RÁMEČEK 1B
Přehled o knize Ezekiel
Knihu Ezekiel můžeme rozdělit na tyto části:
1.–3. KAPITOLA
V roce 613 př. n. l., zatímco Ezekiel žije s židovskými vyhnanci v Babylonu, dostává od Jehovy několik vidění a je pověřen, aby Židům u řeky Kebar sloužil jako prorok.
4.–24. KAPITOLA
Někdy mezi lety 613 a 609 př. n. l. Ezekiel oznamuje prorocká poselství obsahující především rozsudek nad Jeruzalémem a jeho vzpurnými obyvateli, kteří uctívají pohanské bohy.
25.–32. KAPITOLA
Od roku 609 př. n. l., kdy Babyloňané začali s konečným obléháním Jeruzaléma, se Ezekielovo odsuzující poselství už nezaměřuje na Jeruzalém, ale na okolní nepřátelské národy, kterými jsou Ammonité, Edomité, Egypťané, Filištíni, Moabci, Sidonci a Tyřané.
33.–48. KAPITOLA
Od roku 606 př. n. l., když už Jeruzalém a jeho chrám leží v troskách, oznamuje Ezekiel stovky kilometrů odtud poselství naděje. Je to radostná zpráva o tom, že uctívání Jehovy bude obnoveno.
Kniha Ezekiel je tedy v podstatě uspořádaná chronologicky a zároveň tematicky. Nejdřív jsou v ní proroctví o zničení Jeruzaléma a jeho chrámu a potom většina proroctví o obnově čistého uctívání Jehovy. To dává smysl, protože aby mohlo být uctívání v chrámu obnoveno, muselo nejdřív zaniknout.
Kromě toho, Ezekielova proroctví proti okolním nepřátelským národům (25.–32. kapitola) jsou uvedena za poselstvími soudu proti Jeruzalému a před proroctvími o obnově uctívání Jehovy. Jeden odborník se k Ezekielovým odsuzujícím poselstvím, která jsou určená okolním národům, vyjádřil takto: „Jsou vhodným přechodem od prohlášení o Boží zlobě k poselství o Božím milosrdenství vůči jeho lidu. Potrestání těch, kdo byli nepřáteli Židů, je totiž samo o sobě součástí vysvobození Božího lidu.“