“TRANSFER . . . POUR KI I PA SOUFER LER I TI MOR”

Ki mannyer keksoz ti fini pour Enok? Dan en sans, son lanmor ti pli misterye e enteresan ki son lavi. Liv Zenez i senpleman dir: “Enok ti kontinyen mars avek sa vre Bondye. Apre i ti nepli, akoz Bondye ti pran li.” (Zenez 5:24, NWT) Dan ki fason Bondye ti pran Enok? Pli tar zapot Pol ti eksplike: “Akoz son lafwa, Bondye ti transfer Enok pour ki i pa soufer ler i ti mor e personn pa ti konnen kote i ti ete parski Bondye ti’n transfer li. Parski avan ki Bondye ti transfer li, i ti montre Enok ki i ti’n vreman fer li plezir.” (Ebre 11:5) Ki Pol ti oule dir par sa fraz “transfer . . . pour ki i pa soufer ler i ti mor”? Serten tradiksyon Labib i dir ki Bondye ti fer Enok mont dan lesyel me sa pa posib. Labib i montre ki Zezi Kri ti premye pour ganny resisite pour al dan lesyel.​—Zan 3:13.

Alor, dan ki sans Enok ti ganny “transfer . . . pour ki i pa soufer ler i ti mor”? I tre probab ki Zeova ti fer li mor san ki i soufer. Me avan sa, Zeova “ti montre Enok ki i ti’n vreman fer li plezir.” Ki mannyer? Zis avan son lanmor, i kapab ki Bondye ti montre Enok en vizyon lo ki mannyer i pou ete ler later i vin en paradi. Pour Enok i ti kler ki i ti’n ganny laprouvasyon Zeova, apre sa i ti mor. Letan zapot Pol ti pe ekri konsernan Enok ek lezot zonm ek fanm fidel, i ti dir: “Ler tou sa bann dimoun ti mor zot lafwa ti ankor for.” (Ebre 11:13) Apre sa, i kapab ki son bann lennmi ti rod son lekor, me “personn pa ti konnen kote i ti ete.” Petet sa i akoz Zeova ti’n fer son lekor disparet pour anpese ki zot servi son lekor dan en move fason oubyen pour promot fo larelizyon.b

Avek sa bann leksplikasyon sorti dan Labib, annou esey imazinen ki mannyer lavi Enok ti fini. Anmezir ki nou fer sa, gard antet ki sa i zis en posibilite. Imazin Enok byen fatige pe taye pour sov son lavi. Bann ki ti pe persekit li ti pe tay deryer li akoz sa mesaz zizman ki i ti’n anonse ti’n fer zot ankoler. Enok ti trouv en landrwa kasyet e i ti repoz la pour en pe letan. Me i ti konnen ki i pa ti pou kapab kasyet la pour lontan akoz sa bann dimoun ti anvi touy li. Anmezir i ti repoze, i ti priy son Bondye e apre sa, i ti santi li anpe. I ti ganny en vizyon ki ti telman kler ki pour Enok i ti konmsi i ti pe vreman arive.

Imazinen ki i vwar en lemonn konpletman diferan avek sa enn ki i konnen. Pour li, sa lemonn i zoli zis parey zarden Edenn me napa okenn lanz ki pe vey larantre pour anpes dimoun antre. I vwar bokou dimoun, zonm konman fanm. Zot annan bokou lenerzi e zot an bonn sante. Zot pe viv anpe. Napa sa laenn ek persekisyon ki Enok i abitye avek. Enok i santi ki i annan lanmour ek laprouvasyon Zeova. I asire ki sa i sa landrwa kot i devret ete e ki sa pou vin son prop landrwa reste. Dousman dousman, Enok i santi li pli anpe. I frenm son lizye e i tonm dan en profon sonmey. Sa kalite dormi napa rev.

Ziska ozordi, Enok i ankor pe dormi dan lanmor. Zeova pa’n oubliy li, i ankor dan son memwar. Parey Zezi ti promet pli tar, sa letan pe vini kot tou dimoun ki dan memwar Bondye pou tann lavwa Kris e zot pou sorti dan latonm. Ler zot resisite, zot pou dan en nouvo lemonn kot tou i zoli e anpe.​—Zan 5:28, 29, not.