ONLINE KNIHOVNA Strážné věže
ONLINE KNIHOVNA
Strážné věže
čeština
  • BIBLE
  • PUBLIKACE
  • SHROMÁŽDĚNÍ
  • ijwbq článek 66
  • Existuje peklo? Co o pekle říká Bible?

K vybranému úseku není k dispozici žádné video.

Omlouváme se, při načítání videa došlo k chybě.

  • Existuje peklo? Co o pekle říká Bible?
  • Odpovědi na otázky
  • Mezititulky
  • Podobné články
  • Co říká Bible
  • Je peklo místo, kde lidé věčně trpí?
  • Co znamená Ježíšovo podobenství o boháči a Lazarovi?
  • Je peklo symbolem věčného odloučení od Boha?
  • Byl někdy z pekla někdo propuštěn?
  • Kdo jde do „pekla“?
    Odpovědi na otázky
  • Co se stalo s pekelným ohněm?
    Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 2002
  • Co je vlastně peklo?
    Strážná věž hlásající Jehovovo Království – 2002
  • Co je „peklo“?
    Můžeš žít navždy v pozemském ráji
Ukázat více
Odpovědi na otázky
ijwbq článek 66
Náboženský obraz, na kterém jsou lidé v ohnivém pekle

Existuje peklo? Co o pekle říká Bible?

Co říká Bible

Některé starší překlady Bible, například Kralická bible, používají v některých verších slovo „peklo“. (Žalm 16:10; Skutky 2:27a) Jak je vidět na průvodním obrázku, hodně lidí věří, že peklo je místem věčných muk, kde hříšní lidé trpí. Je to ale podle Bible pravda?

V tomto článku se dozvíte:

  • Je peklo místo, kde lidé věčně trpí?

  • Co znamená Ježíšovo podobenství o boháči a Lazarovi?

  • Je peklo symbolem věčného odloučení od Boha?

  • Byl někdy z pekla někdo propuštěn?

  • Biblické verše o pekle neboli hrobu

  • Výrazy v původních jazycích Bible

  • Historie nauky o pekelném ohni

Je peklo místo, kde lidé věčně trpí?

Ne. Původní slova, která jsou v některých Biblích přeložená jako „peklo“ (hebrejské slovo „šeol“ a řecké slovo „hádes“), v podstatě znamenají „hrob“, obrazný hrob lidstva. Bible říká, že lidé, kteří jsou v tomto „hrobě“, nežijí, tedy neexistují.

  • Mrtví si nic neuvědomují, ani necítí bolest. „Ani konání, ani myšlení, ani vědění, ani moudrost nejsou v šeolu, kam odcházíš.“ (Kazatel 9:10, Jeruzalémská bible) V pekle neboli šeolu se neozývá sténání hříšníků. V Bibli se píše: „Ať jsou však zahanbeni oni darebáci, do hrobu [šeolu, Jeruzalémská bible] ať klesnou v mlčení!“ (Žalm 31:18, Bible21; Žalm 115:17)

  • Bůh stanovil, že trestem za hřích je smrt, a ne mučení v ohnivém pekle. Prvnímu člověku Adamovi Bůh řekl, že když poruší jeho zákony, čeká ho smrt. (1. Mojžíšova 2:17) Neříkal nic o věčném mučení v pekle. Když Adam zhřešil, Bůh mu řekl, co ho čeká: „Jsi totiž prach a do prachu se vrátíš.“ (1. Mojžíšova 3:19) Adam měl přestat existovat. Kdyby ho Bůh chtěl poslat do pekla, určitě by mu to řekl. Trest za porušení svých zákonů Bůh nezměnil. Dlouho potom, co Adam zhřešil, Bůh inspiroval jednoho pisatele Bible, aby napsal: „Mzda, kterou dává hřích, je smrt.“ (Římanům 6:23) Žádný další trest není potřeba. „Kdo totiž zemřel, je zproštěn hříchu.“ (Římanům 6:7)

  • Už jen představa věčného mučení je Bohu odporná. (Jeremjáš 32:35) Něco takového je v rozporu s tím, co říká Bible – že „Bůh je láska“. (1. Jana 4:8) Bůh chce, abychom ho uctívali z lásky, ne proto, že se bojíme, že budeme věčně trpět v pekle. (Matouš 22:36–38)

  • Do pekla šli i dobří lidé. Z některých překladů Bible, které používají slovo „peklo“, vyplývá, že i věrní Boží služebníci, jako byli Jákob a Job, čekali, že půjdou do pekla. (1. Mojžíšova 37:35; Job 14:13) Dokonce i o Ježíši Kristu se píše, že po smrti byl v pekle, než byl vzkříšen. (Skutky 2:31, 32) Z toho je vidět, že slovo „peklo“ se v těchto překladech Bible vztahuje na hrob.b

Co znamená Ježíšovo podobenství o boháči a Lazarovi?

Toto podobenství vyprávěl Ježíš a je zapsané u Lukáše 16:19–31. Podobenství jsou příběhy, které využívají přirovnání, a mají posluchačům předat nějaké morální nebo duchovní poučení. Podobenství o boháči a Lazarovi nevypráví o skutečných událostech. (Matouš 13:34) Více se o něm dočtete v článku „Kdo byli boháč a Lazar?“.

Je peklo symbolem věčného odloučení od Boha?

Ne. Nauka, že mrtví si můžou uvědomovat, že jsou odloučení od Boha, je v rozporu s Biblí. Bible jasně říká, že mrtví si neuvědomují vůbec nic. (Žalm 146:3, 4; Kazatel 9:5)

Byl někdy z pekla někdo propuštěn?

Ano. V Bibli je zaznamenáno devět příběhů lidí, kteří zemřeli (podle některých Biblí byli „v pekle“) a pak byli vzkříšeni zpátky k životu.c Kdyby si „v pekle“ uvědomovali, co se kolem nich děje, určitě by o tom pak vyprávěli. Nikdo z nich ale neříkal, že by zažil mučení nebo cokoli jiného. Proč? Protože jak učí Bible, vůbec nic si neuvědomovali, jako by tvrdě spali. (Jan 11:11–14; 1. Korinťanům 15:3–6)

a Některé překlady Bible slovo „peklo“ ve Skutcích 2:27 nepoužívají. Místo toho používají například výrazy „záhrobí“ (Bible21), „podsvětí“ (Jeruzalémská bible), „říše smrti“ (Český ekumenický překlad). Jiné tam nechaly slovo „hádes“, které je přepsané z řečtiny (Nový zákon, Pavlík).

b Viz rámeček „Výrazy v původních jazycích Bible“.

c Viz 1. Královská 17:17–24; 2. Královská 4:32–37; 13:20, 21; Matouš 28:5, 6; Lukáš 7:11–17; 8:40–56; Jan 11:38–44; Skutky 9:36–42; Skutky 20:7–12.

Biblické verše o pekle neboli hrobu

Job 14:13: „Kdybys mě tak skryl v hrobě [„v šeolu“, Jeruzalémská bible] … a určil mi lhůtu a pak si na mě vzpomněl!“

Co to znamená: Věrný Boží služebník Job věděl, že v pekle (v hrobě) už nebude cítit žádnou bolest a že ho Bůh může vzkřísit.

Žalm 145:20: „Jehova střeží všechny, kdo ho milují, ale všechny špatné lidi vyhladí.“

Co to znamená: Bůh špatné lidi vyhladí, tedy úplně zničí. Nenechá je naživu a nebude je trápit v pekle.

Kazatel 9:10: „V hrobě [„v peklích“, Bible česká, Hejčl], kam odcházíš, není ani práce, ani plánování, ani poznání, ani moudrost.“

Co to znamená: Ti, kdo jsou v hrobě neboli v pekle, si nic neuvědomují a nemůžou trpět. A navíc pisatel těchto slov evidentně mluvil ke všem lidem včetně těch dobrých.

Skutky 2:31: „To předzvěděv, mluvil o vzkříšení Kristovu, že není opuštěna duše jeho v pekle.“ (Kralická bible)

Co to znamená: Když Ježíš Kristus zemřel, byl v pekle (v hrobě).

Římanům 6:23: „Mzda, kterou dává hřích, je smrt.“

Co to znamená: Trestem za hřích je smrt, ne trápení v pekle.

Zjevení 20:13: „Smrt i peklo vydali ty, kteříž v nich byli.“ (Kralická bible)

Co to znamená: Ti, kdo jsou v pekle, jsou mrtví. Díky vzkříšení ale budou moct znovu žít.

Zjevení 20:14: „Smrt pak a peklo uvrženi jsou do jezera ohnivého.“ (Kralická bible)

Co to znamená: Po vzkříšení bude peklo (obrazný hrob lidstva) prázdné a bude navždy zničeno jakoby v ohni. Potom už smrt, která je důsledkem Adamova hříchu, nebude existovat. (Římanům 5:12)

Výrazy v původních jazycích Bible

Jak je vidět z uvedeného seznamu, překladatelé Bible použili slovo „peklo“ pro překlad výrazů, které mají v původních jazycích různý význam. Tím vznikl zmatek. V některých případech se zdá, že chtěli podpořit myšlenku, že špatní lidé nebudou zničeni, ale budou věčně trpět.

  • Šeol (hebrejsky שְׁאוֹל), hádes (řecky ᾅδης)

    Význam: obrazný hrob lidstva (Žalm 16:10; Skutky 2:31)

    Přeloženo jako: hrob (Bible21); peklo (Kralická bible); podsvětí, říše smrti (Český ekumenický překlad)

  • Gehenna (řecky γέεννα)

    Význam: věčné zničení (Matouš 5:30)

    Přeloženo jako: Gehenna (Český studijní překlad); pekelný oheň (Kralická bible); peklo (Bible21; Jeruzalémská bible)

  • Tartaros (řecky ταρταρόω)

    Význam: ponížený stav démonů, což jsou zlé duchovní bytosti (2. Petra 2:4)

    Přeloženo jako: Tartaros (Český studijní překlad; Nový zákon, Žilka); žalář (Kralická bible); peklo (Jeruzalémská bible)

Historie nauky o pekelném ohni

Pohanský původ: Starověcí Egypťané věřili v ohnivé peklo. Pohřební text Am-Tuat (Amduat), který historici datují do 16. století př. n. l., popisuje ty, kdo „budou uvrženi střemhlav dolů do ohnivých jam; a … nebudou schopni před plameny uprchnout“. (The Egyptian Heaven and Hell)

První křesťané nic takového neučili: „Stojí za zmínku, že v N[ovém] Z[ákoně] nenacházíme v prvotním kázání nic o pekelném ohni.“ (A Dictionary of Christian Theology)

Vliv řecké filozofie: „Od poloviny 2. století n. l. začali křesťané, kteří měli určité školení v řecké filozofii, cítit potřebu vyjádřit svou víru v jejích pojmech… Z filozofie jim nejlépe vyhovoval platonismus [učení Platóna].“ (Encyclopædia Britannica) Součástí této filozofie byla nauka, že člověku po smrti hrozí mučení v ohni. „Žádný z klasických řeckých filozofů neovlivnil tradiční názory na peklo tak jako Platón.“ (Histoire des enfers)

Naukou o pekle se omlouvalo mučení: V době španělské inkvizice byli lidé usvědčení z kacířství upalováni a říkalo se, že dostávají „ochutnat, jaký by byl věčný pekelný oheň“, aby svých hříchů před smrtí litovali. (The Spanish Inquisition, Jean Plaidyová) Také královna Marie I. Tudorovna nechala upálit asi 300 protestantů. Údajně věřila, že „jelikož duše kacířů mají po smrti věčně hořet v pekle, je nanejvýš vhodné napodobit boží pomstu a pálit je už na zemi“. (Universal History, Alexander Tytler)

Moderní pojetí: Některé církve nauku o pekle upravily, aby nebyla tak krutá. Podle všeho to dělají spíš kvůli svým členům než proto, že by chtěly odmítnout falešnou nauku. (2. Timoteovi 4:3) „Lidé chtějí Boha, který je vřelý a milý. … V dnešní společnosti se nehodí mluvit o hříchu a vině.“ (profesor Jackson W. Carroll)

    Publikace v češtině (1970-2026)
    Odhlásit se
    Přihlásit se
    • čeština
    • Sdílet
    • Nastavení
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Podmínky použití
    • Ochrana osobních údajů
    • Nastavení soukromí
    • JW.ORG
    • Přihlásit se
    Sdílet