Oddaná manželka a matka

Kromě zpráv souvisejících s narozením a dětstvím Ježíše se v evangeliích o Marii mnoho nepíše. Nicméně víme, že Marie a Josef měli přinejmenším šest dalších dětí. Překvapuje vás to? Podívejme se, co k tomu uvádějí evangelia.

K Mariině výsadě přivést na svět Božího Syna měl Josef velkou úctu. Proto s ní před Ježíšovým narozením neměl pohlavní styky. U Matouše 1:25 je o Josefovi napsáno: „Neměl s ní žádný styk, dokud neporodila syna.“ Slovo „dokud“ v tomto verši ukazuje, že po Ježíšově narození Josef s Marií intimní styky měl. Podle zpráv v evangeliích měla Marie s Josefem děti, a to jak syny, tak dcery. K Ježíšovým nevlastním sourozencům patřili Jakub, Josef, Šimon, Jidáš a nejméně dvě sestry. (Matouš 13:55, 56) Tyto děti však Marie počala obvyklým způsobem.b

[Rámeček a obrázek na straně 6]

Měl Ježíš sourozence?

Ano, měl. Přestože v evangeliích je několik míst, která na tento fakt jasně poukazují, někteří teologové měli snahu tuto pravdu popřít. (Matouš 12:46, 47; 13:54–56; Marek 6:3) V souvislosti s teoriemi o tom, že Marie už neměla žádné další děti, si však bibličtí učenci povšimli dvou věcí. Za prvé, pro tyto teorie existuje důvod, a sice podpořit církevní nauku, která vznikla mnohem později a která učí, že Marie zůstala do konce svého života pannou. Za druhé, teorie samy o sobě po přezkoumání nemohou obstát.

Jedna taková teorie například říká, že Ježíšovi „bratři“ byli Josefovi synové z předchozího manželství. Tato myšlenka však postrádá smysl, protože tím by vlastně bylo Ježíšovi odepřeno právo, aby jako prvorozený zdědil trůn krále Davida. (2. Samuelova 7:12, 13)

Jiná teorie tvrdí, že tito bratři byli Ježíšovi bratranci, ačkoli pro výrazy „bratr“, „bratranec“ a „příbuzný“ Řecká písma používají různá slova. Učenec Frank E. Gaebelein proto říká, že takové teologické teorie jsou přitažené za vlasy. Dochází k následujícímu závěru: „Nejpřirozenější způsob, jak rozumět slovu ‚bratři‘ . . . je vztáhnout tento výraz na syny Marie a Josefa, tedy na Ježíšovy bratry z matčiny strany.“