18, 19. a) Co vyžaduje agapé od manželky? b) Jak bude zacházet manžel s manželkou na základě agapé?

¹⁸ Co vyžaduje zásadová, nesobecká láska od manželky? Vyžaduje, aby uznávala svého manžela jako hlavu. (Ef. 5:22–24) Nemusí to být vždycky snadné, ale láska jí pomůže; usnadní jí, aby kladla manželovy zájmy před své vlastní. Jsou například milující manželky, které vědí, že jejich manžel musí držet určitou dietu, a proto prostě nevaří jídla, která by nemohl jíst s nimi. Vědí, že takové jednání jim ve skutečnosti nepůsobí žádnou újmu, ba že je to tak možná pro ně lepší.

¹⁹ Co vyžaduje nesobecká láska od manžela? Vyžaduje, aby dbal rady: „Manželé, milujte stále své manželky, stejně jako i Kristus miloval sbor a vydal se za něj. Rovněž tak mají manželé milovat své manželky jako svá těla.“ (Ef. 5:25, 28) Zde se žádá od manžela hodně! Právě tak, jako se dobře stará o vlastní tělo, pokud jde o jídlo, oblečení, přístřeší, odpočinek, osvěžení a duchovní zájmy, měl by se starat i o svou manželku. Jako by nechtěl přivádět před lidmi do rozpaků sám sebe, neměl by přivádět do rozpaků před lidmi ani svou manželku. Milovat ji jako vlastní tělo bude zahrnovat i to, aby s ní přebýval podle poznání, byl laskavý a citlivý i v intimnějších záležitostech manželství. Nikdy by se nemělo stát, aby byl obviněn z násilí na své manželce. — 1. Petra 3:7.

20, 21. a) Které další biblické zásady je třeba uplatnit, abychom ukázali, že je v našem manželství přítomen Bůh? b) Který další námět bude probírán a proč?

²⁰ Vskutku manželský stav v sobě skrývá velké možnosti štěstí. Ježíš řekl: „Více štěstí je v dávání než v přijímání“, a tato zásada platí i o partnerech v manželství. (Sk. 20:35) Kolik možností mají manželé a manželky, aby dávali sebe, svůj čas, svou pozornost, své myšlenky, své city, své hmotné věci! A v jejich vztahu se uplatňuje také zásada: „Ten, který seje skrovně, také skrovně sklidí; a kdo seje štědře, také štědře sklidí.“ — 2. Kor. 9:6.

²¹ Přesto mají v těchto ohledech čas od času nedostatky i ti, kteří se prohlašují za Bohu oddané ženaté křesťany. Právě proto je nutné otevřeně pojednat o následujícím námětu: „Bůh lásky nenávidí rozvod“.

Bůh lásky nenávidí rozvod

„Budete na stráži vzhledem ke svému duchu, a s manželkou svého mládí ať nikdo nejedná zrádně. On [Jehova] totiž nenávidí rozvod.“ — Malachiáš 2:15, 16.

1, 2. a) K jakému odsouzeníhodnému postupu se nedávno uchýlil muž, který býval starším? b) Jakému vývoji událostí mají zabránit myšlenky, které budou předloženy?

MUŽ, který po mnoho let sloužil jako starší v křesťanském sboru, začal mít problémy ve svém manželství. Dopustil se cizoložství se ženou ze světa v domnění, že se s ním pak manželka rozvede a on bude volný k tomu, aby se oženil se spoluvěřící. Manželka mu byla k jeho překvapení ochotna odpustit a smířit se. Ale on byl rozhodnut osvobodit se, dosáhl zákonného rozvodu a jakmile nabyl rozvod platnost, oženil se s jinou ženou. Když to však udělal, byla mu odňata pospolitost s křesťanským sborem.

² Jak bychom si zde přáli prohlásit, že takový hanebný způsob