Uzdravování vírou — je od Boha?

MUŽ prostonal 38 let. „Chceš se uzdravit?“ zeptal se Ježíš. Kdybys byl tím člověkem, neřekl bys dychtivě ano? Ježíš mu řekl: „Vstaň, vezmi svá nosítka a projdi se!“ Co se stalo po těchto slovech? „Nato se ten člověk hned uzdravil, zdvihl svá nosítka a prošel se.“ — Jan 5:5–9.

Toto božské uzdravení bylo jen jedno z mnoha, která Ježíš vykonal během své pozemské služby. (Mat. 11:4, 5) Dnešní uzdravovatelé vírou tvrdí, že Bůh stále provádí taková uzdravení, a jsou podporováni svědectvím tisíců těch, kteří tvrdí, že byli jimi uzdraveni.

KLÍČOVÉ ROZDÍLY

Studium Bible odhaluje několik klíčových rozdílů mezi uzdraveními, o nichž je zpráva v Bibli, a těmi, o nichž podávají zprávu dnešní uzdravovatelé vírou. Tak například Ježíš a jeho učedníci si nikdy nenechali za uzdravení platit. „Zdarma jste dostali, zdarma dávejte,“ učil Ježíš. (Mat. 10:8) Řídili se tak příkladem Eliši, který odmítl dar od muže jménem Naaman, jehož uzdravil z malomocenství. (2. Král. 5:1, 14–16) Když si tedy uzdravovatelé vírou dávají za své služby platit, porušují tento biblický příklad.

Stojí také za povšimnutí, že uzdravování v biblických dobách bylo buď okamžité nebo ho bylo dosaženo v krátkém čase. Když apoštol Petr viděl muže, který „byl chromý z lůna své matky“, řekl mu: „Ve jménu Ježíše Krista Nazaretského choď!“ Zpráva sděluje: „Okamžitě se zpevnila jeho [chromého] chodidla a kotníky; a vyskočil, postavil se a chodil.“ (Sk. 3:1–8) Přečti si sám jiné příklady ve Skutcích 5:15, 16 a 14:8–10.

Ale dnešní léčbě vírou často trvá dny, týdny, ba dokonce měsíce, než zabere! Stojí za povšimnutí i to, že se uzdravovatelé vírou vesměs zaměřují na funkční choroby jako slepotu, ochrnutí nebo hluchotu — nemoci, které někdy mají psychický základ. Chirurg Paul Brand poznamenává: „Jakmile došlo k nějakému nezvratnému organickému postižení — chybí nohy, oči nebo vlasové váčky —, zázraky se stávají zřídka.“ Ježíš však léčil „všechny druhy nemocí a všechny druhy tělesných vad“ včetně vad očividně organické povahy, jako uschlá ruka. — Mat. 9:35; Mar. 3:3– 5.

‚CHYBÍ VÁM VÍRA!‘

Je žalostné, že mnozí těžce nemocní se účastní uzdravovacích ‚křížových cest‘ a vracejí se domů stejně nemocní jako předtím. Uzdravovatelé vírou takové nezdary vysvětlují tvrzením: ‚Chybí jim víra.‘ To však zavání podvodem. Jak říká dr. William Nolan: „Na rozdíl od ortodoxního lékaře nemusí psychický léčitel nikdy přijmout odpovědnost, pokud se léčba nezdaří. Musím přiznat, že bych se rád uchýlil k takové výmluvě, když se setkám s pacientem, kterého nemohu vyléčit.“

Ani Boží proroci, Ježíš či Ježíšovi učedníci se nikdy nemuseli vymlouvat, že nemocný se neuzdravil, protože postrádal víru. Pravda, nedostatek víry mohl omezit počet lidí, kteří požádali o uzdravení, ale ti, kteří požádali, byli pokaždé úplně uzdraveni! — Mar. 6:5, 6.

V některých případech byli dokonce uzdraveni lidé, kteří očividně postrádali víru. Například velitel syrského vojska Naaman plně nevěřil, že se může uzdravit z malomocenství způsobem, který mu nařídil prorok Eliša. Teprve po uzdravení přiznal: „Hle, nyní jistě vím, že nikde na zemi není Bůh, jen v Izraeli.“ (2. Král. 5:11–13, 15) Chabé výmluvy uzdravovatelů vírou tedy neobstojí.

UZDRAVOVÁNÍ — DAR, KTERÝ POMINUL

Není snad pravda, že mezi ranými křesťany byly zázračné dary uzdravování běžné? (1. Kor. 12:9) Ano, ale tehdy byl pro zázraky, které se odehrávaly, dobrý důvod. Jedno a půl tisíciletí byl Božím vyvoleným lidem tělesný Izrael; ale v prvním století našeho letopočtu byl Izrael pro nedostatek víry zavržen a nahrazen novým křesťanským sborem. Raní křesťané tedy potřebovali mimořádnou pomoc k posílení víry a k tomu, aby vnějšímu světu bylo dosvědčeno, že mají podporu Jehovy Boha.

Proto byly dány novorozenému křesťanskému sboru zázračné dary včetně uzdravování. Sloužily jako „znamení“ pro nevěřící a jako prostředek budování víry věřících. (1. Kor. 14:22) Ovšem téměř po dvou tisíciletích už křesťanství není v plenkách. (Srovnej 1. Korinťanům 13:9–13.) Bible je dávno dokončená a vyskytuje se v miliónech výtisků. Praví křesťané mohou dnes snadno poukázat nevěřícím na její stránky a tím podpořit to, čemu vyučují. Již není třeba zázračných úkazů.

Pavel dále naznačil, že nadpřirozené dary „budou odstraněny“. (1. Kor. 13:8) Takové dary byly udíleny výhradně apoštoly Krista Ježíše nebo v jejich přítomnosti. (Sk. 8:18–20; 10:44–46; 19:6) Po smrti apoštolů zázračné úkazy přestaly.

McClintockova a Strongova „Cyklopedie biblické, teologické a církevní literatury“ (angl., sv. VI, s. 320) poznamenává, že „nikdo se nepře, že v prvních sto letech po smrti apoštolů slyšíme málo, spíš nic o tom, že by raní křesťané dělali zázraky“.

DŮVOD K OPATRNOSTI

Ježíš Kristus varoval, že přijde čas, kdy mu budou mnozí říkat: „Pane, Pane, což jsme neprorokovali v tvém jménu a v tvém jménu nevyháněli démony a v tvém jménu nevykonali mnoho mocných skutků?“ Přesto jim Ježíš řekne: „Nikdy jsem vás neznal! Odstupte ode mne, činitelé bezzákonnosti.“ (Mat. 7:22, 23) Čím tedy vysvětlit jejich zdánlivý úspěch, s nímž konají „mocné skutky“, jestliže to není Božím duchem?

V některých případech jde, zdá se, o čirý podvod. Například noviny „The Herald“ v Zimbabwe podaly zprávu o třech jedincích, které známý uzdravovatel vírou prohlašoval za uzdravené. List to odhalil jako podvod: „Jedno dítě dál neslyší ani nemluví, jedno dítě nikdy hluché ani němé nebylo a žena, která byla pouze hluchá, dál neslyší.“

Někdy se zdá, že uzdravování vírou působí na trpícího jako placebo (lék s pouze psychologickým účinkem). V jiných případech — zejména když uplyne dlouhá doba, než se účinek léčby projeví — se zdá, že jde o přirozený samoléčivý proces v organismu. V knize „Věda a nadpřirozeno“ (angl.) píše dr. William Nolan, že „asi 80 procent pacientů, kteří přijdou k [ortodoxnímu lékaři] má choroby přechodné povahy, totiž choroby, z nichž se uzdraví samovolně“. Proto si může uzdravovatel vírou po uplynutí potřebného času snadno přisvojit zásluhy za vyléčení.

A konečně varuje Bible, že „sám satan se proměňuje v anděla světla“ ve snaze klamat lidi. (2. Kor. 11:14) V 2. Tesaloničanům 2:9, 10 Pavel dále vysvětlil: „Přítomnost toho bezzákonného je podle satanova působení s každým mocným skutkem [„se zázraky všeho druhu“, „Jeruzalémská bible“] a lživými znameními a předzvěstmi a s každým nespravedlivým podvodem pro ty, kteří hynou.“ Proto pozor! Uzdravování vírou často využívá démonských sil! „Nechci, abyste se stali podílníky s démony,“ varuje Pavel. „Nemůžete pít Jehovův kalich a kalich démonů.“ — 1. Kor. 10:20, 21.

KDYŽ JE KŘESŤAN NEMOCEN

Pravda, když je člověk nemocný, zázračné uzdravení se může jevit přitažlivě. Povšimni si ale, že spolupracovník apoštola Pavla Epafroditus onemocněl téměř k smrti. (Fil. 2:25–27) I Pavlův důvěrný společník Timoteus trpěl „častými onemocněními“. (1. Tim. 5:23) Přesto Pavel ani jednoho z nich zázračně neuzdravil. A když sám Pavel potřeboval lékařskou péči, mohl použít služeb „milovaného lékaře“ Lukáše, který cestoval s ním. — Kol. 4:14.

I dnes může nemocný křesťan hledat pomoc kvalifikovaného lékaře nebo terapeuta a vyhne se všelijakým léčbám inspirovaným démony nebo šarlatánství, které je dnes v mnoha zemích běžné. Může se také modlit, ne o zázračné uzdravení, ale o moudrost, aby se s nemocí vyrovnal. (Jak. 1:5) Může také Jehovu snažně prosit, aby ho ‚podporoval na pohovce v jeho nemoci‘. — Žalm 41:3; 41:4, „KB“.

Jistě je velmi skličující, když lékařská věda nedovede nějaké onemocnění vyléčit. Ale i v nemoci musí křesťan vyvíjet úsilí, aby se ‚ujistil o důležitějších věcech‘ a nepřipustil, aby starost o zdraví úplně zastínila duchovní zájmy. (Fil. 1:10) Může se udržovat při síle nadějí na život pod Božím královstvím, kdy „žádný usedlík neřekne: ‚Jsem nemocen.‘ “ — Iz. 33:24; 65:17–19.

Skutečně, tato naděje na spravedlivý nový svět je daleko hodnotnější než prázdné sliby uzdravovatelů vírou. Vezměme například Petra, slepce žijícího v ghanském Akumadanu. Strávil celkem 26 let v různých církvích uzdravujících vírou v naději, že se vyléčí ze své slepoty. Ale žádný uzdravovatel vírou mu oči neotevřel. Potom se s ním ještě jako s členem církve uzdravující vírou setkali svědkové Jehovovi.

Svědkové mu z Bible vysvětlili, že pod Božím královstvím dojde k úplnému uzdravení všech neduhů. To Petrovi otevřelo oči porozumění. Plný ocenění pro podivuhodné biblické pravdy začal zvěstovat Boží království plným časem a dělá to již tři roky. Těší se na dobu, kdy se doslovně „otevřou oči slepých, a uši hluchých, ty budou zprůchodněny“. — Iz. 35:5, 6.

Podobně se i tisíce jiných s pomocí Božího slova osvobodily od pomýlené důvěry v uzdravovatele vírou.

[Obrázek na straně 5]

Uzdravovatelé vírou zřídka uzdravují osoby s organickými problémy

[Obrázky na straně 7]

Křesťan, který je nemocný, se modlí o sílu, aby to mohl vydržet. Těší se také na nový svět, kde „žádný usedlík neřekne: ‚Jsem nemocen.‘ “