¹⁹ Už dříve Izajáš přísně napomenul ‚sionské dcery‘, které svou mravní zkaženost zakrývaly svými okázalými ozdobami. Otevřeně také poukázal na vinu krve, kterou nesl lid jako celek, a vybízel ho, aby se umyl. (Izajáš 1:15, 16; 3:16–23) Nyní však Izajáš hledí do budoucnosti, na dobu, kdy samotný Bůh „smyje výkaly“ neboli mravní špínu a ‚vyčistí krvavé skvrny‘. (Izajáš 4:4; New International Version) Jak bude toto očištění provedeno? Bude to „duchem soudu“ a „duchem spalování“. Přicházející zničení Jeruzaléma a následné vyhnanství v Babylónu bude mocným projevem Božího soudu a Božího planoucího hněvu nad nečistým národem. Ostatek, který tyto pohromy přežije a vrátí se domů, bude pokořen a očištěn. Tak se stane Jehovovi svatým a Jehova mu projeví milosrdenství. (Srovnej Malachiáše 3:2, 3.)

18, 19. Jaké očišťování má podle Izajáše 4:4, 5 Jehova vykonat a jak toho bude dosaženo?

¹⁸ Izajáš dále ukazuje, jak se obyvatelé obnovené země budou stávat svatými a jaké požehnání je čeká. Říká: „Až Jehova smyje výkaly sionských dcer a duchem soudu a duchem spalování vypláchne dokonce z nitra Jeruzaléma krveprolití, Jehova také jistě stvoří nad každým stanoveným místem na hoře Sionu a nad jejím místem shromáždění oblak ve dne a dým a jas planoucího ohně v noci;