Otázky čtenářů

● Co je myšleno v Galatským 3:24 slovy, že „zákon se tedy stal naším vychovatelem vedoucím ke Kristu“?

Řecké slovo přeložené jako vychovatel (paidagogós) znamená doslova „ten, který vede dítě“. Označuje muže, jenž doprovázel dítě do školy a ze školy. Vychovatel nebo pedagog předával dítě učiteli. Bylo jeho povinností ochraňovat dítě od tělesných a mravních škod. Pedagog měl též oprávnění dítě trestat a poučovat je ve věcech týkajících se chování. Někdy mohl být jeho trest dosti tvrdý.

Zákon, který byl dán Izraeli, se velmi podobal takovému vychovateli. Sloužil k tomu, aby určoval jednání Izrealitů, a když byl dodržován, ochraňoval je od tělesných a mravních škod. Mojžíš řekl lidu: „Budeš-li poslouchat přikázání Jehovy, svého Boha, která ti dnes přikazuji, abys miloval Jehovu, svého Boha, chodil po jeho cestách a zachovával jeho přikázání a jeho ustanovení a jeho soudcovské výroky, potom určitě zůstaneš naživu a rozmnožíš se a Jehova, tvůj Bůh, ti požehná v zemi, do které jdeš, aby ses jí ujal.“ (5. Mojž. 30:16) Kromě toho zákon držel Izraelity pohromadě jako národ vzdor podmanění a cizí vládě. Udržoval poměry, které byly nutné pro objevení se Mesiáše, ochraňoval Boží slovo pravdy a chránil pravé uctívání, aby nebylo úplně zatemněno a ztraceno z očí.

Avšak pro nedokonalost Izraelitů obnažoval a odkrýval zákon jejich přestupky, takže byli pod odsouzením. Oběti, které museli přinášet pod zákonem, byly stálou připomínkou jejich hříšnosti. (Gal. 3:10, 11, 19; Žid. 10:1–4) Tím, že zákon tak poukazoval na přestupky Izraelitů, káral je a ukazoval jim nutnost, aby byli osvobozeni od otroctví hříchu. Ti, kteří měli užitek z této kázně, mohli poznat Ježíše jako zaslíbeného Mesiáše neboli Krista. Tak „předával“ zákon správně ukázněné Izraelity skutečně Ježíši Kristu, opravdovému učiteli.

Zákon byl — jak je vysvětleno v Židům 10:1 — „stínem budoucích dobrých věcí“. Proto musel ustoupit skutečnosti, která ‚patří Kristu‘. (Kol. 2:16, 17) Protože byl zákon stínem, poskytoval představu o tom, jak bude vcelku vypadat skutečnost, neboť Ježíš uvedl věci, oznámené zákonem, do říše skutečné pravdy. Proto Jan 1:17 vysvětluje: „Neboť zákon byl dán prostřednictvím Mojžíše, nezasloužená dobrotivost a pravda přišly prostřednictvím Ježíše Krista.“

Tyto skutečnosti ukazují, že by bylo nanejvýš nevhodné, aby někdo tvrdil, že křesťané jsou pod mosaickým zákonem. Jako vychovatel posloužil dobře svému účelu. „Ale nyní, když tato víra [to je víra v Ježíše Krista] přišla, nejsme více pod vychovatelem.“ (Gal. 3:25) Bohem jmenovaný učitel, Ježíš Kristus, přejal úřad.