Zanedlouho po umučení Štěpána, když Filip (evangelista) pomohl mnoha lidem v Samaří k víře a pokřtil je, Petr a Jan tam přicestovali, aby těmto věřícím umožnili přijmout svatého ducha. Tam Petr použil druhý ‚klíč království‘. Když se pak vraceli do Jeruzaléma, „oznamovali dobrou zprávu“ mnoha vesnicím Samaritánů. (Sk 8:5–25) Petr se nepochybně znovu vydal na misionářskou cestu, během níž v Lyddě uzdravil Ainea, který byl osm let ochrnutý, a v Joppe vzkřísil Dorkas. (Sk 9:32–43) V Joppe Petr dostal pokyn, aby použil třetí ‚klíč království‘, a tak odtud cestoval do Cesareje, kde kázal Kornéliovi a jeho příbuzným a přátelům; ti se pak stali prvními neobřezanými věřícími z pohanů a přijali svatého ducha jako dědicové Království. Po návratu do Jeruzaléma se Petr musel obhajovat před těmi, kdo se stavěli proti jeho jednání, ale když jim předložil důkazy, že jednal podle pokynů z nebe, přijali to. (Sk 10:1–11:18; srovnej Mt 16:19.)

O Letnicích Petr pod vedením svatého ducha znovu jednal jako mluvčí apoštolů, použil první z „klíčů“, které mu dal Ježíš, a tak otevřel cestu Židům, aby se mohli stát členy Království. (Sk 2:1–41; viz heslo KLÍČ.)