Vzpomínáš si?
Četl jsi s oceněním nedávná vydání Strážné věže? Podívej se tedy, zda umíš odpovědět na následující otázky:
▫ Co by mohly dobře předstiňovat další služební přednosti, které dostali Netinim a synové Šalomounových sluhů po svém návratu z vyhnanství v Babylóně?
Dnes se počet ostatku duchovního Izraele na zemi neustále zmenšuje, zatímco počet jiných ovcí se nadále zvětšuje. Stejně jako Netinim a synové Šalomounových sluhů nyní někteří z těchto lidí podobných ovcím dostávají pod dohledem ostatku závažné odpovědnosti. (Izajáš 61:5) — 4/15, strany 16–17.
▫ Co měl na mysli prorok Sefanjáš, když řekl: „Pravděpodobně se budete moci skrýt v den Jehovova hněvu“? (Sefanjáš 2:2, 3)
Pro nikoho, kdo má být ochráněn během přicházejícího „velkého soužení“, to neznamená být jednou zachráněn, a tedy navždy zachráněn. (Matouš 24:13, 21) Jestli se člověk v ten den skryje, bude záviset na tom, zda bude neustále konat tři věci: Musí hledat Jehovu, hledat spravedlnost a hledat mírnost. — 5/1, strany 15–16.
▫ V jakém smyslu Michael ‚povstává‘ v „čase konce“? (Daniel 12:1, 4)
Michael „stojí“ ve prospěch Jehovova lidu již od roku 1914, kdy byl ustanoven za Krále. Brzy však má Michael ‚povstat‘ jedinečným způsobem — jako Jehovův Prostředník při odstraňování veškerého zla ze země a jako Osvoboditel Božího lidu. — 5/1, strana 17.
▫ Na čem záleží pravé štěstí?
Pravé štěstí záleží na našem drahocenném vztahu k Jehovovi, na Božím schválení a na jeho požehnání. (Přísloví 10:22) Pravého štěstí tedy nelze dosáhnout, jestliže neprojevujeme poslušnost Jehovovi a nepodřizujeme se radostně jeho vůli. (Lukáš 11:28) — 5/15, strany 16, 19.
▫ Když Ježíš prováděl zázraky uzdravování, bylo nezbytně nutné, aby projevoval víru ten, kdo byl uzdravován?
Mnozí lidé museli projevit určitou míru víry, aby k Ježíšovi přišli a byli uzdraveni. (Matouš 8:13) Žádné vyznání víry však nebylo podmínkou k tomu, aby Ježíš provedl své zázraky, jako když například uzdravil jednoho chromého muže, který nevěděl, kdo Ježíš je. (Jan 5:5–13) Ježíš dokonce uzdravil uťaté ucho veleknězovu otrokovi, který patřil ke skupině Ježíšových nepřátel. (Lukáš 22:50, 51) Tyto zázraky byly prováděny s mocí Božího svatého ducha, a ne kvůli víře nemocného. — 6/1, strana 3.
▫ Co znázorňuje „vlečná síť “, o níž mluvil Ježíš v podobenství u Matouše 13:47–50?
„Vlečná síť “ znázorňuje pozemský nástroj, který o sobě prohlašuje, že je Božím sborem a že shromažďuje „ryby“. Patří k ní jak křesťanstvo, tak i sbor pomazaných křesťanů, a právě ti podle Matouše 13:49 pod andělským vedením nadále shromažďují ‚znamenité ryby‘. — 6/15, strana 20.
▫ Co patří k zásadám, které měli uplatňovat soudci v Izraeli, když vykonávali svá pověření?
Rovné právo pro bohaté i pro chudé, naprostá nestrannost a nepřijímání úplatků. (3. Mojžíšova 19:15; 5. Mojžíšova 16:19) — 7/1, strana 13.
▫ Čeho by se měli starší snažit dosáhnout při právních jednáních?
Jedním cílem je zjistit skutečnosti daného případu a učinit to s láskou. Jakmile jsou skutečnosti známé, musí starší podniknout všechny potřebné kroky, aby chránili sbor a uchovali v něm Jehovova vysoká měřítka, aby v něm mohl volně působit Boží duch. Jednání má také pokud možno zachránit hříšníka, který je v nebezpečí. (Srovnej Lukáše 15:8–10.) — 7/1, strany 18–19.
▫ Proč jsou fantazie, týkající se nedovoleného sexu, tak nebezpečné?
Vezmeme-li v úvahu Ježíšova slova u Matouše 5:27, 28, pak všichni ti, kteří se soustavně zabývají fantaziemi o nedovoleném sexu, se proviňují ve svém srdci cizoložstvím. A existuje skutečné nebezpečí, že by nás takové fantazie mohly vést k nemravnosti. — 7/15, strana 15.
▫ Jak nám může Jehova pomoci, abychom své zkoušky posuzovali správně, a tak v nich obstáli?
Spoluvěřící mohou obrátit naši pozornost k určitým biblickým textům nebo si jich všimneme při studiu Bible. Události řízené Boží prozřetelností nám mohou pomoci, abychom viděli, co máme dělat. Na našem nasměrování se mohou podílet andělé nebo můžeme obdržet vedení prostřednictvím svatého ducha. (Hebrejcům 1:14) — 7/15, strana 21.
▫ Ustanovil nebo potvrdil nikajský koncil v roce 325 nauku o trojici?
Ne, nikajský koncil pouze postavil Syna na roveň Otci v tom, že jsou „jedné podstaty“. Představa, že Otec, Syn a svatý duch jsou každý pravým Bohem — trojjediným Bohem — nevznikla na tomto koncilu a nevyvinuli ji ani dřívější církevní Otcové. — 8/1, strana 20.
▫ Byl Job ve své době jediným člověkem, který byl věrný Jehovovi? (Job 1:8)
Ne, samotná kniha Job naznačuje, že Bohu byl přijatelný Elihu. Během doby, kdy žil Job, také žilo v Egyptě mnoho Izraelitů, a není důvod myslet si, že ti všichni byli nevěrní a Bohu nepřijatelní. — 8/1, strana 31.