SCHOPNOST PŘEMÝŠLET

Hebrejský výraz mezim·mahʹ se používá pro schopnost přemýšlet neboli schopnost určitou otázku moudře a přemýšlivě uvážit a toto uvažování založit na důkladném poznání (Př 5:2; 8:12); pro plány, úskoky a pošetilé nápady ničemných lidí (Ža 10:2, 4; 21:11; 37:7; 139:19, 20; Př 12:2; 24:8; Jer 11:15); nebo pro ‚myšlenky‘ Jehovy Boha, které směřují k nějakému cíli, neboli pro myšlenky jeho „srdce“ (Job 42:2; Jer 23:20; 30:24; 51:11).

Poskytnout mladému muži poznání a schopnost přemýšlet je jedním z cílů Přísloví. (Př 1:1–4) Informace obsažené v Přísloví člověku umožňují, aby formuloval prospěšné myšlenky a názory, jež mohou dát jeho životu smysluplný směr. Schopnost přemýšlet chrání člověka před špatnou cestou a před společenstvím s těmi, kdo ho ovlivňují ke špatnému, protože mu pomůže vidět, k čemu by takové jednání vedlo. Výsledkem je pro takového člověka požehnání. Moudrost a schopnost přemýšlet člověka chrání před tím, že by se věnoval činnostem, které vedou k neštěstí, a tak se tyto vlastnosti prokazují jako život pro jeho duši. Takový člověk se bude těšit z bezpečí a nebude se muset bát, že by ho mohla dostihnout spravedlnost za to, že se něčím provinil. (Př 3:21–25)

Ten, kdo skutečně projevuje schopnost přemýšlet, se však může také stát předmětem nenávisti. To je myšlenka, kterou by mohla vyjadřovat Přísloví 14:17: „Muž se schopnostmi přemýšlet je nenáviděn.“ Lidé, kteří nejsou přemýšliví, často pohlížejí nepříznivě na ty, kteří své myšlenkové schopnosti používat umějí. V zásadě jsou také nenáviděni lidé, kteří svou mysl používají k činění Boží vůle. Ježíš Kristus řekl: „Protože však nejste částí světa, ale já jsem vás vyvolil ze světa, proto vás svět nenávidí.“ (Jan 15:19) Samozřejmě výraz pro „schopnost přemýšlet“, který je v Příslovích 14:17, může v původním jazyce zahrnovat i zlomyslné uvažování. Text proto může také znamenat, že je nenáviděn muž, který vymýšlí zlo, a některé překlady to tak uvádějí: „Muž myšlení zlých v nenávisti bývá.“ (EP, KB)