Záhadný sen, jehož význam se tě dotýká
KRÁL byl vyděšen a zmaten. ‚Sny se mi zdávaly i dříve,‘ uvažoval, ‚a moji kněží se svými kouzly mi je vysvětlovali. Když se jim nepodařilo odhalit skrytý význam snu, volal jsem své zaklínače, aby mi jej vysvětlili. Když se to nepodařilo ani jim, odhalili tajemství moji astrologové. Ale tento sen, proč ten je tak záhadný?‘
Takové otázky si možná kladl Nabuchodonozor, panovník největší světové velmoci v šestém století př. n. l., Babylóna. V celé říši nemohl najít nikoho, kdo by mu vysvětlil tento podivný sen, až na jediného člověka — zajatce Daniela z Judeje. Tento ctitel Boha Jehovy vysvětlil Nabuchodonozorovi již dříve jeden sen, na který nikdo nemohl přijít. — Dan. 2:1–45.
Ale snad se zeptáš: ‚Proč by mě to mělo zajímat? Sny normálně patří k lidskému životu. Proč by to s tímto snem mělo být jinak?‘ Ano, je odlišný. V jakém směru? Protože jeho význam se dotýká dokonce i tebe a všech, kteří žijí od roku 1914.
KRÁLŮV SEN
Nabuchodonozor odpočívá na terasovité zahradě svého paláce, a tu se mu zdá sen o neobyčejně velkém stromu:
„Tu se stalo, že jsem na svém lůžku spatřil vidění své hlavy, a hle, uprostřed země strom, jehož výška byla ohromná. Ten strom vyrostl a zesílil a výškou nakonec dosáhl k nebesům, a byl viditelný až do končiny celé země. Jeho listí bylo pěkné a jeho plody hojné a byla na něm potrava pro všechny. Polní zvířata pod ním hledala stín a na jeho větvích bydleli nebeští ptáci a živilo se z něj všechno tělo.“ — Dan. 4:10–12; 4:7–9, „KB“.
Král je ohromen tím, co vidí ve snu dále; anděl provolává příkaz:
„Podetněte strom a odřízněte mu větve. Setřeste jeho listí a rozptylte jeho plody. Ať zvířata prchnou zpod něho a ptáci z jeho větví. Ponechte však jeho pařez v zemi, ano s železnými a měděnými pásy, mezi polní trávou; a ať je máčen rosou z nebes a ať je se zvířaty jeho podíl mezi rostlinstvem země. Jeho srdce ať se stane jiné než srdce lidí a ať je mu dáno srdce zvířete a ať nad ním uplyne sedm časů. Ta věc je z výnosu strážných a ta žádost je z výroku svatých, aby žijící lidé poznali, že Nejvyšší je panovníkem v království lidstva a že je dává, komu chce, a že nad ním dosazuje dokonce nejpokornějšího z lidí.“ — Dan. 4:13–17; 4:10–14, „KB“
VÝZNAM SNU PRO KRÁLE
Námětem králova snu je panství nad světem. Sen má dvojí význam. Jeden se týkal Nabuchodonozora. Ten druhý se týká tebe. Daniel vysvětluje, co tento strom vysoký až do nebe znázorňuje pro Nabuchodonozora: „To jsi ty, králi, protože jsi velice vyrostl a zesílil a tvá vznešenost velmi vyrostla a dosáhla k nebesům a tvé panství až do končiny země.“ — Dan. 4:22.
Potom Daniel ukazuje, co znamená zbývající část vidění, které měl tento pyšný král: Nabuchodonozor zažije přechodný pád, protože přijde o panství následkem nemoci, která způsobí, že se bude chovat jako pasoucí se zvíře. To bude trvat sedm let. Ale až těchto „sedm časů“ pomine, opět se mu vrátí zdravý rozum a bude obnoveno jeho panství. To znázorňovala dvě svírající kovová pouta obtočená kolem pařezu stromu, který viděl ve snu. Jakmile jsou odstraněna pouta, strom ihned zase vyraší. Smysl toho všeho je, podle Danielových slov, aby se dokázalo, „že Nejvyšší je Panovníkem v království lidstva a že je dává, komu chce“. — Dan. 4:23–26; 4:20–23, „KB“.
Daniel vysvětluje králi sen, a za dvanáct měsíců dochází ke splnění — Nabuchodonozor se náhle pomátne a ztrácí své postavení. Za sedm let, opět přesně podle Danielových slov, se Nabuchodonozorovi vrací zdravý rozum a s „velikostí neobyčejnou“ je opět uveden na svůj trůn, což krále vede k tomu, aby připustil: „Teď já, Nabuchodonozor, chválím a vyvyšuji a oslavuji Krále nebes, protože všechna jeho díla jsou pravda a jeho cesty jsou právo a protože je schopen pokořit ty, kdo chodí v pýše.“ — Dan. 4:29–37; 4:26–34, „KB“.
Sen splnil svůj účel. Všemohoucí Bůh, Jehova, ukázal své právo rozhodovat, kdo bude panovat nad zemí a kdy. Ale význam Nabuchodonozorova snu neměl být omezen jen na Babylónskou říši. Prorocký význam se vztahuje na panství nad celým světem a dosahuje až do našeho dvacátého století, proto se dotýká i tebe.