Jehovovi služebníci mohou čelit zkouškám víry s vytrvalostí, protože Bůh je jejich útočiště a osvoboditel. Jak dobře je to ukázáno ve druhé části knihy žalmů! Ano, 42. až 72. žalm dokazují, že můžeme s modlitbou čekat, že Jehova bude jednat v náš prospěch.

„Čekej na Boha“

Čti prosím 42. až 45. žalm. Levita v exilu je smutný, že nemůže jít do Jehovovy svatyně, ale je ochotný „čekat na Boha“, že bude jednat jako jeho zachránce. (42., 43. žalm)

K našemu poučení: Žalm 46 se vztahuje k době, kdy Jeruzalém ohrožovali Asyřané. Král Ezechjáš poznal, že ‚Bůh je útočištěm a pomocí, která se pohotově najde v tísních‘, modlil se k Jehovovi a město bylo zázračně osvobozeno. (2. Král. 19. kapitola) I my, když jsme v tísni, bychom měli činit Boha svým útočištěm. Jak? Tím, že na něj spoléháme, pevně se držíme jeho Slova a jsme věrni jeho organizaci.

Osvobození je jisté

Čti 52. až 57. žalm. Bůh chce špatného člověka ‚vykořenit ze země živých‘ a ‚rozptýlit kosti‘ každého, kdo se staví proti jeho lidu. (Žalm 52, 53) Když byl David štvaný Saulem, důvěřoval v božskou záchranu a jako oběť proradnosti uvrhl své břemeno na Jehovu. (Žalm 54, 55) Žalmista byl ochoten čekat na Boha, až ukončí protivenství. — Žalm 56, 57.

◆ 52:8 (52:10, „KB“) — Jak je spravedlivý podoben olivovníku?

Olivovník může symbolizovat plodnost, nádheru a důstojnost. (Jer. 11:16; Oz. 14:6) V tomto žalmu je postaven ten, kdo plánuje ničemné úklady a dochází špatných konců, do protikladu ke spravedlivému člověku, který je chráněn a vzkvétá jako bujný olivovník.

◆ 54:1 (54:3, „KB“) — Proč David říkal „zachraň mě svým jménem“?

Božské jméno nemá žádnou mystickou sílu, ale může představovat samotného Boha. David tedy při této své úpěnlivé prosbě uznal, že Jehova je schopen zachránit svůj lid. (2. Mojž. 6:1–8) Zifité odhalili králi Saulovi místo Davidova pobytu a vpád Filištínů do Izraele zkrátil štvaní Davida. (1. Sam. 23:13–29; Žalm 54 záhlaví) Tak Jehova zachránil Davida.

K našemu poučení: Davidovi nepřátelé vyhloubili před Davidem jámu. (Žalm 57:6; 57:7, „KB“) Taková jáma k polapení člověka by mohla znamenat nebezpečné okolnosti nebo intriky ohrožující Jehovovy služebníky. Odpůrci Božího lidu mohou být polapeni svými vlastními zlými úklady. Spoléháme-li tedy na Jehovu a jednáme obezřetně, naše osvobození je jisté. — Přísl. 11:21; 26:27.

K našemu poučení: David byl ochotný ‚čekat mlčky‘, až Bůh bude jednat v jeho prospěch. (Žalm 62:1–7; 62:2–8, „KB“) Podřídil se Jehovově vůli, měl pocit bezpečí a tiše důvěřoval v Boha. Budeme-li mít takovou důvěru v Jehovu, bude „Boží pokoj“ střežit naše srdce a myšlenkové síly, když budeme čekat na božské osvobození od nepřátel a soužení. — Fil. 4:6, 7; Žalm 33:20.

Chvalme svého Zachránce

Čti 65. až 72. žalm. Je to chvála Jehovy jako zdroje hojných sklizní, vydatných spršek, svěžích pastvin a plodných stád. (Žalm 65) Měly by se hrát melodie „slávě jeho jména“. (Žalm 66) Mělo by se mu chvalořečit a chválit ho jako ‚Boha záchranných skutků‘. (Žalm 67, 68) Jsou zde předpověděna Mesiášova utrpení a Jehova je veleben jako „ten, kdo opatřuje únik“ a na jehož pomoc žalmista čeká. (Žalm 69–71) Taková důvěra bude odměněna celosvětovým zdarem a osvobozením od útlaku, jež zajistí Mesiášovo požehnané panství. — Žalm 72.