Zemřela Marie přirozenou smrtí?

PODLE vatikánského listu L’Osservatore Romano katolická nauka o nanebevzetí říká: „Neposkvrněná Panna, jež byla uchráněna jakékoli poskvrny prvotního hříchu, byla vzata s tělem i duší do nebeské slávy, když její pozemský život skončil.“ Pod vlivem této nauky někteří katoličtí teologové tvrdí, že Marie „nezemřela, ale byla z pozemského života okamžitě pozvednuta do nebeské slávy,“ uvádí tento list.a

Papež Jan Pavel II. nedávno postavil tuto věc do jiného světla. Dne 25. června 1997 při všeobecné audienci ve Vatikáně prohlásil: „Nový zákon neposkytuje žádné informace o okolnostech Mariiny smrti. Vzhledem k tomu, že o tom nejsou žádné zprávy, lze předpokládat, že její smrt nastala přirozeně a nebylo třeba se zmiňovat o žádných podrobnostech. . . . Názory, v nichž se projevuje přání nepřipustit, že by zemřela přirozenou smrtí, se zdají být neopodstatněné.“

Výrok papeže Jana Pavla odhaluje hlubokou trhlinu v nauce o neposkvrněném početí. Jestliže byla Ježíšova matka Marie „uchráněna jakékoli poskvrny prvotního hříchu“, jak mohla zemřít „přirozenou smrtí“, která je následkem hříchu zděděného po hříšném Adamovi? (Římanům 5:12) Toto teologické dilema je důsledkem toho, že katolická církev zastává zkreslený názor na Ježíšovu matku. Není divu, že kvůli tomu vznikl v katolické církvi rozpor a zmatek.

Bible sice popisuje Marii jako pokornou, věrnou a oddanou ženu, ale neříká, že by měla tyto vlastnosti díky „neposkvrněnému početí“. (Lukáš 1:38; Skutky 1:13, 14) Bible prostě říká: „Vždyť všichni zhřešili a nedosahují Boží slávy.“ (Římanům 3:23) Ano, Marie zdědila hřích a smrt stejně jako ostatní lidé, a nic nenasvědčuje tomu, že by zemřela jinak než přirozenou smrtí. (Srovnej 1. Jana 1:8–10.)

[Poznámka pod čarou]