Otázky čtenářů

● Může být podle Soudců 4:4 Debora spolu se Samsonem, Gedeonem a jinými považována za jednoho ze soudců starověkého Izraele?

Biblická zpráva u Soudců 4:4 zní: „A prorokyně Debora, manželka Lapidotova, soudila právě v ten čas Izrael.“ Předtím říká zpráva u Soudců 2:16: „Jehova tedy vzbuzoval soudce a ti je zachraňovali z ruky jejich plenitelů.“ Hlavní odpovědností soudce tedy mělo být, aby zachraňoval Izrael před nepřáteli. Zdá se tedy, že výrok u Soudců 4:4, podle něhož Debora „soudila právě v ten čas Izrael“, neznamená, že si násilně přivlastňovala postavení muže a plnila všechny povinnosti soudce v Izraeli. Na rozdíl od Samuela, Gedeona a ostatních soudců nesoudila celý Izrael a nejednala jako jejich osvoboditel nebo „zachránce“. U Nehemiáše 9:27 je totiž pojem „zachránci“ použit namísto „soudci“. — Srovnej Soud. 3:9, 15.

Jako prorokyně řekla Debora Barákovi, jaká je v té věci Jehovova vůle. Jehova jí použil, aby povolal Baráka, a ten sloužil jako soudce a porazil nepřítele. Jako Jehovou vzbuzený „zachránce“ sloužil Barák, a ne Debora, přestože Barák žádal, aby Debora šla s ním. Je tedy velmi nepravděpodobné, že Debora vykonávala všechny povinnosti spojené s úřadem soudce v Izraeli, z nichž jako hlavní vynikalo vedení kmenů do války proti Jehovovým nepřátelům.

Zatímco tedy může být Debora vhodně popsána jako prorokyně, podíl na souzení Izraele měla jen v obecném smyslu; nezaujímala plně místo mužského soudce v Izraeli. U Soudců 4:5 se říká: „Bydlila pod Debořinou palmou mezi Ráma a Bethel v hornatém kraji Efraim; a synové Izraele k ní chodili pro rozsouzení.“ Dávat Izraelitům Jehovovu odpověď na složité problémy, k tomu schopná byla, protože na ni působil Jehovův duch.

Barák byl naopak zcela jistě tím, který způsobil osvobození Izraelitů. Rozumný závěr tudíž je, že Barák byl soudcem v plném slova smyslu, a to je v souladu s Židům 11:32, kde je řazen mezi soudce starověkého Izraele. Proto také kniha „Aid to Bible Understanding“ na straně 980 ve výčtu soudců Izraele Deboru neuvádí.