Co říká Bible

Měli byste být znovu pokřtěni?

LUCILA měla problém. Byla sice vychována jako katolička, ale nedávno začala vážně studovat Bibli s přítelkyní, která nebyla katoličkou. Lucila viděla, že křest, který popisuje Bible, je jiný než obřad, kterým prošla, když byla nemluvnětem. „Znamená to, že se budu muset dát znovu pokřtít?“ ptala se upřímně. „Obávám se, že by to byla urážka Boha.“

Stamilióny lidí — katolíci i protestanti — prošly v kojeneckém věku obřadem křtu, kdy byli pokropeni nebo politi vodou. Milióny dalších lidí byly pokřtěny v pozdějším věku nějakou formou úplného ponoření do vody. To vyvolává otázky: Co je vlastně křesťanský křest? Existují nějaké okolnosti, které by dávaly opodstatnění pro druhý křest?

Slovník Pocket Catholic Dictionary definuje křest jako „svátost, při které je člověk vodou a Slovem Božím očištěn od všech hříchů, znovu zrozen a posvěcen v Kristu k věčnému životu“. Ohledně opakování křtu tentýž zdroj říká, že „křest vtiskuje na duši nesmazatelnou pečeť, což znamená, že nemůže být opakován, neboť to ani není potřeba“. Říká to Bible?

Čiňte učedníky, křtěte je

V evangeliu Matouše 28:19, 20 čteme příkaz ohledně křtu, který svým učedníkům dal vzkříšený Kristus, než vystoupil na nebesa. „Jděte tedy, čiňte učedníky ze všech národů; křtěte je ve jménu Otce a Syna a Svatého ducha a učte je zachovávat všechna přikázání, která jsem vám dal.“ (The Jerusalem Bible) Je zřejmé, že křest je požadavkem na křesťanské učedníky — na ty, kteří se učí zachovávat Kristova přikázání —, nikoli na nemluvňata.a To je v souladu se skutečností, že všechny křty, které jsou popsány v Písmech, se týkaly učedníků, kteří, podle dostupných dokladů, byli úplně ponořeni do vody. To zjevně platí o případu samotného Krista Ježíše, kterého pokřtil Jan Křtitel. Biblická zpráva říká, že když byl Ježíš pokřtěn, „vystoupil z vody“ řeky Jordánu. (Matouš 3:16, JB) Však také Písma ukazují, že Jan pečlivě vybíral pro křty taková místa, kde bylo dost vody. — Jan 3:23.

Dále Bible popisuje křest etiopského eunucha a říká nám, že „Filip sestoupil s eunuchem do vody a pokřtil ho“. Potom „vystoupili z vody“. (Skutky 8:38, 39, The New American Bible) Tyto křty úplným ponořením jsou v souladu s obecným významem řeckého slova baptizó, „křtít“, jež je odvozeno ze slova baptó. Toto slovo znamená „vnořit nebo ponořit“ a tvoří kmen anglického slova „baptism“ — křest.

Biblická zpráva o opakovaném křtu

Co však těch mnoho miliónů lidí, kteří byli pokřtěni jako nemluvňata nebo nebyli úplně ponořeni? Bylo by vůbec vhodné křtít je znovu? Událost uvedená ve Skutcích 19:1–7 nám pomáhá, abychom si tyto otázky zodpověděli. Bylo to pravděpodobně v zimě 52/53 našeho letopočtu, kdy apoštol Pavel navštívil bohaté město Efez v Malé Asii. Tam našel některé učedníky, kteří potřebovali být znovu pokřtěni. Když se dozvěděl, že tito muži byli pokřtěni Janovým křtem, pokřtil je znovu „ve jménu Pána Ježíše“. Nedomníval se, že tím urazí Boha. Je vidět, že Bůh souhlasil s Pavlovým uvažováním, a nejen že tento opakovaný křest nebral jako urážku, ale dokonce potvrdil jeho platnost tím, že jako dar seslal svatého ducha.

Kdyby těch dvanáct mužů odmítalo Pavlovo učení o podstatě křtu a důležitosti Mesiáše, Ježíše Krista, Pavel by je bezpochyby odmítl pokřtít. Tito muži nejprve museli být pro křest způsobilí. Teprve potom mohli být znovu pokřtěni s Božím schválením.

Jak získat způsobilost pro křest

Jak můžeme získat způsobilost pro křest? Uvažujme o množství lidí, kteří byli pokřtěni v den letnic 33 n. l. Jak získali způsobilost? Za prvé, jako Židé a židovští proselyté začali s dobrým základem — poznáním Jehovy, poznáním toho, jak jednal se svým lidem, a poznáním biblických proroctví o slíbeném Mesiášovi. Za druhé, přijímali další přesné poznání během toho, když jim apoštol Petr toho dne vydával inspirované svědectví. S jakým výsledkem?

„Když to slyšeli, bodlo je to do srdce a řekli Petrovi a apoštolům: ‚Co máme dělat, bratři?‘ ‚Musíte činit pokání,‘ odpověděl Petr, ‚a každý z vás musí být pokřtěn ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů, a obdržíte dar Svatého Ducha.‘“ (Skutky 2:37, 38, JB) Všimněte si, že Petrovo svědectví nebylo pouze povrchní. „Mluvil k nim dlouho a použil mnoho argumentů.“ Byli přesvědčeni jeho argumentací, přijali to, co řekl, a potom byli pokřtěni. „Ještě týž den přibyly k jejich počtu asi tři tisíce.“ — Skutky 2:40, 41, JB.

Také dnes jsou pro biblicky platný křest požadovány stejné věci: 1. přesné poznání, 2. upřímné pokání, 3. obrácení se neboli to, že se člověk obrátí k Bohu a odvrátí se od „této zvrácené generace“. Aby byl křest biblicky platný, musí být navíc „ve jménu Ježíše Krista“, to znamená, musí být založen na přijetí Kristovy výkupní oběti na odpuštění hříchů a ten, kdo je křtěn, se Kristu musí podřizovat jako králi, kterého dosadil na trůn Bůh. — Skutky 2:40, JB; Římanům 5:12–19; 7:14–25.

Upřímní lidé, kteří jsou podle Písma způsobilí pro křest, se nemusí bát, že se snad Bohu znelíbí, jestliže se dají znovu pokřtít. Naopak, biblicky správný křest způsobilých lidí přinese Bohu radost.

[Poznámka pod čarou]