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你對上帝懷有什麼觀念?警醒!1980年 | 4月8日
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你對上帝懷有什麼觀念?
11歲大的珍妮在有人問及她:「你以為上帝是怎樣的?」時,她興奮地答道:「上帝有一頭長長的棕髮,蓋著修女的頭巾。他身穿黑色斗篷,足登黑色便鞋。他在太空遊蕩,俯視下界。」
一個不尋常的概念?你也許以為這是小孩的活潑想像力而一笑置之。可是今日許多成年人的看法又如何?關於上帝,他們的意見明確和有根有據到什麼程度?
宗教作家杜圭斯尼在他所著的《上帝為了今日的人》一書中寫道:「當被人詳細詢問時,這些基督徒大多數終於不得不承認自己的惶惑。他們承認不知道信什麼,應該信什麼或為什麼要信。」你曾有這樣的感覺嗎?你發現難以言詞表達自己對上帝的想法嗎?
關於上帝,人們的概念不可勝數。小珍妮的概念僅是其中之一而已。數以億計的人相信有一位上帝主宰著各人的命運,對他所排斥的人施以永刑。有些人相信上帝不是一位個體,而是瀰漫於宇宙間的一種力量。有人甚至想像到上帝就是無生命的自然力量。
你對上帝的概念是什麼?這個概念是明確的,抑或你對上帝是誰以及他的旨意是什麼也茫無所知?也許你的宗教圖畫對於上帝的描繪曾使你對他敬而遠之,因為你發覺一位睚眦必報,無情地刑罰異己的上帝是難以想像的。
為什麼我們對上帝有個正確概念是這麼重要呢?因為沒有這樣的概念便會使我們失去崇拜的中心。例如,擁有六千萬會眾的英國教會領袖最近發表一項戲劇化的言論,說:「願上帝寬恕我們。有一件事實我們不願承認;若是承認就勢必震驚我們的會眾。那便是我們已不再聆聽[上帝],我們的屬靈生命已經死去,雖然我們仍是虛有其表和奉行習慣儀式。」a倘若我們以為上帝並非真實,對上帝的觀念模糊不清,我們便會發現自己同樣是『虛有其表和奉行習慣儀式』而已。
對上帝的觀念模糊會使我們承認信仰上帝僅是由於「不敢冒險」。我們也許實際在作十七世紀法國哲學家巴斯加所提出的「打賭」,那便是「打賭上帝存在;你若贏了,你便贏了一切,你若輸了,也一無所失。」
你也許與大多數自稱相信上帝的人一般,感到「在我們之上必然有一些事物或個體存在。」但感到在上的「事物」和在上的「個體」存在之間也有巨大的差別。「事物」暗示上帝僅是一種力量,好像宇宙發電廠,而「個體」卻是描述人物的。那一樣對呢?意見莫衷一是,我們怎麼知道真理呢?
一本宗教書籍給我們一個清楚而定義明確的答案。這本書就是聖經。千百萬讀者已為它對上帝的概念所感動而深愛這位上帝。這本書怎樣描述?我們且看看吧。
[腳注]
a 倫敦《每日電訊報》報導坎特伯利大主教在1978年七月廿三日,第十一屆林伯特會議中對400位主教所發表的言論,標題為:「郝根博士在『失去信仰』方面警告主教們」。
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一位具有性格的上帝警醒!1980年 | 4月8日
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一位具有性格的上帝
上帝是怎樣的?那便是,聖經怎樣描述他?聖經沒有把他描繪為一種非人性的發電廠或抽象的「較高原則」,而是一位有感情、有愛惡的聰慧人物。這樣的描繪與健全的推理一致。其故安在?
也許你曾試過像附圖所繪的人一般,在無雲的晚上觀察繁星密布的天空。你豈不為天空的壯觀和秩序留下深刻印象嗎?你能推斷僅是一種非人性的力量因「盲目的機遇」而產生這種奇妙的秩序嗎?抑或這是智力頭腦的傑作。
一位商人在有人問他何以相信有一位智力的造物主存在時作出有理的回答:
「在我們工廠裡,一名女工要以兩天時間學習把十七種零件裝配成一架切肉機。但這些各有軌道的億萬天體這樣奇妙平衡地在天空運行著,也許是偶然巧合的。
「它也許要以億萬年時間來搖動,結果自行安排得井井有條。這個我就不明白了,我僅是個平凡的利器製造商,但我卻清楚知道,你可以把切肉機的十七種零件在洗濯盆裡搖動一百七十億年,仍然不會自動裝配成一架切肉機。」
正如唯獨有智力的人才能把切肉機的零件裝配成一副精密的機器,那末,按理說來,高度組織的宇宙也唯獨一位有智力的人物才能以他的大能大力把它安排得井然有序。
聖經對這項明智的結論表示完全同意,它說:
「你們向上舉目。看誰創造這萬象?按數目領出,他一一稱其名。因他的權能,又因他的大能大力,連一個也不缺。」——以賽亞書40:26。
因此藉著觀察天象,我們開始體會到聖經對上帝作出另一評論的真理:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」——羅馬書1:20。
具有「永能」的上帝
人藉著研究壯大的宇宙,便可以體會到那驚人的力量。我們的太陽發出巨大的能量。可是,在美麗的夜空中浮現的牧夫座上一顆恆星,阿吐拉斯,的直徑卻達太陽直徑的24倍,因此它的體積比太陽大25,600倍!
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