Jsi přístupný novým myšlenkám?
NĚKTEŘÍ lidé uzavírají svou mysl před všemi novými myšlenkami. Snad je odmítají proto, že se liší od jejich názoru. Například jedna žena v Dánsku napsala do týdeníku „Hjemmet“: „Stále nás u dveří obtěžují svědkové Jehovovi. Hrozně mě rozčilují, ale nemohu si představit, jak se jich zbavit. . . Nebylo by možné takové obtěžování zakázat zákonem?“
Když v polovině 19. století Západ zaklepal na dveře Japoncům, také to považovali za obtěžování. V očích mnoha Japonců bylo bezcenné, a dokonce škodlivé všechno, co nějak souviselo s vetřelci. Jedno orientální přísloví říká, že „podezření vytváří nestvůry ve tmě“. Postoj mnoha Japonců byl patrný z toho, jak zobrazovali komodora Perryho. Asi z 50 vyobrazení, jež se zachovala, je pouze na dvou nebo třech zobrazen jako normální americký námořní důstojník. Na ostatních je vyobrazen buď jako dlouhonosý zlý skřítek nebo jako bledá zrůda.
Ale jakmile se Japonsko otevřelo, Japonci, kteří měli otevřenou mysl, si uvědomili, že cizinci nejsou žádní barbaři. Některým z prvních Japonců, kteří byli vysláni do Spojených států, jako by spadly šupiny s očí, když osobně spatřili západní kulturu. Vyšší úředníci si ovšem stále stěžovali na to, jak jsou Američané z hlediska Japonců nezdvořilí. Ale že mladší generace má na novou kulturu vyrovnanější názor.
Jeden devatenáctiletý společník jakéhosi vysokého úředníka později napsal: „Většina ze 70 členů této japonské delegace pociťovala vůči [Američanům] nelibost nebo nenávist. Když jsme však byli svědky skutečných poměrů, někteří z nás si uvědomili, že jsme se mýlili, a litovali jsme, že jsme pěstovali takové pocity. Budeme-li stavět cizince na roveň psům nebo koňům a urážet je, přinese nám to jedině nechvalnou pověst, že jsme nemilosrdní a nespravedliví.“ Máš natolik otevřenou mysl, abys pohlížel na nové myšlenky bez předsudků, podobně jako tento mladý návštěvník?
Příklad Berojských
Mnozí Židé v 1. století n. l. pěstovali neopodstatněné předsudky proti křesťanským naukám. V některých ohledech se to podobalo předsudku proti vnějšímu světu, jaký pěstovali Japonci, kteří si libovali v izolaci. Židé ve starověkém Římě prohlásili: „Je nám známo, že se všude mluví proti [křesťanství].“ (Sk. 28:22) Předpojatí Židé ve městě Tesalonice vykřikovali o některých křesťanech: „Ti muži, kteří převrátili obydlenou zem, jsou také zde.“ — Sk. 17:6.
Někteří lidé však přece chtěli odložit své předsudky. Jak například reagovali na dobré poselství, jež kázal Pavel a jeho společník Silas, obyvatelé Beroje? Biblický pisatel Lukáš napsal o Berojských: „Ti zde smýšleli ušlechtileji než tamti v Tesalonice, neboť přijali slovo s největší dychtivostí mysli a denně pečlivě zkoumali Písma, zda je tomu tak.“ (Sk. 17:11) Jsi „ušlechtilý“ jako Berojané?
Zajímavý je v této souvislosti případ muže, který se jmenuje Masadži. Kdysi byl velmi nepřátelsky zaměřen proti křesťanství. Podobal se zastáncům izolace, kteří byli proti tomu, aby se Japonsko otevřelo. Když začala jeho manželka Sačiko studovat Bibli, tvrdě jí odporoval. Dokonce uvažoval o tom, že svou rodinu zabije a že pak spáchá sebevraždu. Jednal tak násilnicky, že musela jeho rodina utéci ke staršímu bratrovi Sačiky do severního Japonska.
Nakonec se Masadži rozhodl, že bude trochu přístupnější a prozkoumá náboženství své manželky. Když si přečetl něco z biblické literatury, viděl, že musí učinit změny. Studoval Písmo, a jeho tvrdý postoj se začal měnit. Začal projevovat ovoce Božího ducha. (Gal. 5:22, 23) Masadži se však nechtěl účastnit shromáždění svědků Jehovových, protože se bál, že by se mu chtěli svědkové pomstít za to, jak násilně proti nim postupoval. Ale když nakonec navštívil sál království, přivítali ho tak vřele, že propukl v pláč.
Ano, překonání předsudků a prozkoumání nových myšlenek může rozšířit náš obzor a prospět nám i v jiných ohledech. Znamená to však, že musíme být přístupní všem novým myšlenkám, s nimiž se setkáme?
Vybírej si!
Když skončila izolace Japonska, začaly do země proudit nové myšlenky. Některé z nich byly pro Japonce užitečné, ale jiné raději měli odmítnout. „Japonsko využilo vědomostí ze Západu jako nástroje k útlaku a zotročování, což komodor Perry neměl v úmyslu,“ řekl americký generál Douglas MacArthur, když po 2. světové válce podepisoval japonskou kapitulaci. Japonsko napodobovalo své západní rádce a dalo se cestou, která vedla k celé řadě válek. Vyvrcholením byla 2. světová válka, na jejímž konci byly na japonské území svrženy dvě atomové bomby.
Co se z toho můžeme naučit? Že bychom si měli umět vybrat, když přijímáme nové myšlenky. Bylo by užitečné, abychom napodobovali Berojany a „denně pečlivě zkoumali Písma, zda je tomu tak [jak učil Pavel]“. (Sk. 17:11) Řecké slovo, které je zde přeloženo výrazem „zkoumali“, znamená „podniknout bedlivý a přesný průzkum, například při právních procesech“. („Slovní obrazy v Novém zákoně“, od A. T. Robertsona, angl.) Neměli bychom slepě přijímat každou novou myšlenku, která je nám předložena, ale měli bychom ji bedlivě a podrobně zkoumat, jako zkoumá soudce, když provádí výslech v nějakém právním případě.
Umíme-li si vybrat, nestrhne nás každá přechodná módní vlna ani nějaké nové myšlenky, které jsou ve skutečnosti škodlivé. Některým lidem se například zdála velmi lákavá nová myšlenka, která vznikla v šedesátých letech našeho století a byla označována jako nová morálka. Při bedlivém zkoumání by se však odhalilo, že je to škodlivá stará nemravnost pod novým jménem. Jiným příkladem je nacismus, který považovali mnozí ve dvacátých letech našeho století, kdy Německo zápasilo s hospodářskými problémy, za vzrušující novou myšlenku. Jak bolestné však byly následky!
Můžeme však být šťastni, že nám Bůh poskytl zkušební kámen, jehož můžeme užívat při zkoumání nových myšlenek. Je to jeho inspirované Slovo, Bible. Jestliže uplatňujeme její vodítka na rodinný život a lidské vztahy, pomůže nám to zkoumat mnohé z nových myšlenek, které dnes přinášejí sociologové, psychologové a jiní, kteří se považují za odborníky v těchto oborech. (Ef. 5:21–6:4; Kol. 3:5–14) Na základě biblické rady ohledně našeho vztahu k Bohu a našim bližním si můžeme také ověřit mnohé z novodobých myšlenek, které jsou nyní rozšiřovány a týkají se náboženství. (Mar. 12:28–31) Přesné poznání Bible nás vyzbrojí, abychom mohli rozhodnout, zda má nějaká nová myšlenka skutečnou cenu, nebo ne. Pak budeme schopni se ‚přesvědčit o všem a držet se toho, co je znamenité‘. — 1. Tes. 5:21.
Svědkové Jehovovi navštěvují lidi ve svém okolí a povzbuzují je, aby se učili o Bibli a mohli tak správně posuzovat nové myšlenky. Svědkové přitom poukazují na biblické myšlenky, které jsou pro mnohé lidi nové. K nim patří pravda o tom, v jaké době žijeme, a o tom, co lidem skutečně přinese budoucnost. (Mat. 24:3–44; 2. Tim. 3:1–5; Zj. 21:3, 4) Když se tedy u tebe svědkové zastaví, nezaujímej k nim rezervovaný postoj. Proč bys naopak neotevřel dveře a neposlechl si, co ti chtějí říci? Neuzavírej svou mysl před myšlenkami, které ti mohou přinést věčný užitek.