-
Zbožné rodiny z minulosti — Vzor pro dnešekStrážná věž – 1995 | 15. září
-
-
Vedení prostřednictvím hlavy — Problém?
Vezměme například otázku vedení rodiny. V patriarchálních dobách byli nepopiratelnými „rodinnými hlavami“ muži jako Abraham, Izák a Jákob. (Skutky 7:8, 9; Hebrejcům 7:4) Kniha The New Manners and Customs of Bible Times (Nové zvyky a obyčeje v biblických dobách) od Ralpha Gowera říká: „Rodina byla . . . ‚malé království‘, kterému vládl otec. Vládl nad manželkou, dětmi, vnoučaty a služebnictvem — nad každým členem rodiny.“ Je pravda, že patriarchové často mívali autoritu i nad rodinami svých synů. (Srovnej 1. Mojžíšovu 42:37.)
Ale nebylo tak vlastně mužům povoleno, aby své manželky a děti utiskovali? Vůbec ne. Je sice pravda, že Bůh řekl první ženě, Evě: „Budeš žádostivě toužit po svém manželovi, a on bude nad tebou panovat.“ (1. Mojžíšova 3:16) Avšak tato slova popisují podmínky, ve kterých budou vdané ženy všeobecně; nepopisují, jak to bude mezi Božími pravými ctiteli. Bohabojní manželé měli mít na paměti Jehovův původní záměr. Jehova udělal ženu, aby byla mužovou ‚pomocnicí jako jeho doplněk‘, a ne otrokyní. (1. Mojžíšova 2:20) Zbožní muži z dávných dob uznávali, že jsou podřízeni a odpovědni Bohu, a proto svou autoritu nezneužívali. Nikdy se ke svým manželkám a dětem nechovali jako k pouhým otrokům — naopak, projevovali jim ryzí lásku a náklonnost.
V 1. Mojžíšově 50:23 je stručná zmínka o náklonnosti k dětem, která byla tehdy obvyklá. O pravnucích Josefa je tam řečeno: „Narodili se na Josefových kolenou.“ Může to prostě znamenat, že Josef tyto děti uznával jako své potomky, ale může to také naznačovat, že si s dětmi rád hrál, když je choval na klíně. I dnešní otcové dělají dobře, když svým dětem projevují takovou náklonnost.
Bohabojní patriarchové — hlavy rodin — pečovali také o duchovní potřeby své rodiny. Když Noe po celosvětové potopě vystoupil z archy, „vystavěl Jehovovi oltář . . . a obětoval na oltáři zápalné oběti“. (1. Mojžíšova 8:20; srovnej Joba 1:5.) Věrný patriarcha Abraham dal dobrý příklad tím, že každého člena rodiny osobně poučoval. „Přikázal svým synům a své domácnosti po sobě, aby se opravdu drželi Jehovovy cesty, a tak činili spravedlnost a soud.“ (1. Mojžíšova 18:19) Láskyplné vedení prostřednictvím hlavy tak v rodinách přispívalo k citové a duchovní pohodě.
Dnešní křesťanští muži tento vzor následují. Jako hlavy vedou rodinu ve věcech uctívání — tím, že jí pomáhají, aby se přizpůsobovala Božím požadavkům, a tím, že sami v tom dávají dobrý příklad. (Matouš 28:19, 20; Hebrejcům 10:24, 25) Křesťanští manželé a otcové, podobně jako patriarchové, si také vyhrazují čas na to, aby mohli členy své rodiny osobně poučovat.
Rozhodně zakročit
Když patriarcha Jákob konečně splatil svému tchánovi obrovský dluh, zeptal se: „Kdy mám tedy udělat něco také pro svůj vlastní dům?“ (1. Mojžíšova 30:30) Jákob, podobně jako všichni otcové, si dělal starosti kvůli hmotným potřebám své rodiny, jež se snažil uspokojit. První Mojžíšova 30:43 říká: „A ten muž se stále víc rozmáhal a připadla mu velká stáda bravu a služky a sluhové a velbloudi a osli.“
Avšak o několik let později, potom, co se přestěhoval do země Kanaán, se stalo, že si jeho dcera Dina zvykla scházet se s pohanskými Kananejci, a Jákob o tom zjevně nevěděl.a (1. Mojžíšova 34:1) Selhal také při tom, když se dověděl, že v jeho domácnosti jsou pohanské náboženské předměty. Když však byla Dina tragicky znásilněna jedním Kananejcem, udělal rázná opatření. „Odstraňte cizozemské bohy, kteří jsou ve vašem středu, a očistěte se,“ nařídil. (1. Mojžíšova 35:2–4)
Křesťanští otcové musí být ostražití, pokud jde o duchovní smýšlení členů jejich rodiny. Jestliže něco ohrožuje duchovní blaho rodiny — doma to mohou být například nemravná literatura či závadná hudba —, pak musí křesťanští otcové rozhodně zakročit.
-
-
Zbožné rodiny z minulosti — Vzor pro dnešekStrážná věž – 1995 | 15. září
-
-
a Je zde třeba uvést, že předtím Jákob udělal rázná opatření, aby svou rodinu před vlivem Kananejců chránil. Postavil oltář, jemuž dal bezpochyby takovou podobu, že se tím odlišil od svých kananejských sousedů. (1. Mojžíšova 33:20; 2. Mojžíšova 20:24, 25) Kromě toho postavil svůj tábor mimo město Šechem a opatřil si svůj vlastní zdroj vody. (1. Mojžíšova 33:18; Jan 4:6, 12) Dina si tedy mohla být dobře vědoma toho, že si Jákob nepřeje, aby se s Kananejci scházela.
-