書2:8；哥林多前書15:27）

7．為什麼我們深知，耶穌絕不會濫用耶和華所賜的權力或能力？

⁷ 耶穌會濫用權力或能力嗎？當然不會！耶穌深愛天父，任何使天父不悅的事，他都不會做。（約翰福音8:29；14:31）耶穌清楚知道，耶和華從不濫用全能的力量。耶穌親眼見過耶和華找機會「要施展力量幫助全心忠於他的人」。（歷代志下16:9）耶穌跟天父一樣深愛人類，所以我們深信耶穌一定會用他的力量造福世人。（約翰福音13:1）在運用能力方面，耶穌所做的事一向都十全十美、無可挑剔。接下來我們會看看他在地上時有多大的能力，並且怎樣運用能力。

說話大有能力

8．耶穌受任命後，有力量做什麼事？他怎樣運用自己的能力？

⁸ 耶穌童年時住在拿撒勒，看來沒有行過什麼神跡。公元29年，耶穌滿30歲，他受浸後，情況就不同了。（路加福音3:21-23）聖經說，「上帝用神聖力量任命他做基督，並賜給他力量。他走遍各地行善，治好所有被魔鬼壓迫的人」。（使徒行傳10:38）經文說耶穌「行善」，這表明他善用自己的能力幫助別人。耶穌受任命後成為先知，「說話做事都大有能力」。（路加福音24:19）

9-11．（甲）耶穌常常在什麼地方教導人？因此他的教導必須是怎樣的？（乙）為什麼民眾對耶穌的教導方式感到驚訝？

⁹ 為什麼聖經說，耶穌說話大有能力呢？他常常在湖邊、山坡、街上和市集廣場等露天的地方教導人。（馬可福音6:53-56；路加福音5:1-3；13:26）要是耶穌的話不能吸引聽眾，他們隨時都可以離開。在印刷術還沒有發明以前，接受耶穌教導的人只能把他的話記在心上，因此他的教導必須能吸引聽眾、清楚易懂、容易記住才行。對耶穌來說，這一點也不難。他的「登山寶訓」就是個好例子。

¹⁰ 公元31年某一天的清早，一大群人聚集在加利利海附近的山坡上。有些人是從100多公里外的猶地亞和耶路撒冷來的，有些人是從北邊泰爾和西頓的沿海地區來的。許多病人靠近耶穌要摸他，耶穌把所有患重病的人都一一治好後，才開始教導群眾。（路加福音6:17-19）群眾聽完耶穌的演講都很驚訝。為什麼呢？

¹¹ 聽過「登山寶訓」的一個門徒多年後說：「眾人都對他的教導方式感到驚訝，因為耶穌教導他們時很有權威，不像他們的抄經士。」（馬太福音7:28,29）聽眾覺得耶穌說的話很有分量。耶穌代表上帝發言，並且根據上帝的話語教導人。（約翰福音7:16）他的話清楚易明，他的勸告令人信服，他的論據無可反駁。耶穌的話指出了問題的核心，也打動了聽眾的內心。他教聽眾怎樣找到幸福快樂，怎樣禱告，怎樣尋求上帝的王國，怎樣得到安穩的前途。（馬太福音5:3－7:27）他的話喚醒人心，使渴求真理和正義的人都甘願「承認不再擁有自己」，撇下一切跟隨他。（馬太福音16:24；路加福音5:10,11）耶穌的話力量真大！

做事大有能力

12,13．耶穌做事「大有能力」是什麼意思？他行過哪些神跡？請舉例說明。

¹² 耶穌做事也大有能力。（路加福音24:19）耶穌行了許多神跡，當中有30多個詳細地記在福音書裡。b他行這些神跡，都是靠著「耶和華的力量」。（路加福音5:17）他的神跡造福了成千上萬的人。例如，耶穌曾經分別讓5000個和4000個男人吃飽，「另外還有婦女和小孩」。單是這兩個神跡，受到幫助的就可能有幾萬人了！（馬太福音14:13-21；15:32-38）

¹³ 耶穌行過各種各樣的神跡。他有權命令邪靈從人的身上出來，能輕易驅逐他們。（路加福音9:37-43）他有能力控制各種物質，把水變成酒。（約翰福音2:1-11）他在波濤洶湧的加利利海上行走，令門徒驚訝萬分。（約翰福音6:18,19）他能治好殘障、頑疾和致命的病症。（馬可福音3:1-5；約翰福音4:46-54）耶穌治病的方式也有很多種。有時候他從很遠的地方就能把病人治好，有時候他也會觸摸病人。（馬太福音8:2,3,5-13）有的病人立刻痊癒，有的病人逐漸康復。（馬可福音8:22-25；路加福音8:43,44）

14．在哪些情況下，耶穌表明自己有能力起死回生？

¹⁴ 最神奇的是，耶穌有起死回生的能力。據聖經記載，耶穌曾經使三個死人復活，讓一個12歲的女孩跟父母重聚，讓一個獨生子跟母親團圓，讓一個男子再次見到親愛的姐妹。（路加福音7:11-15；8:49-56；約翰福音11:38-44）任何情況都難不倒耶穌：他使12歲的女孩從病床上復活的時候，女孩剛剛死去；他使寡婦的兒子從擔架上復活的時候，死者顯然在當天去世；他使拉撒路從墳墓中復活的時候，拉撒路已經死了四天。

不自私、負責任、體貼人

15,16．什麼表明耶穌運用力量時毫無私心？

¹⁵ 要是不完美的統治者擁有耶穌的力量，你可以想像那有多危險嗎？不完美的人受自私、野心、貪婪所驅使，不惜濫用能力傷害別人。但耶穌是完美無罪的，他絕不會這樣做。（彼得前書2:22）

¹⁶ 耶穌從沒有用自己的力量去牟取私利。他寧可挨餓，也不肯把石頭變成食物充飢。（馬太福音4:1-4）耶穌的財物不多，可見他沒有用自己的力量斂財。（馬太福音8:20）另外，耶穌行神跡是要作出犧牲的，這也表明他絕無私心。他醫治病人的時候，有力量從他身上出去。就算只醫治一個人，他也感受到有力量流失。（馬可福音5:25-34）但耶穌竟然讓一大群人摸他而得到醫治。（路加福音6:19）這種無私的精神實在令人欽佩！

17．我們怎麼看出耶穌運用力量時很謹慎？

¹⁷ 耶穌運用力量時很謹慎。他從沒有用奇跡去炫耀自己，吸引別人的注意力。（馬太福音4:5-7）他不願意為了滿足希律無謂的好奇心而行神跡。（路加福音23:8,9）耶穌非但沒有自吹自擂，還常常吩咐他治好的病人不要張揚。（馬可福音5:43；7:36）他不希望別人只因為聽到他行奇跡就相信他是彌賽亞。（馬太福音12:15-19）

18-20．（甲）為什麼耶穌運用力量的方式體貼入微？（乙）對耶穌醫治一個聾人的方式，你有什麼感想？

¹⁸ 許多統治者大權在握，卻對別人的需要和痛苦漠不關心。耶穌跟這些統治者完全不同。耶穌很關心人，看見別人受苦時感同身受，很想消除他們的痛苦。（馬太福音14:14）耶穌關懷別人的感受和需要，所以他運用力量的方式也體貼入微。馬可福音7:31-37記載了一個感人的例子。

¹⁹ 當時有一大群人發現耶穌的行蹤，就帶著許多病人來見耶穌，耶穌把他們全都治好了。（馬太福音15:29,30）可是耶穌特別關注其中一個人。這個人耳聾，說話也有困難。耶穌也許看出他特別緊張、很不自在，於是帶他離開群眾，到一個沒有人的地方，然後打手勢表示要做什麼。耶穌「用手指探他的耳朵，並吐唾沫抹他的舌頭」。c（馬可福音7:33）然後抬頭望天，嘆息禱告。這些舉動等於告訴那個人：「現在我對你做的事，是靠著上帝的力量。」最後耶穌說：「開了吧。」（馬可福音7:34）那個人立刻恢復聽覺，而且能正常地說話。

²⁰ 耶穌運用上帝賜的力量醫治人的時候，也體恤別人的感受。想到耶穌對人無微不至，實在讓我們感動！耶和華把彌賽亞王國交給這樣體貼入微的君王，真的讓我們很放心！

耶穌將來會怎麼做？

21,22．（甲）耶穌行的神跡預示什麼？（乙）耶穌能控制大自然的力量，在他的統治下地球會變得怎麼樣？

²¹ 耶穌在地上行的神跡讓人知道，他統治時會怎樣造福萬民。在上帝的新世界裡，耶穌會再次行神跡，但那時候受惠的人會遍及天下！前景多麼令人振奮！

²² 耶穌會使地球的生態完全恢復平衡。你還記得，他曾使暴風平息，顯示他能控制大自然的力量嗎？在基督的王國統治下，人類不用再害怕颱風、地震、火山爆發或其他天災。他知道怎樣好好運用地球資源，在他的統治下，整個地球都會變成樂園。（路加福音23:43）

23．身為君王，耶穌會怎樣滿足人類的需要？

²³ 人類的需要會得到滿足嗎？既然耶穌以往只用一點食物就讓成千上萬的人吃飽，在他統治之下，人類肯定不用再忍飢挨餓。到時會糧食充足、分配公平，人人都能吃飽。（詩篇72:16）既然他以往能醫治疾病，將來肯定也能治好病人、盲人、聾人和殘疾的人，讓他們永遠健康。（以賽亞書33:24；35:5,6）既然耶穌以往能起死回生，將來他統治整個地球的時候，一定會使留在天父記憶中的億萬死者復活。（約翰福音5:28,29）

24．我們要記得什麼？為什麼？

²⁴ 我們要記得，耶穌完完全全地效法了天父。（約翰福音14:9）所以我們看到耶穌運用力量的方式，就知道耶和華是怎樣運用力量的。例如，請想想耶穌怎樣治好一個痲瘋病人。耶穌很可憐他，就摸他說：「我很願意！」（馬可福音1:40-42）耶和華讓人記下這些事，等於在說：「我就是這樣運用力量的！」這實在讓人感動，禁不住要讚美全能的上帝，感謝他懷著愛心運用力量！

1．不完美的人很容易掉進什麼陷阱？

19世紀一個女詩人曾說：「權之所在，豈無陷阱。」她的話讓人看出濫用權力或能力的危險，無奈不完美的人很容易掉進這個陷阱。綜觀歷史，「人轄制人，使人受害」。（傳道書8:9）有權力、沒愛心的人使其他人苦不堪言。

2,3．（甲）耶和華在運用能力方面與凡人有什麼不同？（乙）我們有什麼能力？應該怎樣運用？

² 耶和華上帝卻與眾不同。他雖然有無窮的力量，卻從不濫用能力。我們已經在前面幾章看過，上帝運用大能大力，不論是創造天地、消滅惡人、保護子民，還是復興一切，都是以愛為本的。我們沉思上帝怎樣運用力量，就會感動，希望親近他。這樣，我們也會想要努力「效法上帝」，善用自己的能力。（以弗所書5:1）可是，我們這些弱小的凡人有什麼能力呢？

³ 不要忘記，人是「上帝按照自己的形象」創造的。（創世記1:26,27）所以我們也或多或少有一些能力。我們有才能、權力、體力、財力和影響別人（特別是愛我們的人）的能力。詩篇說耶和華是「生命的源頭」。（詩篇36:9）無論我們有什麼能力，都是直接或間接來自上帝的，所以應該用自己的能力讓上帝高興。我們可以怎樣做呢？

關鍵是愛心

4,5．（甲）善用能力的關鍵在於什麼？上帝的榜樣怎樣說明這點？（乙）為什麼我們有愛心就會善用能力？

⁴ 善用能力的關鍵在於愛心。上帝的榜樣正好說明這點。本書第一章分析過上帝的四大特質——力量、公正、智慧、愛心。四大特質之中，哪一種是最主要的呢？愛心。約翰一書4:8說：「上帝就是愛。」愛是耶和華的本質，凡事他都懷著愛心去做。上帝運用能力總是出於愛心的，而且最終一定造福愛他的人。

⁵ 我們如果有愛心，也會善用自己的能力，因為聖經說有愛心的人是仁慈的，「不求自己的利益」。（哥林多前書13:4,5）所以，要是我們有愛心，就算我們有一些權力，也不會只關心自己，待人苛刻專橫，反而會顧及別人的尊嚴，先考慮他們的需要和感受。（腓立比書2:3,4）

6,7．（甲）敬畏上帝是什麼意思？為什麼我們敬畏上帝，就不會濫用能力？（乙）請用比方說明，為什麼我們愛上帝就會敬畏他。

⁶ 跟愛心有關的另一種特質，就是敬畏上帝的心，有這種特質的人也不會濫用能力。為什麼呢？箴言16:6說：「敬畏耶和華，就能遠離惡事。」濫用能力正是我們應該遠離的惡事。我們敬畏上帝，無論我們有什麼權力，都不會惡待別人。為什麼呢？其中一個原因是，我們知道自己怎樣待人，是要向上帝負責的。（尼希米記5:1-7,15）可是人敬畏上帝，不只是因為要向上帝交帳。聖經把敬畏上帝跟愛上帝相提並論。（申命記10:12,13）人有這種敬畏之心，就會害怕讓上帝不高興，不只是害怕後果，而是因為真的很愛上帝。

⁷ 我們打個比方說明這點。請想想孩子跟父親之間的關係。小孩感受到父親真摯、仁愛的關懷，但也明白父親對他有所要求。他知道如果自己做錯了，父親就會管教他，可是他不會對父親有恐懼感，反而會愛父親，樂於做父親讚許的事。敬畏上帝也一樣。由於我們愛天父耶和華，怕讓他「痛心」，所以不會做他憎恨的事。（創世記6:6）我們渴望讓他的心歡喜，所以想好好運用自己的能力。（箴言27:11）以下我們再詳細談談可以怎麼做。

在家裡善用能力

8．（甲）在家裡，丈夫有什麼權力？他應該怎樣行使這種權力？（乙）丈夫怎麼做就是尊重妻子？

⁸ 首先談談我們應該怎樣對待家人。以弗所書5:23說，「丈夫是妻子的頭」。丈夫應該怎樣行使上帝賜給他的權力呢？聖經吩咐丈夫「要繼續按照知識跟妻子一起生活。她們是比較脆弱的器皿，要給她們女性應得的尊重」。（彼得前書3:7）翻作「尊重」的希臘語詞有「價值」「敬意」的意思。這個詞的不同形態也翻作「禮物」和「寶貴」。（使徒行傳28:10；彼得前書2:7）尊重妻子的丈夫絕不會對妻子動粗，也不會羞辱貶低她，讓她覺得自己一無是處，反倒承認妻子是寶貴的，無論所言所行、人前人後，都表明自己珍視妻子。（箴言31:28）這樣的丈夫能得到妻子的愛和尊重，但更重要的是，他能得到上帝的認可。

9．（甲）在家裡，妻子有什麼權力與能力？（乙）妻子想達到什麼目標，就會用自己的才幹支持丈夫？這樣做會有什麼結果？

⁹ 在家裡，妻子也有一定的權力與能力。聖經說，敬畏上帝的婦女只要不違反領導權，就可以主動幫助丈夫，讓他作出正確的判斷。（創世記21:9-12；27:46－28:2）就算妻子比丈夫更精明、更能幹，還是要「深深尊敬丈夫」，「順服丈夫，就像順服主一樣」。（以弗所書5:22,33）妻子想讓上帝喜悅，就會用自己的才幹支持丈夫，而不是輕看他、支配他。這樣的女子「有真智慧」，跟丈夫緊密合作，一起「造福家宅」，所以能跟上帝有良好的關係。（箴言14:1）

10．（甲）上帝賜予父母什麼權力？（乙）「管教」是什麼意思？父母應該怎樣管教兒女？（參看腳注）

¹⁰ 父母也有上帝賜予的權力。聖經的勸告是：「做父親的，你們不要激怒兒女，要按照耶和華的意思管教和勸誡他們，把他們撫養成人。」（以弗所書6:4）在聖經裡，「管教」也有「教養、訓練、指導」的意思。孩子是需要管教的，有明確的指引和規範，孩子才能健康成長。聖經把管教或指導跟愛心相提並論。（箴言13:24）所以，父母絕不該濫用「管教的杖」去傷害兒女的感情或身體。a（箴言22:15；29:15）父母管教兒女，如果過度嚴格、苛刻不仁、沒有愛心，就是濫用權力，這會讓兒女灰心喪氣。（歌羅西書3:21）另一方面，父母如果管教得當，兒女就會知道父母愛他們，想幫助他們成為更好的人。

11．兒女怎樣做才是善用能力？

¹¹ 至於兒女，他們怎樣做才是善用能力呢？箴言20:29說，「精力是年輕人的榮耀」。年輕人用自己的青春活力為「偉大的創造主」服務，是最好的生活方式。（傳道書12:1）年輕人應該謹記，自己所做的事能讓父母或喜或悲。（箴言23:24,25）兒女要是服從敬畏上帝的父母，堅持走正確的道路，就能讓父母的心歡喜。（以弗所書6:1）這樣的行為也會「讓主喜悅」。（歌羅西書3:20）

在會眾裡善用能力

12,13．（甲）長老對自己在會眾裡的權力，應該有什麼看法？（乙）請用比方說明，長老為什麼應該好好愛護羊群。

¹² 耶和華委派監督領導基督徒會眾。（希伯來書13:17）這些符合資格的弟兄應該用上帝賜的權力去支持弟兄姐妹，幫助他們親近耶和華。長老在會眾裡可以作威作福嗎？當然不可以！長老應該謙卑，了解耶和華希望他們怎樣對待弟兄姐妹。（彼得前書5:2,3）聖經吩咐監督牧養上帝「用自己兒子的血買回來的會眾」。（使徒行傳20:28）因此，監督必須好好愛護羊群中的每個成員。

¹³ 打個比方。你的好朋友把一件珍貴的東西交給你保管。如果你知道他為了買這件東西，付出了很大的代價，你肯定會很重視，小心翼翼地保管。上帝也把一份非常寶貴的產業託付給長老，那就是會眾。聖經把會眾的弟兄姐妹比作綿羊。（約翰福音21:16,17）在耶和華眼中，他的綿羊十分珍貴。為了把綿羊買回來，他甚至願意付出自己獨生子的寶血，沒有比這更高的代價了。謙卑的長老會謹記這一點，好好愛護羊群。

善用說話的能力

14．我們所說的話有什麼力量？

¹⁴ 聖經說，「生死都在舌頭的權下」。（箴言18:21）舌頭的確能說出許多傷害人的話。有時候，別人說話不慎，甚至在言語間貶低我們，讓我們十分傷心。我們都經歷過這種事。可是，舌頭所說的話也能治療創傷。箴言12:18說：「明智人的舌卻如良藥。」說些積極的話鼓勵傷心的人，就好像在他心上塗上止痛的香膏一樣，令他舒暢。

15,16．我們可以怎樣運用說話的能力鼓勵人？

¹⁵ 帖撒羅尼迦前書5:14勸我們要「安慰憂鬱的人」。即使是耶和華的忠僕，也難免有憂鬱的時候。我們可以怎樣幫助他們呢？要具體而由衷地稱讚他們，讓他們看出自己在耶和華眼中的價值。請他們看看聖經裡振奮人心的話，指出耶和華確實關懷「心碎的人」，愛護「心靈傷痛的人」。（詩篇34:18）我們用說話的能力安慰人，就是效法憐憫人的上帝「安慰沮喪的人」了。（哥林多後書7:6）

¹⁶ 我們也可以用說話的能力鼓勵人。要是有弟兄姐妹經歷喪親之痛，我們可以說些同情的話關心、安慰他們。要是有年長的弟兄姐妹覺得自己不中用，一句體貼的話能讓他們知道，自己仍然受人重視和欣賞。要是有人長期患病，我們可以給他寫封信、打個電話或親自去看望他，讓他振作起來。我們用說話的能力「鼓勵人」，耶和華一定非常高興！（以弗所書4:29）

17．善用說話能力的最好方法是什麼？為什麼我們應該這樣做？

¹⁷ 善用說話能力的最好方法，就是傳講上帝王國的好消息。箴言3:27說：「如果你有能力行善，就不可吝嗇，要幫助應該幫助的人。」我們有責任向人傳講拯救生命的好消息。既然耶和華慷慨地讓我們知道這個好消息，我們就應該毫不猶豫地把這個消息告訴別人。（哥林多前書9:16,22）可是，耶和華希望我們懷著怎樣的態度參與這件工作呢？

全力敬奉耶和華

18．耶和華對我們有什麼要求？

¹⁸ 我們愛耶和華，就會全力參與基督徒的傳道工作。在這方面，耶和華對我們有什麼要求呢？不論我們的環境怎樣，上帝要求的，都是我們做得到的。聖經說：「你們無論做什麼，都要盡心竭力，就像為耶和華而做，不是為人而做。」（歌羅西書3:23）耶穌說最重要的誡命就是：「你要全心，全意，全力，用全部生命愛耶和華你的上帝。」（馬可福音12:30）耶和華要求我們每個人用全部生命愛他，敬奉他。

19,20．（甲）既然普緒克的意思已經包括了「心」「意」「力」，為什麼馬可福音12:30還要特別提到這三方面呢？（乙）用全部生命敬奉上帝是什麼意思？

¹⁹ 用全部生命敬奉上帝是什麼意思？聖經原文在這裡用了「普緒克」這個字眼，指的是整個人，包括身心各方面的能力。既然普緒克的意思已經包括了「心」「意」「力」，為什麼馬可福音12:30還要特別提到這三方面呢？我們來打個比方。在聖經時代，一個人可能把自己（普緒克）賣給別人做奴隸，卻不一定會全心、全意、全力服事主人。（歌羅西書3:22）耶穌特別提到這三方面，看來就是要強調，我們敬奉上帝是毫無保留的。我們用「全部生命」敬奉上帝，就會完全獻出自己，竭盡全力為他服務。

²⁰ 用全部生命敬奉上帝，等於人人都要用同樣多的時間和精力做傳道工作嗎？不大可能。因為每個人環境不同、能力各異。年輕力壯的人也許能比年老體弱的人用更多的時間傳道；沒有家庭責任的基督徒，也許能比那些要照顧家庭的人多做上帝的工作。要是我們的體力和環境容許，能多做點傳道工作，我們應該好好珍惜！當然，我們絕不該有好批評的精神，也不該跟別人比較，倒該善用自己的能力鼓勵人。（羅馬書14:10-12）

21．善用能力最好的方式是什麼？

²¹ 耶和華是善用能力的完美榜樣。我們雖然是不完美的凡人，卻應該盡力效法他。無論我們有什麼權力，都要待人仁慈，顧及別人的尊嚴。此外，我們應該全心全意執行耶和華交給我們的工作，傳講拯救生命的信息。（羅馬書10:13,14）只要你盡力去做，耶和華就會十分高興。你一定會受到感動，想要盡己所能敬奉這位體恤我們、充滿愛心的上帝！這是善用能力最好的方式！