Smutné výsledky negativního smýšlení

Je vcelku nebezpečné dívat se na něco z negativního hlediska, a zvláště tehdy, má-li člověk negativní postoj k Bohu. Kdo je zaměřen negativně, může se lehce stát nevrlým a dokonce zlým.

Takový člověk je obyčejně také líný a vykoná jen velmi málo. Aby se vyhnul práci, snaží se negativně myslící lenoch ospravedlnit své jednání omluvami. „Líný řekl: ‚Venku je lev! Uprostřed veřejných náměstí budu zavražděn!‘ “ — Přísl. 22:13.

Bible ukazuje, co se stane s takovým člověkem: „Šel jsem kolem pole lenocha a kolem vinice člověka, kterému se nedostávalo srdce [neboli dobré pohnutky]. A hle, rostl tam jen a jen plevel. Celý povrch byl porostlý kopřivami a jeho kamenná zeď se zřítila. Já sám jsem to pozoroval, začal jsem si to brát k srdci; viděl jsem a přijal jsem kázeň: Trochu pospíš, trochu si zdřímneš, maličko složíš ruce, aby ses položil, a jako loupežník jistě přijde tvá chudoba a tvá nouze jako ozbrojený muž.“ — Přísl. 24:30–34.

Tato slova z Přísloví se hodí jak v přeneseném smyslu, tak doslovně. Lidé, kteří jsou popsáni těmito slovy, měli snad zpočátku správného ducha a pravý postoj, ale pak se v nich vyvinul negativní postoj ke správným skutkům a činům. Měli bychom se chránit, abychom neprojevovali tak politováníhodného ducha. — Přísl. 4:23.

NEVDĚČNÝ OTROK

V Ježíšově podobenství o „talentech“ je popsána negativně smýšlející osoba, nebo spíše třída takových osob. V dřívějších vydáních tohoto časopisu jsme mluvili o obou věrných otrocích, kteří dostali pět nebo dva talenty. Třetí otrok dostal jeden talent (jednotka měny ve stříbře). Protože pán dal „každému podle jeho vlastní schopnosti“, nebyl třetí otrok zkrácen. Oba druzí otroci získali během pánovy nepřítomnosti stoprocentní zisk ze svěřených peněz. Otrok s jedním talentem mohl udělat totéž a tím potěšit svého mistra, nemusel získávat pět ani dva talenty.

Co však učinil? V podobenství čteme: „Ale ten, který dostal jen jeden, odešel a kopal v zemi a ukryl stříbrné peníze svého pána.“ (Mat. 25:18) Byla to jeho chyba, že nic nezískal, nenamáhal se tolik jako jeho spoluotroci. Jakou omluvu uvedl, když přišel jeho pán a účtoval? Stěžoval si slovy: „Pane, věděl jsem, že jsi náročný člověk, že sklízíš, kde jsi nezasel, a shromažďuješ, kde jsi nepřevíval. Proto mne pojal strach a odešel jsem a ukryl jsem tvůj talent v zemi. Zde máš, co je tvé.“ — Mat. 25:24, 25.

Protože tento otrok smýšlel negativně, snažil se, aby se při účtování ospravedlnil. Chtěl svrhnout vinu na svého pána. Obviňoval svého pána, že sklízí nejen vlastní úrodu, ale že sklízí i na polích, která neobdělával, a shromažďuje obilí, které nečistil, to je, neodstraňoval z něho plevy. Mýlil se však, když si myslel, že pán neutrpěl jeho jednáním škodu, když mu přece nakonec tentýž talent vrátil. Tento otrok byl nevěrný, protože dostal peníze a věděl, že mají přinést zisk. Nepochybně si uvědomoval všechny výhody, které měl z toho, že byl otrokem svého pána, ale nemiloval jej a neměl starost o jeho majetek. Ve skutečnosti způsobil svému pánu škodu.

Jeho pán však nyní přešel do útoku a použil otrokovy výmluvy, aby jej odhalil: „Pán mu odpověděl: ‚Zlý a lenivý otroku. Věděl jsi přece, že sklízím, kde jsem nezaséval, a shromažďuji, kde jsem nepřevíval. Měl jsi tedy uložit mé stříbrné peníze u bankéřů a při svém příchodu bych byl obdržel své i s úrokem.‘“ — Mat. 25:26, 27.

NOVODOBÝ LÍNÝ OTROK

V jednom dřívějším článku jsme poznali, že oba věrní otroci znázorňují ve splnění podobenství věrné, duchem zplozené bratry Pána Ježíše Krista. Zlý otrok tedy představuje lidi, kteří jsou také duchem zplození, pomazaní křesťané, ale kteří se neujímají „majetku“, který „otrokům“ svěřil jejich Pán.

Členové různých církví křesťanstva tvrdili neprávem, že jsou ve službě Pánově. Neprojevovali však vůbec zájem o Pánův „majetek“, když skončila první světová válka, jíž se zúčastnili, a když se jim naskytla příležitost kázat po celém světě dobré poselství o království. Co místo toho učinili? Podporovali Společnost národů, lidmi vytvořené zařízení, které označila Generální rada Kristových církví v Americe jako „politický výraz Božího království na zemi“. Nyní obracejí pozornost a podporu národů na Spojené národy jako na naději míru ve světě. Ukazuje se, že Pánův „majetek“ jim nebyl svěřen, protože neobdělali pole, svět, a nepřivedli žádné pravé podporovatele zřízeného mesiášského království. — Iz. 9:6, 7.

Mezi duchem pomazanými, třídou „věrného otroka“, byla třída, která se líně stáhla. Když ostatek, který skutečně oznamoval zřízení Božího království, přijal v roce 1931 jméno „svědkové Jehovovi“, utvořili ti s negativním smýšlením více skupin s rozličnými jmény. Neoznamovali svobodně království a neujímali se jména všemohoucího Boha, Jehovy. Spíše odporovali těm, kteří prováděli toto dílo. Neměli účast ani na hrozném utrpení, které svědkové Jehovovi prodělali v koncentračních táborech, ani nepocítili nic z pronásledování v jiných částech země. Popis se na ně hodí!

Tato třída nevěrných nemůže přinést žádný důkaz, že rozmnožila Pánův „majetek“ rozšiřováním poselství o království. Nepocítila požehnání mohutného rozšíření. Od roku 1968 do roku 1972 bylo pokřtěno 680 871 osob, které se připojily ke svědkům Jehovovým a oznamují druhým království. Tím je dokázáno, na kom spočívá Jehovovo požehnání. Věrní se nepřipojují k obvinění zlého „otroka“ a nemyslí si, že Ježíš Kristus sklízí neprávem tam, kde nezasil, když byl na zemi.

ÚČTOVÁNÍ

Povšimněme si, jaký trest byl uložen pánem zlému a línému „otroku“ pro jeho negativní smyšlení, jeho bojácnost a lenost, i pro snahu ospravedlnit špatné jednání. Pán řekl: „Vezměte mu proto ten talent a dejte jej tomu, který má deset talentů. Neboť každému, kdo má, bude dáno více, a bude mít hojnost; tomu však, který nemá, bude odňato i to, co má. A vyvrhněte toho neužitečného otroka ven do temnoty. Tam bude jeho pláč a skřípění zubů.“ — Matouš 25:28–30.

Navrátivší se pán účtoval zřejmě se svými otroky v noci. Zlý otrok, místo aby vstoupil do radosti svého pána, byl vyhozen. Svěřený majetek pánův, kterému nepřikládal cenu a kterého si nevážil, mu byl odňat a dán otroku, který získal pět talentů a tím rozmnožil množství peněz.

Můžeme vidět, že ve splnění je udělena výstraha všem pomazaným „otrokům“ Kristovým. Členové třídy zlého „otroka“ nevstupují do radosti svého Pána dosazeného na trůn a nejsou ponecháni zde na zemi v jeho královské službě jako zástupci již zřízeného království. Líný otrok se již netěší z úkolu rozmnožovat počet poddaných království. Až přijde na lidstvo smrtonosná tma „velkého soužení“, budou členové této třídy společně s náboženskými pokrytci plakat a skřípat zuby, dokud nezahynou. — Mat. 24:21.

Věrní „otroci“ mají něco, co nemá zlý a líný „otrok“. To, že jim byl předán cenný „majetek“ vládnoucího krále a mají příležitost tento „majetek“ rozmnožovat, je povzbuzuje, aby projevovali horlivost a oddanost jeho království. Podle jejich názoru zaslouží nebeský Pán, aby bylo činěno více učedníků. Dokazují lásku a odvahu tím, že činí učedníky z lidí všech národů, ne pouze z židovského národa, kde působil Kristus, když byl na zemi.

NEBEZPEČÍ PRO VŠECHNY, KTEŘÍ MAJÍ NEGATIVNÍ POSTOJ

Avšak i členové „velkého zástupu“, kteří doufají, že budou žít ve zdraví věčně na zemi pod královským panstvím, mají tentýž postoj jako věrní pomazaní „otroci“ Pána Ježíše Krista, se kterými se spojili. Vyjadřují svou milující dobrotu, své ocenění, svou odvahu a horlivost slovem i skutkem, když podporují třídu věrných pomazaných. Vědí, že by mohli přijít do podobného postavení jako zlý a líný „otrok“, kdyby smýšleli negativně a stahovali se zpět, stali se zatrpklými nebo vyhledávali omluvy, aby se ospravedlnili. Takový postoj by jim mohl zabránit, aby přežili „velké soužení“. Kromě toho ti z nich, kteří nyní v nevěře zemřou, nebudou vzkříšeni, aby žili v ráji, který způsobí království na zemi. — Zjev. 7:9–17; Sof. 2:3.

Z toho poznáváme, jak je nebezpečné mít k pánově žádosti negativní postoj. Nepřipustí v tomto čase soudu, aby s jeho lidem zůstaly spojeny osoby, které jsou líné nebo hledají chyby. Budou ve stejném postavení jako lenoch, kterého pozoroval pisatel Přísloví, a jehož kamenná zeď spadla a vinice zdivočela. Nebudou již mít možnost spolupracovat v Pánových sborech a náhle ‚přijde chudoba jako loupežník a nouze jako ozbrojený muž‘. Šťastni jsou všichni, kteří smýšlejí pozitivně a projevují víru a oddanost k příkazům, které nyní dává Jehova prostřednictvím Krista!