Oddíl 6

Sex a morálka

Mnozí mladí začnou jistě číst tento oddíl v knize jako první. Proč? Protože žádný jiný námět nevyvolává tolik otázek, diskusí a zmatku, jako sex a mravnost. Mravnost však zahrnuje víc než jen sexuální život. Můžeme například říci, že je mravný takový mladý člověk, který lže a podvádí? Jsou snad nějaké situace, kdy můžeme bez výčitek jednat nečestně? Můžeme být šťastní, že nám Bible dává přímé a praktické směrnice ohledně mravnosti.

Kapitola 23

Jak je to s předmanželským pohlavním stykem?

‚JE MOŽNÉ něco namítat proti tomu, když se mají dva lidé rádi? Nebo by bylo dobře počkat, dokud nebude uzavřen sňatek?‘ ‚Jsem stále ještě panna. Je se mnou něco v nepořádku?‘ Takové otázky kladou mladí často.

„Kdo do svých devatenácti let ještě neměl pohlavní styk, je výjimkou,“ říká zpráva Ústavu Alana Guttmachera z roku 1981. „Osm z deseti mužů a sedm z deseti žen prohlásilo, že měli pohlavní styk ve věku mezi třinácti a devatenácti lety.“

‚A proč ne?‘ zeptáš se snad. Vždyť je nakonec docela přirozené, jestliže chceme, aby nás měl někdo rád. A u mladého člověka může být vášeň tak silná, že ho opravdu rozptyluje. A pak tu ještě působí vliv vrstevníků. Říkají ti možná, že předmanželský pohlavní styk je zábava a že když se ti někdo opravdu líbí, je důvěrnost docela přirozená. Někteří dokonce řeknou, že se muž a žena projeví jako takoví právě pohlavním stykem. Nechceš možná vypadat podivně, a proto si myslíš, že by sis měl pohlavní styk vyzkoušet.

Na rozdíl od všeobecného mínění se všichni mladí lidé nechtějí co nejdříve zbavit svého panenství. Podívej se, co se například stalo mladé svobodné ženě, která se jmenuje Esther. Při lékařském vyšetření jí dal lékař obvyklou otázku: „Jaký způsob antikoncepce používáte?“ Když Esther odpověděla: „Žádný“, poznamenal lékař podrážděně: „To chcete otěhotnět? Jak si můžete myslet, že nepřijdete do jiného stavu, když nic neužíváte?“ Esther odpověděla: „Protože nemám pohlavní styky.“

Lékař na ni zíral nedůvěřivě. „To je neuvěřitelné,“ řekl. „Přicházejí ke mně třináctileté holčičky, které už měly pohlavní styky. Vy jste opravdu pozoruhodný člověk.“

Proč byla Esther „pozoruhodná“? Řídila se biblickou výstrahou: „Tělo však není pro smilstvo [k němuž patří i předmanželské pohlavní styky]. . . Utíkejte před smilstvem.“ (1. Korinťanům 6:13, 18) Ano, uznávala, že předmanželské pohlavní styky jsou vážným hříchem proti Bohu. „To, co Bůh chce,“ říká 1. Tesaloničanům 4:3, „je. . . , abyste se zdržovali smilstva.“ Proč však Bible zakazuje předmanželské pohlavní styky?

Pozdější účinky

I v biblických dobách pěstovali někteří lidé předmanželské pohlavní styky. Nemravná žena snad vybízela mladého muže: „Pojď přece, pijme plnými doušky lásku až do rána; užívejme navzájem svých projevů lásky.“ (Přísloví 7:18) Bible však varuje, že dnešní rozkoše mohou zítra způsobit bolest. „Vždyť rty cizí ženy stále kanou jako plástev medu a její patro je hladší než olej,“ napsal Šalomoun. Pokračuje však: „Ale to, co po sobě zanechává, je tak hořké jako pelyněk; je to tak ostré jako dvousečný meč.“ — Přísloví 5:3, 4.

Jedním z pozdějších účinků může být pohlavní onemocnění. Představ si tu bolest, když někdo po letech zjistí, že si pohlavním stykem způsobil nenapravitelnou škodu, například neplodnost nebo vážné onemocnění. Přísloví 5:11 varuje: „Abys v budoucnu nemusel sténat, až tvé tělo a tvůj organismus dospějí ke konci.“ Předmanželský pohlavní styk také vede k nechtěnému těhotenství (viz strany 184–5), k potratu nebo k předčasnému sňatku — se všemi bolestnými důsledky. Ano, kdo pěstuje předmanželské pohlavní styky, opravdu „hřeší proti vlastnímu tělu“. — 1. Korinťanům 6:18.

Dr. Richard Lee psal o takových nebezpečích v časopise Yale Journal of Biology and Medicine: „Chlubíme se před mladými lidmi svými velkými úspěchy v oblasti antikoncepce a v léčení pohlavních nemocí, a přitom přehlížíme ten nejvlastnější, nejspolehlivější, nejlevnější, nejméně nebezpečný způsob, jímž lze předcházet jak nechtěnému těhotenství, tak i pohlavním nemocem — dávno známý, důstojný a dokonce zdravý stav panenství.“

Pocit viny a zklamání

Mnozí mladí lidé shledali, že je předmanželské pohlavní styky zklamaly. K čemu to vedlo? K pocitu viny a ke ztrátě sebeúcty. Třiadvacetiletý Denis připustil: „Bylo to velké zklamání. Mé očekávání se nesplnilo — necítil jsem ani blaho ani vřelou lásku. Naopak, bylo mi úplně jasné, že dělám něco nesprávného. Hrozně jsem se styděl, že jsem ztratil sebeovládání.“ Jedna mladá žena se přiznala: „Jakoby hnusným úderem jsem si uvědomila, co se stalo. . . Bylo po večírku a cítila jsem se odporně, jako bezcenná a špinavá. A rozhodně se mi nijak neulevilo, když jsem ho slyšela říkat: ‚Proč jsi jen dovolila, aby to mezi námi došlo tak daleko?‘ “

Takové reakce nejsou vzácné, jak zjistil dr. Jay Segal. Ze studia sexuálního života u 2 436 studentů vyvodil závěr: „Téměř dvojnásobný počet jich mělo při prvním [sexuálním styku] pocity neuspokojení a zklamání, ve srovnání s těmi, kteří měli pocit uspokojení a vzrušení. Muži i ženy si vzpomínali, že byli velmi zklamáni.“ Je pravda, že i manželské dvojice mívají někdy v sexuálním životě nesnáze. Ale v manželství, v němž je pravá láska a vzájemná oddanost, mohou být obvykle takové problémy překonány.

Cena za promiskuitu

Někteří mladí si nedělají kvůli pohlavním stykům vůbec žádné výčitky, a proto hledají bez zábran sexuální uspokojení s nejrůznějšími partnery. Výzkumný pracovník Robert Sorensen provedl studii o sexuálním životě dospívajících a zjistil, že takoví mladí lidé platí za svou promiskuitu vysokou cenu. Napsal: „V osobních rozhovorech mnozí [mladí, kteří pěstují pohlavní styky s náhodnými partnery] přiznávají. . . , že pociťují malé uspokojení a sotva mají nějaký smysl života.“ Čtyřicet šest procent z nich souhlasilo se zjištěním: „Při mém dnešním životním stylu zůstává většina mých schopností nevyužitá.“ R. Sorensen také zjistil, že tito mladí, kteří žijí volným pohlavním životem, mají málo „sebedůvěry a sebeúcty“.

Právě o tom mluví Přísloví 5:9: Ti, kteří pěstují nemravnost, dávají „svou důstojnost druhým“.

Následuje rozčarování

Jakmile došlo mezi chlapcem a dívkou k pohlavnímu styku, začnou se často na sebe dívat jinak. Chlapec možná zjistí, že jeho city k dívce již nejsou tak silné jako předtím; dokonce snad v jeho očích ztratí něco ze své přitažlivosti. A dívka se naproti tomu může cítit využívána. Bible mluví o mladém muži, který se jmenoval Amnon a vášnivě miloval Tamar, jež byla pannou. Jakmile s ní však měl Amnon intimní styk, „začal [ji] nenávidět velmi velikou nenávistí“. — 2. Samuelova 13:15.

Jedna dívka, která se jmenuje Marie, měla podobný zážitek. Po sexuálním styku připustila: „Nenáviděla jsem sama sebe (za svou slabost) a nenáviděla jsem i svého chlapce. Pohlavní styky, o nichž jsme si mysleli, že nás více sblíží, vlastně ukončily náš vztah. Už jsem ho nechtěla ani vidět.“ Ano, předmanželským pohlavním stykem učiní dvojice krok, který již nikdy nemůže odčinit.

Paul H. Landis, uznávaný odborník v oblasti rodinného života, píše: „Dočasným účinkem [předmanželského pohlavního styku] může být posílení vztahu, ale dlouhodobé účinky mohou být docela jiné.“ Ano, pravděpodobnost, že se dvojice, které pěstovaly pohlavní styky, rozejdou, je větší než u dvojic, které se styku zdržovaly. Proč? Mimomanželský sexuální život vede k žárlivosti a nedůvěře. Jeden mládenec prohlásil: „Někteří chlapci si po styku řeknou: ‚Když to ona dělá se mnou, možná, že to dělá i s někým jiným.‘ Vlastně jsem si to myslel i já. . . Byl jsem nesmírně žárlivý, nedůvěřivý a podezřívavý.“

To se opravdu velmi liší od pravé lásky, která „není žárlivá,. . . nechová se neslušně, nevyhledává své vlastní zájmy“. (1. Korinťanům 13:4, 5) Láska, která vede k trvalému vztahu, se nezakládá na slepé vášni.

Přednosti mravní čistoty — pokoj a sebeúcta

Jestliže si mladý člověk zachovává mravní čistotu, získá víc než jen ochranu před špatnými následky. Bible vypráví o mladé dívce, která zůstala mravně čistá, ačkoli svého přítele velmi milovala. Mohla proto hrdě říci: „Jsem zeď a mé prsy jsou jako věže.“ Nebyla jako ‚létací dveře‘, které by se pod nemravným tlakem snadno ‚otevřely‘. V morálním ohledu byla jako nedobytná hradba pevnosti s nedostupnými věžemi. Zasloužila si, aby se o ní říkalo, že je „čistá“, a o svém budoucím manželovi mohla říci: „Tak jsem se v jeho očích stala podobnou té, jež nalézá pokoj.“ Její vnitřní pokoj přispíval k tomu, že spolu byli spokojení. — Šalomounova píseň 6:9, 10; 8:9, 10.

Právě takový vnitřní pokoj a sebeúctu měla Esther, mravně čistá dívka, o které zde byla zmínka. Řekla: „Byla jsem se sebou spokojená. I když se mi spolupracovníci posmívali, považovala jsem své panenství za něco jako diamant, který je cenný, protože je tak vzácný.“ A mladé lidi, jako je Esther, také netrápí výčitky svědomí. „Není nic lepšího, než mít dobré svědomí před Jehovou Bohem,“ řekl Stefan, devatenáctiletý křesťan.

Někteří mladí lidé se ptají: ‚Ale jak se mohou dva lidé navzájem dobře poznat, když nemají pohlavní styky?‘

Vytvářet si trvalý důvěrný vztah

Sex sám nemůže vytvořit trvalý vztah, a ten nelze vybudovat ani takovými projevy náklonnosti, jako je líbání. Jedna mladá žena, která se jmenuje Anna, varuje: „Ze zkušenosti jsem poznala, že se někdy mohou lidé tělesně sblížit až příliš předčasně.“ Když dvojice tráví čas tím, že se vzájemně zahrnují něžnostmi, nemohou se zároveň věnovat smysluplnému rozhovoru. Tak mohou odsunovat různé závažné rozpory, které pak mohou vyvstat po svatbě. Když měla Anna později známost s jiným mužem, kterého si nakonec vzala, dávala pozor, aby se tělesně příliš nesbližovali. Říká o tom: „Věnovali jsme čas řešení problémů a rozhovorům o našich životních cílech. Poznala jsem, jakou osobnost má můj nastávající manžel. Po svatbě nás pak čekala jen příjemná překvapení.“

Bylo pro Annu a jejího přítele obtížné projevovat takové sebeovládání? „Ano, bylo,“ připouští Anna. „Mám přirozený sklon dávat najevo své city. Mluvili jsme však o nebezpečích a vzájemně jsme si pomáhali. Oba jsme si velmi přáli líbit se Bohu a nechtěli jsme ničím ohrozit své budoucí manželství.“

Není však užitečné, jestliže novomanželé získali již před sňatkem nějaké zkušenosti ze sexuálního života? Naopak, takové zkušenosti často narušují intimní styky v manželství. Předmanželské styky jsou zaměřeny na sebeuspokojení, na tělesné hledisko sexuálního styku. Vzájemná úcta je podkopávána neovládanou vášní. Jakmile se jednou vytvoří takové sobecké zvyky, je těžké je překonat a mohou nakonec škodlivě působit na vzájemný vztah.

Zdravé intimní styky v manželství však vyžadují sebeovládání. Je nutné se zaměřovat spíše na to, abychom ‚druhému poskytovali, co mu patří‘, a ne, abychom dostávali. (1. Korinťanům 7:3, 4) Zůstaneme-li mravně čistí, pomůže nám to pěstovat takové sebeovládání. Učíme se přitom klást nesobecký zájem o blaho druhého před své vlastní žádosti. Také si musíme uvědomit, že uspokojení v manželství není podmíněno pouze tělesnými činiteli. Sociolog Seymour Fisher říká, že sexuální reakce ženy také závisí na tom, že má ke svému manželovi „důvěrný vztah, pocit těsného sepětí a bezpečí“, a na tom, že její manžel je „schopen vžít se do pocitů své manželky, a. . . na tom, jak dalece mu ona důvěřuje“.

Studie, v níž bylo zahrnuto 177 vdaných žen, ukázala zajímavý výsledek: tři čtvrtiny z těch, které pěstovaly sexuální styky před manželstvím, měly během prvních dvou týdnů manželství v sexuální oblasti problémy. A všechny, které uvedly dlouhodobé obtíže v sexuální sféře, „měly předmanželské styky“. Průzkum dále ukázal, že u osob, které pěstovaly předmanželské pohlavní styky, je dvojnásobná pravděpodobnost, že se po sňatku dopustí cizoložství. Skutečně pravdivá jsou biblická slova: „Smilstvo. . . odnímá dobrou pohnutku.“ — Ozeáš 4:11.

Budeš tedy ‚sklízet to, co rozséváš‘. (Galaťanům 6:7, 8) Budeš-li zasévat vášeň, sklidíš rekordní úrodu pochybností a nejistoty. Budeš-li však zasévat sebeovládání, sklidíš žeň v podobě věrnosti a pocitu bezpečí. Esther, o níž zde byla zmínka, je již několik let šťastně vdaná. Její manžel říká: „Je nepopsatelně radostné, když přicházím domů ke své manželce a vím, že patříme jen jeden druhému. Takový pocit vzájemné důvěry je nenahraditelný.“

Ti, kteří počkají až do svatby, budou mít také vnitřní pokoj, protože budou vědět, že se líbí Bohu. Zůstat mravně čistý však v dnešní době rozhodně není snadné. Co ti při tom může pomáhat?

Otázky k rozpravě

◻ Jak rozšířené jsou předmanželské pohlavní styky mezi mladými lidmi, které znáš? Máš v té souvislosti nějaké problémy nebo jsi vystaven tlaku?

◻ Co patří k negativním účinkům předmanželského pohlavního života? Znáš některé mladé lidi, kteří mají takové špatné zkušenosti?

◻ Dá se problém těhotenství mladistvých řešit antikoncepcí?

◻ Proč mají někteří po předmanželském pohlavním styku pocit provinění a zklamání?

◻ Myslíš si, že sexuální styky pomohou dvojici, která neuzavřela manželství, aby se lépe sblížili? Proč tak odpovídáš?

◻ Jak se mohou mladí lidé v době své známosti lépe seznámit?

◻ Proč je podle tvého názoru výhodné zachovat si panenství až do manželství?

[Praporek na straně 182]

„Kdo do svých devatenácti let ještě neměl pohlavní styk, je výjimkou.“ — Ústav Alana Guttmachera

[Praporek na straně 187]

„Bylo to velké zklamání. Mé očekávání se nesplnilo — necítil jsem ani blaho ani vřelou lásku“

[Praporek na straně 190]

Předmanželským pohlavním stykem učiní dvojice krok, který již nikdy nemůže odčinit!

[Rámeček a obrázek na straně 184 a 185]

‚To se mi nemůže stát!‘ — Problém těhotenství u mladistvých

„Každoročně otěhotní více než jedna z deseti nezletilých dívek, a tento počet vzrůstá. Pokud se poměry nezmění, otěhotní čtyři z deseti dívek do svých devatenácti let nejméně jednou.“ Tak zní zpráva v publikaci Těhotenství mladistvých — problém, který přetrvává (angl.) A jaké dívky otěhotní? Časopis Adolescence říká: „Školačky, které otěhotní, pocházejí ze všech sociálních a ekonomických vrstev. . . ze všech ras, všech druhů náboženství a ze všech částí země, jak z venkova tak i z měst.“

Jen málo dívek chce otěhotnět. Frank Furstenberg ml. ve své závažné studii, do níž zahrnul 400 nezletilých těhotných žen, zjistil, že „většina při interview odpovídala: ‚Nikdy bych nepomyslela, že se to může stát právě mně.‘ “

Dívky pozorovaly, že některé jejich přítelkyně pěstují pohlavní styky, a přitom neotěhotní, a proto se domnívaly, že se to nemůže stát ani jim. Furstenberg dále říká: „Řada dívek tvrdila, že si nemyslely, že by bylo možné otěhotnět ‚hned napoprvé‘. Jiné se domnívaly, že kdyby měly sexuální styky jen ‚občas‘, nedostaly by se do jiného stavu. . . Čím déle tak žily, aniž došlo k početí, tím více riskovaly.“

Skutečnost však je taková, že jakmile člověk začne s pohlavními styky, stále žije s rizikem, že otěhotní. (Ze skupiny, v níž bylo 544 dívek, ‚téměř pětina otěhotněla během šesti měsíců po zahájení sexuálních styků‘.) Mnohé, jako například svobodná matka jménem Robin, úmyslně neužívají antikoncepční prostředky. Robin se bála — stejně jako mnohé mladé dívky — že používáním antikoncepčních přípravků si poškodí zdraví. Později připustila: „Kdybych byla užívala antikoncepční prostředky, byla bych si musela připustit, že dělám něco nesprávného. To jsem nemohla. Tak jsem prostě zavřela oči nad tím, co dělám, a doufala jsem, že se nic nestane.“

Svobodné matky často tak uvažují. Ve Furstenbergově studii „téměř polovina mladistvých prohlásila, že je velmi důležité, aby žena čekala s pohlavním životem až do manželství. . . Bezpochyby byl velký rozpor mezi jejich slovy a skutky. . . Získaly určitý soubor měřítek, a naučily se žít podle jiného.“ Takový vnitřní konflikt „těmto ženám velmi ztěžoval život, takže se neuměly realisticky vypořádat s důsledky svého sexuálního chování“.

Ani antikoncepční prostředky nejsou zárukou, že dívku nepostihne nechtěné těhotenství. Kniha Děti mají děti (angl.) nám připomíná: „Při každé metodě je určité procento neúspěchu. . . I když neprovdané mladistvé dívky soustavně užívají antikoncepční prostředky,. . . přece jich [ve Spojených státech] každoročně otěhotní 500 000.“ Pak je citována Pat, svobodná matka, která si naříká: „Soustavně jsem brala [antikoncepční tabletky]. Opravdu jsem nevynechala ani den.“

„Nedejte se svést,“ varuje Bible. „Bohu se nelze posmívat. Vždyť cokoli člověk rozsévá, to bude také sklízet.“ (Galaťanům 6:7) Těhotenství je jen jeden ze způsobů, jak může někdo sklidit nepříjemnou žeň jako důsledek smilstva. Je však radostné, že se neprovdané matky, stejně jako všichni ostatní, kteří upadli do léčky nemravnosti, mohou obrátit a přijít k Bohu s kajícným postojem jako kdysi král David, který se modlil: „Důkladně mě omyj od mého provinění a očisti mě i od mého hříchu.“ (Žalm 51:2; 51:4, KB) Bůh požehnal úsilí takových kajících osob, které se snaží vychovávat své děti „v kázni a v Jehovově myšlenkovém usměrňování“. — Efezanům 6:4.

Je však lepší vyvarovat se předmanželských sexuálních styků. Nedej se oklamat těmi, kteří říkají, že se ti nic nestane.

[Obrázek na straně 183]

Vzápětí po nemravném pohlavním styku mladí lidé často cítí, že byli využiti nebo dokonce pokořeni

[Obrázek na straně 186]

Předmanželské sexuální styky často vedou k sexuálně přenášeným nemocem

[Obrázek na straně 188]

Přílišné projevy náklonnosti mohou dvojici po mravní stránce ohrožovat a brání smysluplné výměně myšlenek

[Obrázek na straně 189]

Manželské štěstí nezávisí jen na tělesném vztahu

Kapitola 24

Jak mohu odmítnout předmanželský pohlavní styk?

CELONÁRODNÍ průzkum, který podnikl časopis ’Teen, ukázal, že mnozí z jeho mladých čtenářů prosili o odpověď na otázku: „Jak se mohu postavit proti sexuálnímu nátlaku?“

V Žalmu 119:9 položil žalmista podobnou otázku: „Jak očistí mladík [nebo mladá žena] svou stezku?“ Odpověď zní: „Tím, že zůstává na stráži podle tvého [Božího] slova.“ Ale je nutné mít víc než jen teoretické poznání. „Člověk ví, co Bible říká o sexuální nemravnosti,“ připouští jedna mladá žena. „Ale srdce stále odsunuje tyto úvahy v mysli do pozadí.“ Žalmista výstižně pokračoval: „V srdci jsem uchoval jako poklad tvou řeč, abych proti tobě nezhřešil.“ — Žalm 119:11.

Chraň své srdce

Máš-li uchovat Boží výroky v srdci jako poklad, musíš nejprve číst a studovat Písmo a literaturu založenou na Bibli. To ti pomůže přesvědčit se o ceně Božích zákonů. Naproti tomu čtení, poslouchání nebo sledování erotických námětů podněcuje „pohlavní choutky“. (Kolosanům 3:5) Rozhodně se tedy takovým námětům vyhýbej. Uvažuj naopak o věcech, které jsou mravně čisté.

Průzkum také ukázal, že v otázce, zda zůstaneme mravně čistí, nás velmi ovlivňuje okruh nejbližších přátel. Žalmista řekl: „Jsem společníkem všech, kteří se tě [Bože] opravdu bojí, a těch, kteří dodržují tvá nařízení.“ — Žalm 119:63.

Snaží se tvoji přátelé opravdu ‚dodržovat‘ Boží „nařízení“? Mladá žena Joanna říká o výběru přátel: „Jestliže máš kolem sebe lidi, kteří milují Jehovu, a mluvíš s nimi o mravnosti, zjistíš, že smýšlíš jako oni. Když například slyšíš, jak říkají, že je jim nemravnost odporná, začneš si to myslet také. Když jsi naproti tomu s někým, komu je to jedno, budeš brzy také takový.“ — Přísloví 13:20.

Mravní čistota však je často nejvíce ohrožena u těch, kteří mají vážnou známost a chodí na schůzky. Povšimni si, co se ukázalo při celonárodním průzkumu, který podnikl Robert Sorensen. Zjistil, že z dotazovaných mladých mužů a žen, kteří již měli sexuální styky, mělo 56 procent mužů a 82 procent žen první styk s někým, s kým buď chodili nebo koho alespoň dobře znali a kdo se jim velmi líbil. Co bys tedy měl dělat, jsi-li ve věku, kdy bys mohl vstoupit do manželství, a máš vážnou známost? Jak se můžete lépe seznámit, a přitom zůstat mravně čistí?

Jak se vyhnout nebezpečím, když se seznamujete

Bible varuje: „Srdce je zrádnější než cokoli jiného a je k zoufání. Kdo je může znát?“ (Jeremjáš 17:9) Cítíš se možná docela normálně přitahován k osobě druhého pohlaví. Ale čím častěji jste spolu, tím je přitažlivost větší. A tato normální touha může svést tvé srdce na scestí. „Ze srdce. . . vycházejí ničemná uvažování,. . . smilstva,“ řekl Ježíš Kristus. — Matouš 15:19.

Mladí lidé často vůbec neplánují sexuální styk.a Ve většině případů k tomu došlo, když se při mazlení dráždivě dotýkali intimních částí těla. Jedna svobodná matka řekla: „Stalo se mi to, co většině děvčat, která znám. Pokaždé se chce jít jen o trochu dál, a nakonec ztratíš své panenství. Začneš s trochou mazlení a než si to uvědomíš, nemůžeš se už zastavit.“

Chceš-li se vyvarovat sexuální nemravnosti, musíš své srdce vést a nesmíš připustit, aby srdce vedlo tebe. (Přísloví 23:19) Jak to dělat?

Určete si hranice: Mladý muž si možná myslí, že od něj dívka čeká, že ji začne líbat a že se s ní začne mazlit, ale ona to vůbec nečeká. „Opovážlivostí člověk vyvolává pouze zápas, ale u těch, kteří se spolu radí, je moudrost.“ (Přísloví 13:10) Jestliže tedy s někým chodíš, umožni mu, aby věděl, co si o tom myslíš, ‚poraďte se spolu‘. Moudře si stanovte hranice, pokud jde o projevy náklonnosti. Zároveň si však nesmíte dávat signály, které by měly jiný význam. Kdo nosí těsné, obnažující a sexuálně dráždivé oblečení, může předávat svému partnerovi nesprávný signál.

Vyvarujte se nebezpečných situací: Bible mluví o jedné dívce, kterou pozval její chlapec na výlet na odlehlé místo v horách. Proč? Aby se tam mohli spolu radovat z krásy probouzejícího se jara. Ale bratři této dívky se dověděli o plánovaném výletu, nelíbilo se jim to a zabránili tomu. Mysleli si snad, že měla nějaké nemravné sklony? Rozhodně ne. Ale dobře věděli, jakou moc má za takových okolností pokušení. (Šalomounova píseň 1:6; 2:8–15) Také ty by ses měl vyhnout situacím, které by mohly vést k pokušení, například kdybys byl o samotě v domě nebo v bytě nebo v zaparkovaném autě s někým, s kým máš známost.

Buď si vědom svých hranic: Bývají doby, kdy jsi možná citlivější na sexuální podněty než jindy. Sklíčil tě možná nějaký osobní neúspěch nebo nějaké nedorozumění s rodiči. A za takových okolností musíš dávat mimořádně pozor. (Přísloví 24:10) Také dávej pozor na alkoholické nápoje. Pod jejich vlivem mohou zmizet zábrany. „Víno a sladké víno, ty odnímají dobrou pohnutku.“ — Ozeáš 4:11.

Odmítni a trvej na tom: Co má dvojice dělat, jestliže se citové vzrušení stupňuje a začnou být k sobě nebezpečně důvěrní? Jeden z nich musí říci nebo udělat něco, čím se toto rozpoložení přeruší. Debra se ocitla o samotě se svým přítelem, který zastavil auto na osamělém místě, aby si „popovídali“. Když city narůstaly, řekla Debra svému příteli: „Není to riskantní? Neměli bychom přestat?“ To vedlo k vystřízlivění. Okamžitě ji odvezl domů. Říci „ne“ za takových okolností může být to nejtěžší, co jsi kdy udělal nebo musel udělat. A jedna dvacetiletá dívka, která podlehla a dopustila se pohlavního styku, řekla: „Jestliže neodejdeš, budeš toho litovat.“

Měj s sebou doprovod: Někteří to sice považují za přežitek, ale mít při schůzce doprovod je stále ještě dobré. Některé dvojice si postěžují: „Vypadá to, jako by se nám nedalo důvěřovat.“ Snad. Je však moudré si důvěřovat? Přísloví 28:26 přímo říká: „Kdo důvěřuje ve své vlastní srdce, je hloupý, ale kdo chodí v moudrosti, ten unikne.“ Jednej moudře a měj s sebou při schůzce doprovod. Debra řekla: „Opravdu si vážím toho, kdo si s sebou přivede doprovod. Vím, že má stejný zájem jako já, aby zůstal mravně čistý. To nezpůsobí žádné těžkosti, protože když si chceme říci něco soukromě, prostě jen zůstaneme mimo doslech druhých. I kdyby to nebylo příjemné, ta ochrana za to stojí.“

Přátelství s Bohem

Důvěrné přátelství s Bohem a vědomí, že je skutečnou cítící osobou, bude pro tebe tou nejlepší pomocí, aby ses vyvaroval jednání, které ho uráží. Pokud máš určité problémy a vyliješ mu své srdce, přiblížíš se tím k němu. Mnohé dvojice, které chtějí zůstat mravně čisté, se dokonce v citově vypjatých situacích společně modlí k Bohu a prosí ho, aby jim dal potřebnou sílu.

Jehova takové lidi vyslýchá a štědře jim dává „moc, která je nad to, co je normální“. (2. Korinťanům 4:7) Ty ovšem pro to musíš něco vykonat. Buď však ujištěn, že s Boží pomocí a s jeho požehnáním je možné sexuální nemravnost odmítnout.

[Poznámka pod čarou]

Otázky k rozpravě

◻ Co ti pomůže pěstovat úctu k Jehovovým zákonům o sexu?

◻ Jak mohou tvoji přátelé ovlivnit tvůj názor na předmanželské pohlavní styky?

◻ Proč je podle tvého názoru nutná opatrnost při schůzkách?

◻ Jak se například může dvojice chránit před sexuální nemravností?

[Praporek na straně 193]

„Začneš s trochou mazlení. . .“

[Praporek na straně 194]

V době, kdy se vzájemně poznáváte, nevyhledávejte samotu, a tak se vyvarujte nemravnosti

[Rámeček a obrázky na straně 195]

Zůstaňte mravně čistí, když spolu chodíte

Vyvarujte se situací, které by mohly vést k riskantnímu mazlení

Choďte spolu ve skupině nebo s doprovodem

Dejte pozor, aby byly vaše rozhovory budující

Od začátku si se svým partnerem řekněte, jaký máte názor na hranice při projevování něžností

Oblékejte se slušně a vyvarujte se vyzývavého jednání

Máš-li pocit, že je ohrožena tvá mravní čistota, řekni, že se chceš vrátit domů

Vyvarujte se dlouhého loučení

Nezůstávejte venku dlouho do noci

[Obrázky]

Mladí lidé, kteří spolu chodí, mohou vyhledávat takové činnosti, při nichž jsou stále ve styku s jinými lidmi.

[Obrázek na straně 196]

Pokud vznikne příliš nebezpečná situace, měj tolik rozumu, abys uměl říci NE — a jednej podle toho!

Kapitola 25

Masturbace — Jak je závažná?

„Přemýšlím o tom, zda je masturbace v Božích očích špatná. Ovlivní v budoucnosti nepříznivě mé tělesné nebo duševní zdraví, a pokud se vdám, i můj manželský život?“ — Patnáctiletá Melissa.

TAKOVÉ myšlenky trápí mnoho mladých lidí. Proč? Masturbace je velmi rozšířená. Uvádí se, že asi 97 procent mužů a více než 90 procent žen v jedenadvaceti letech již masturbovalo. Tomuto návyku se také připisovala vina za nejrůznější choroby — od bradavic a zarudlých očních víček až po epilepsii a duševní nemoci.

Lékařský výzkum ve dvacátém století však již takové znepokojivé názory nepotvrzuje. V dnešní době se lékaři domnívají, že masturbace nevyvolává žádné tělesné onemocnění. Badatelé William Masters a Virginia Johnsonová dodávají: „Žádný vědecký důkaz nepotvrzuje, že masturbace — bez ohledu na to, jak je častá — vede k duševním nemocem.“ Má však jiné škodlivé účinky. A mnozí mladí křesťané se oprávněně tímto zvykem znepokojují. „Když jsem se [masturbaci] poddala, měla jsem pocit, že působím Jehovovi Bohu zklamání,“ napsala jedna dívka. „Někdy mě to velice skličovalo.“

Co je vůbec masturbace? Jak dalece je závažná? A proč je pro tolik mladých lidí obtížné se toho zvyku zbavit?

Proč jí mládež tak podléhá?

Při masturbaci člověk vědomě dráždí sám sebe, aby dosáhl sexuálního vzrušení. V rozkvětu mládí sílí sexuální žádosti. Uvolňují se účinné hormony, které působí na rozmnožovací orgány. Mladý člověk si uvědomuje, že tyto orgány mohou vyvolat pocity příjemného uspokojení. A někdy pocítí mladý člověk sexuální vzrušení, i když vůbec na sex nemyslí.

Různé starosti, obavy nebo zklamání mohou u chlapce zapůsobit na citlivý nervový systém a vyvolat sexuální podráždění. Nahromadění semene může vést k tomu, že se probudí s pocitem sexuálního vzrušení. Nebo může v noci dojít k uvolnění semene, což je obvykle doprovázeno erotickými sny. Podobně mohou některé dívky pocítit bezděčně podráždění. Často bývá zvýšená sexuální žádost před nebo po menstruaci.

Jestliže jsi už tedy zakusil takové podráždění, neznamená to, že se s tebou děje něco špatného. Je to normální reakce mladého těla. Takové pocity, i když jsou velmi intenzívní, nejsou masturbací, protože jsou v podstatě samovolné. A až budeš starší, tyto nové pocity ztratí na intenzitě.

Tyto pocity však jsou nové a podněcují mnohé mladé lidi k tomu, aby ze zvědavosti úmyslně dráždili své pohlavní orgány nebo si s nimi hráli.

‚Duševní podněty‘

Bible popisuje mladého muže, který se setkává s nemravnou ženou. Ta ho políbí a řekne: „Pojď přece,. . . užívejme navzájem svých projevů lásky.“ Co se potom stane? „Najednou jde za ní, jako býk, který přichází až na porážku.“ (Přísloví 7:7–22) Je zřejmé, že se vášeň tohoto mladíka neroznítila pouze působením jeho hormonů, ale tím, co viděl a slyšel.

Tomu odpovídá výrok jednoho mladého muže: „Celý můj problém s masturbací tkvěl v podstatě v tom, čím jsem se zabýval ve své mysli. Měl jsem ve zvyku sledovat televizní programy, v nichž byly i nemravné náměty, a několikrát jsem se díval na programy kabelové televize, v nichž se předváděla nahota. Takové scény jsou natolik šokující, že zanechají trvalou vzpomínku. Pak mi znovu vyvstávaly v mysli a vytvářely duševní podněty, které mě vedly k masturbaci.“

Ano, často bývá impulsem k masturbaci to, co čteme, nač se díváme nebo čemu nasloucháme, a také to, o čem přemýšlíme nebo mluvíme. Jedna pětadvacetiletá žena o sobě řekla: „Toho zvyku jsem se prostě nemohla zbavit. Ráda jsem však četla zamilované romány, a tím jsem svůj problém živila.“

„Uklidňující prostředek“

Zkušenost této mladé ženy poukazuje zřejmě na hlavní důvod, proč je tak obtížné zbavit se tohoto zvyku. Říká: „Obvykle jsem masturbovala, abych se zbavila zátěže, napětí nebo úzkosti. Tato prchavá rozkoš působila podobně jako alkoholický nápoj, kterého se napije alkoholik, aby si uklidnil nervy.“

Badatelé Suzanne a Irving Sarnoffovi píší: „Pro některé lidi se může stát masturbace zvykem, ke kterému se utíkají, když se potřebují uklidnit, protože se cítí odmítnuti nebo mají z něčeho obavy. Jiní se k tomu však uchylují jen příležitostně, v nejsilnějším citovém vypětí.“ Pro jiné je tento zvyk východiskem, když jsou rozčilení, deprimovaní, cítí se osamělí nebo jsou vystaveni velké psychické zátěži; stává se „uklidňujícím prostředkem“, jímž zahánějí své problémy.

Co říká Bible?

Jeden chlapec se zeptal: „Je masturbace neodpustitelný hřích?“ O masturbaci se v Bibli vůbec nemluví.a V biblických dobách se v řecky mluvícím světě běžně pěstovala a k označení tohoto návyku existovalo v řečtině několik výrazů. Žádné z těchto slov se však nevyskytuje v Bibli.

Je tedy masturbace neškodná, jestliže ji Bible přímo neodsuzuje? Naprosto ne! Masturbace se sice nemůže řadit mezi tak závažné hříchy, jako je smilstvo, ale docela jistě to je nečistý návyk. (Efezanům 4:19) Zásady Božího slova tedy ukazují, že je „k tvému prospěchu“, jestliže tomuto nečistému návyku rozhodně odoláváš. — Izajáš 48:17.

Vyvolává „pohlavní choutky“

„Umrtvujte proto své tělesné údy,“ nabádá Bible, „pokud jde o. . . pohlavní choutky.“ (Kolosanům 3:5) Tyto „pohlavní choutky“ nejsou normální sexuální pocity, ale neovládaná vášeň. Takové „pohlavní choutky“ tedy mohou vést k nemravným skutkům, jaké popisuje Pavel v Římanům 1:26, 27.

Není však možné ‚umrtvovat‘ tyto žádosti právě masturbací? Právě naopak. Jeden mladík o tom říká: „Když člověk masturbuje, zabývá se v mysli nesprávnými žádostmi, a chuť v tom směru jedině roste.“ Nemravnými představami se často pohlavní rozkoš ještě zvyšuje. (Matouš 5:27, 28) Člověk by se pak mohl za příhodných okolností snadno dopustit nemravnosti. To se stalo jednomu mladíkovi, který o tom říká: „Kdysi jsem se domníval, že bych se mohl masturbací zbavit pocitu neuspokojení a nemusel bych mít nic s žádnou ženou. Ale nezkrotně jsem po tom začal toužit.“ Dopustil se smilstva. Není tedy vůbec překvapující, co ukázal jeden celonárodní průzkum a jeho výsledek. Mladiství, kteří masturbovali, se také většinou dopouštěli smilstva. Bylo jich o padesát procent víc než těch, kteří pohlavní styk neměli.

Duševní a citové znečištění

Masturbace také člověku vštěpuje určité postoje, které ho duševně narušují. (Srovnej 2. Korinťanům 11:3.) Když někdo masturbuje, ponoří se do vlastních tělesných pocitů a soustředí se výlučně na sebe. Sex se tak odděluje od lásky a klesá na úroveň reflexu, který uvolňuje napětí. Božím záměrem však bylo, aby byly pohlavní touhy uspokojovány pohlavním stykem — vyjádřením lásky mezi mužem a jeho manželkou. — Přísloví 5:15–19.

Ten, kdo masturbuje, by také mohl mít sklon považovat druhé pohlaví za pouhý sexuální objekt — za nástroj k pohlavnímu uspokojení. Nesprávné postoje, které se takový člověk naučil masturbací, mohou tedy znečistit jeho „ducha“, neboli převládající myšlenkový sklon. Problémy vyvolané masturbací někdy přetrvávají i po uzavření sňatku. Právem nás tedy Boží slovo vybízí: „Milovaní,. . . očisťme se od každé poskvrny těla i ducha.“ — 2. Korinťanům 7:1.

Vyrovnaný názor na pocit viny

Mnohým mladým lidem se sice všeobecně daří tento zlozvyk překonávat, ale přece mu občas podlehnou. Můžeme být šťastní, že je Bůh velmi milosrdný. Žalmista řekl: „Ty, Jehovo, jsi totiž dobrý a přichystaný odpouštět.“ (Žalm 86:5) Když křesťan podlehne masturbaci, jeho srdce ho často odsuzuje. Bible však říká, že „Bůh je větší než naše srdce a zná všechno“. (1. Jana 3:20) Bůh vidí víc než naše hříchy. Má nesmírné poznání, a proto může soucitně vyslýchat naše vroucí snažné prosby o odpuštění. Jedna mladá žena napsala: „Cítila jsem se do jisté míry provinile, ale vědomí, že Jehova je láskyplný Bůh, který může číst v mém srdci a ví o všech mých snahách a záměrech, mě uchránilo před přílišnou sklíčeností, když jsem občas selhala.“ Bojuješ-li proti touze po masturbaci, pravděpodobně se nedopustíš závažného hříchu smilstva.

V časopise Strážná věž z 1. září 1959 (angl.) bylo řečeno: „[Snad] zjišťujeme, že mnohdy klopýtáme a padáme přes špatný návyk, který zakořenil v našem dřívějším způsobu života hlouběji, než jsme si tehdy uvědomili. . . Nezoufej. Nevyvozuj z toho, že ses dopustil neodpustitelného hříchu. Právě k tomu by tě chtěl satan dovést. To, že jsi ve svém nitru zarmoucený a roztrpčený, samo o sobě dokazuje, že jsi nezašel příliš daleko. Nepřestávej se pokorně a upřímně obracet k Bohu a usilovat o jeho odpuštění, očištění a pomoc. Přicházej k němu jako dítě, které přichází s problémem ke svému otci, a neohlížej se na to, jak často přicházíš se stejnou slabostí. Jehova ti milostivě, ze své nezasloužené laskavosti, poskytne pomoc a jsi-li upřímný, dá ti pocítit, že máš očištěné svědomí.“

Jak můžeme získat „očištěné svědomí“?

[Poznámka pod čarou]

Otázky k rozpravě

◻ Co je masturbace a které nesprávné názory o ní jsou dnes rozšířené?

◻ Proč pociťují mladí lidé velmi často silnou pohlavní žádost? Myslíš, že to je nesprávné?

◻ Co může podněcovat touhu po masturbaci?

◻ Škodí nějak masturbace mladým lidem?

◻ Co myslíš, jak vážný hřích je masturbace? Jak se dívá Jehova na mladého člověka, který sice proti ní bojuje, ale někdy má s překonáváním tohoto návyku problémy?

[Praporek na straně 200]

Někdo cítí nutkání k masturbaci, když je vystaven nějaké zátěži nebo když cítí napětí, osamělost či sklíčenost

[Praporek na straně 202]

‚Celý můj problém s masturbací tkvěl v podstatě v tom, čím jsem se zabýval ve své mysli‘

[Praporek na straně 204]

„Když jsem se [masturbaci] poddala, měla jsem pocit, že působím Jehovovi Bohu zklamání“

[Obrázek na straně 198]

Masturbace sice může vyvolat silný pocit viny, ale upřímná modlitba k Bohu o odpuštění a tvrdá práce na překonání tohoto návyku může člověku pomoci k dobrému svědomí

[Obrázek na straně 203]

Erotické filmy, knihy a televizní pořady často působí jako myšlenkové podněty k masturbaci

Kapitola 26

Masturbace — Jak mohu bojovat proti nutkání?

„JE TO velice silný návyk,“ řekl jeden mladý muž, který bojoval proti masturbaci více než patnáct let. „Může na ni vzniknout stejný návyk jako na drogy nebo na alkoholické nápoje.“

Apoštol Pavel se však nedal ovládat svými žádostmi. Napsal naopak: „Tluču do svého těla [tělesných žádostí] a vedu je jako otroka.“ (1. Korinťanům 9:27) Byl sám k sobě přísný. Podobné úsilí pomůže každému zbavit se masturbace.

‚Odhodlaně se připravte ve své mysli‘

Mnozí masturbují proto, aby se zbavili napětí a úzkosti. Ale reagovat na problémy masturbací je dětinské. (Srovnej 1. Korinťanům 13:11.) Lépe je projevit „schopnost přemýšlet“ a začít ten problém řešit. (Přísloví 1:4) Zdá-li se ti, že tě problémy a nezdary přemáhají, ‚uvrhni všechnu svou úzkostlivou starost na [Boha]‘. — 1. Petra 5:6, 7.

Co když náhodou vidíš nebo slyšíš něco sexuálně dráždivého? Bible doporučuje: „Odhodlaně se tedy připravte ve své mysli, buďte střízliví.“ (1. Petra 1:13, EP) Namáhej svou mysl a zavrhni nemravnou myšlenku. Podráždění rychle přejde.

Mimořádně obtížné je však zavrhnout špatné myšlenky, pokud je člověk v noci sám. Jedna mladá žena radí: „Nejlepší je ihned vstát z postele a něčím se zaměstnat, třeba i něco malého sníst, aby se tvá mysl odvrátila k jiným věcem.“ Ano, přinuť se, abys ‚uvažoval o všem, co si zasluhuje vážný zájem, co je spravedlivé, cudné, co je hodné lásky, o čem se dobře mluví‘. — Filipanům 4:8.

Pokud těžko usínáš, snaž se napodobovat věrného krále Davida, který napsal: „Když na tebe [Bože] vzpomenu na svém loži, během nočních hlídek o tobě rozjímám.“ (Žalm 63:6) Jakmile se přinutíš uvažovat o Bohu a o jeho vlastnostech, neodolatelná žádost často přejde. Je také užitečné stále myslet na to, jak se dívá na tento nečistý návyk Bůh. — Žalm 97:10.

Učiň preventivní opatření

„Chytrý je ten, kdo uviděl neštěstí a jde se skrýt, kdežto nezkušení šli dál a musí trpět trest,“ napsal inspirovaný moudrý muž. (Přísloví 22:3) Projevíš-li předvídavost, dokážeš, že jsi „chytrý“. Jestliže například zjistíš, že tě sexuálně dráždí určité druhy činnosti, těsné oblečení nebo některá jídla, rozhodně se toho všeho vyvaruj. Například alkoholické nápoje mohou zeslabit zábrany a pak je obtížnější se ovládat. Také erotické četbě, televizním programům a filmům se smyslnou tématikou se vyhýbej jako moru. „Dej, aby mé oči přešly a neviděly, co je bezcenné,“ modlil se žalmista. — Žalm 119:37.

Preventivní opatření také můžeš učinit pro dobu, kdy jsi mimořádně citlivý nebo citlivá. Mladá žena může pociťovat v určitých obdobích během měsíce silnější pohlavní žádost. Někdo se možná cítí zraněný nebo sklíčený. „Ztratil jsi odvahu v den tísně? Tvé síly bude poskrovnu,“ varuje Přísloví 24:10. Dávej tedy pozor, abys nebyl delší dobu o samotě. Naplánuj si nějakou povzbuzující činnost, aby ses mohl myšlenkově soustředit na zajímavé a náročné úkoly. Pak budeš mít méně příležitostí vracet se v myšlenkách k nemravným věcem.

Duchovní ofenzíva

Jeden sedmadvacetiletý muž, který kdysi bojoval proti tomuto zvyku od svých jedenácti let, nakonec dosáhl vítězství. „Musel jsem přejít do ofenzívy,“ řekl. „Četl jsem Bibli, nejméně dvě kapitoly každý den, bez výjimky.“ Dělal to bez přerušení přes tři roky. Jiný křesťan radí: „Před spaním čti něco, co souvisí s duchovními věcmi. Je velice důležité, aby poslední myšlenkou každý den byly duchovní věci. V té době také nesmírně pomáhá modlitba.“

‚Mějme hojnost práce v Pánově díle‘, například tím, že učíme jiné o Bibli — to je rovněž velká pomoc. (1. Korinťanům 15:58) Jedna žena, která překonala masturbaci, řekla: „Jako zvěstovatelka plným časem soustřeďuji svou pozornost na to, abych pomáhala jiným získat správný vztah k Bohu, a to mi nyní opravdu pomáhá vyvarovat se tohoto zvyku.“

Vroucí modlitbou můžeš také prosit Boha o „moc, která je nad to, co je normální“. (2. Korinťanům 4:7) „Vylévejte před ním [Bohem] své srdce.“ (Žalm 62:8; 62:9, KB) Jedna mladá žena říká: „Modlitba poskytuje sílu okamžitě. Modlitba v okamžiku, kdy vznikne žádost, rozhodně pomáhá.“ Také když vstáváš, a během dne, vyjadřuj Bohu své rozhodnutí a pros o jeho posilujícího svatého ducha. — Lukáš 11:13.

Pomoc od druhých

Pokud nemáš ve svém úsilí úspěch, mluv s někým, kdo ti může pomoci, například s někým z rodičů nebo s některým křesťanským starším. Mladé ženy mohou zjistit, že pomáhá, když se svěří některé zralé křesťance. (Titovi 2:3–5) Jeden mladý muž, který byl na pokraji zoufalství, řekl: „Jednou večer jsem o tom mluvil mezi čtyřma očima se svým otcem.“ Přiznal se: „Musel jsem sebrat všechny své síly, abych mu to řekl. Plakal jsem při tom a hrozně jsem se styděl. Ale nikdy nezapomenu, co mi řekl. S povzbuzujícím úsměvem prohlásil: ‚Jsem na tebe opravdu hrdý.‘ Věděl, co jsem musel překonat, abych se k tomu odhodlal. Žádná slova mě nemohla víc povzbudit a posílit v mém rozhodnutí.“

„Otec mi nejdříve ukázal několik biblických textů, z nichž jsem poznal, že jsem ‚nezašel příliš daleko‘,“ pokračoval mladík, „a pak další texty, abych pochopil, že mé nesprávné jednání je závažné. Poradil mi, abych si nějaký čas ‚uchoval čistý štít‘, a řekl, že si pak o tom znovu promluvíme. Řekl mi, abych se nedal odradit žádným neúspěchem, ale abych se prostě snažil příště vydržet déle.“ Když ten mladý muž úplně překonal svůj problém, dodal: „Nejvíce mi posloužilo, že o mém problému ví ještě někdo jiný a že mi pomáhá.“

Jak jednat, když se problém vrátí

Jeden chlapec se usilovně snažil návyk překonat, ale pak vznikl problém znovu. Řekl: „Leželo to na mně jako břemeno. Cítil jsem, že nestojím za nic. Pak jsem si řekl: ‚Zašel jsem příliš daleko. Stejně nemám Jehovovu přízeň, proč bych tedy měl být na sebe tak přísný?‘ “ Jedno selhání však neznamená, že člověk prohrál. Jedna devatenáctiletá dívka si vzpomíná: „Nejdříve se mi to stávalo téměř každou noc, ale pak jsem se začala více spoléhat na Jehovu. Díky jeho duchu se mi to nyní stává snad šestkrát do roka. Cítím se pak velice špatně, ale zato jsem pak při příštím pokušení daleko silnější.“ Tak postupně vyhrává svůj boj.

Když dojde k selhání, rozeber si, co k tomu vedlo. Jeden mladík říká: „Přemýšlím, co jsem právě předtím četl nebo o čem jsem uvažoval. Téměř vždy mohu přesně poznat, proč jsem uklouzl. Tak mohu přestat dělat takové věci a své jednání napravovat.“

Odměna za těžký boj

Jeden mladík, který překonal masturbaci, řekl: „Ten problém jsem překonal, a mohu si od té doby uchovávat čisté svědomí před Jehovou. To bych nevyměnil za nic.“

Ano, dobré svědomí, posílené sebevědomí, větší morální síla a pevnější vztah k Bohu — to vše je odměna za úspěšný boj proti masturbaci. Jedna mladá žena, která nakonec masturbaci překonala, říká: „Věřte mi, vítězství nad tímto návykem rozhodně za to úsilí stojí.“

Otázky k rozpravě

◻ Proč je nebezpečné zabývat se erotickými myšlenkami?

◻ Jaká opatření může učinit mladý člověk, aby předešel pokušení k masturbaci?

◻ Proč pomůže duchovní ofenzíva?

◻ Jakou úlohu má modlitba při překonávání tohoto návyku?

◻ Proč je užitečné, aby se ten, kdo má v tomto směru nějaký problém, někomu svěřil?

[Rámeček a obrázek na straně 208 a 209]

Pornografie — vyvolává návyk a je nebezpečná!

„Pornografie je všude: jdeme po ulici a vidíme ji volně v novinových stáncích,“ řekl devatenáctiletý Ronald. „Někteří z našich učitelů si nosili pornografické časopisy do školy a četli si v nich u stolku, když čekali na další třídu.“ Ano, mnozí lidé nejrůznějšího věku, původu a vzdělání dychtivě čtou pornografickou literaturu. Mladý muž Mark řekl: „Když jsem četl pornografické časopisy a díval jsem se na fotografie, bylo to vzrušující!. . . Těšil jsem se na každé nové vydání těchto časopisů, protože když jsem si znovu prohlížel čísla, která jsem už znal, takové vzrušení jsem už necítil. Vzniká tak návyk.“ Je to však dobrý návyk?

Pornografie vyjadřuje jednu hlavní myšlenku: ‚Sex slouží jedině sebeuspokojení.‘ Významnou roli v ní má znásilnění a sadistické násilí. Mnozí její konzumenti zanedlouho zjišťují, že její „mírnější formy“ již nejsou tak vzrušující, a proto vyhledávají stále nemravnější obrázky a filmy. Ernest van den Haag, docent na Newyorské univerzitě, řekl: „Pornografie nás vybízí, abychom považovali druhé jen za kus masa, za předmět, který bychom využili pro svou vlastní smyslnou rozkoš.“

Pornografie také předkládá zdeformovaný názor na sex, který je zbožňován, což vede často k problémům v manželství. Jedna mladá manželka říká: „Čtení pornografické literatury ve mně vyvolávalo touhu, abychom s manželem dělali to, co se líčilo v těch knihách. To stále vyvolávalo pocit nezdaru a zklamání v sexuálním ohledu.“ V roce 1981 byl proveden průzkum mezi několika sty ženami. Mělo se při něm zjistit, jak je ovlivněn jejich vztah tím, že se muži zabývají pornografií. Téměř polovina žen sdělila, že vznikají vážné problémy. Některá manželství se dokonce rozpadla a došlo též ke zrušení zasnoubení. Jedna manželka si naříkala: „Z toho, že můj manžel potřebuje sexuální uvolnění prostřednictvím pornografie a že po něm touží, mohu jedině usuzovat, že pro něj nejsem dost dobrá. . . Co bych za to dala, kdybych ho mohla uspokojit, ale jemu jsou milejší neskutečné věci na papíře, a jeho potřeba něco ve mně zničila. . . Pornografie působí. . . proti lásce. . . je odporná, krutá a má ničivé účinky.“

Pro křesťanskou mládež je však nejzávažnější skutečnost, že pornografie působí přímo proti našemu úsilí být čistí v Božích očích. (2. Korinťanům 6:17–7:1) Bible ukazuje, že „pro necitelnost svého srdce“ někteří lidé ve starověku „ztratili všechen mravní smysl“ a „oddali se volnému chování, aby chamtivě páchali nečistotu všeho druhu“. (Efezanům 4:18, 19) Chtěl by ses tak zkazit? Uvědom si, že i když se člověk zabývá pornografií jen příležitostně, může to otupit jeho svědomí. Někteří mladí křesťané pak podlehli masturbaci nebo dokonce sexuální nemravnosti. Je tedy moudré vynaložit úsilí a rozhodně se pornografii vyhnout.

„Často je pornografie to první, co zahlédnu,“ říká mladý muž Darryl. „Na první pohled to tedy vidím; ale nemusím se na to již dívat podruhé.“ Ano, odmítni dívat se tam, kde se veřejně nabízí, a vzepři se, když se tě spolužáci snaží podněcovat, aby ses na ni díval. Osmnáctiletá Karen došla k závěru: „Jako pro nedokonalého člověka je pro mne dost těžké snažit se soustřeďovat svou mysl na věci, které jsou mravně čisté a chvályhodné. Nebylo by to ještě těžší, kdybych úmyslně četla pornografii?“

[Obrázek na straně 206]

„Modlitba poskytuje sílu okamžitě. Modlitba v době, kdy vznikne žádost, rozhodně pomáhá“

Kapitola 27

Poctivost — je to opravdu nejlepší způsob jednání?

BYL jsi někdy v pokušení lhát? Donald řekl své matce, že si uklidil pokoj, ačkoli všechno naházel pod postel. Richard se také snažil oklamat své rodiče. Řekl jim, že dostal špatnou známku ne proto, že se neučil, ale protože se nepohodl se svým učitelem.

Rodiče a jiní dospělí obvykle takové průhledné výmluvy odhalí. Ale mnozí mladí se přesto alespoň pokoušejí lhát, zkreslovat pravdu nebo přímo klamat, když se to zdá výhodné. Jedna z příčin tkví v tom, že rodiče nejednají v kritických situacích vždy rozvážně. A když jsi přišel domů o dvě hodiny později, než jsi měl, mohl by ses snadno dostat do pokušení, abys řekl, že došlo na ulici k nějakému velkému neštěstí, místo abys řekl rodičům trapnou pravdu, že jsi prostě zapomněl dávat pozor na čas.

Také ve škole mohou nastat situace, kdy je obtížné zůstat poctivý. Studentům se často zdá, že jsou přetíženi domácími úkoly. Často dochází k nemilosrdnému soupeření. Při průzkumech ve Spojených státech se ukázalo, že více než polovina všech studentů podvádí nebo podváděla. Lhaní se sice může zdát výhodné a podvádění může vypadat jako snadné východisko, ale vyplatí se nepoctivost opravdu?

Proč se nevyplatí lhát

Lhát, abychom unikli trestu, se někdy může zdát výhodné. Ale Bible varuje: „Kdo šíří lži, neunikne.“ (Přísloví 19:5) Je velmi pravděpodobné, že bude lež odhalena a že k potrestání stejně dojde. Pak se budou tvoji rodiče zlobit nejen pro tvou původní chybu, ale také proto, že jsi jim lhal.

A co podvádění ve škole? Vedoucí právnických programů na jedné univerzitě říká: „Když se některý student dopustí nepoctivosti při vysokoškolském studiu, vážně ohrožuje svou budoucnost, pokud jde o studijní a pracovní příležitosti.“

Je pravda, že se mnohým zdánlivě daří uniknout bez trestu. Podváděním se ti může docela dobře podařit získat dobrou známku, ale jaké to bude mít dlouhodobé následky? Jistě budeš souhlasit s tím, že je hloupé klamat, když máte hodinu plavání. Kdo by chtěl zůstat na suchu, když všichni dovádějí ve vodě! A kdyby tě někdo shodil do bazénu, mohlo by tě tvé podvádění stát život.

Ale jak je to s podváděním v matematice nebo při čtení? Je pravda, že to nemusí mít zpočátku dramatické následky. Pokud jsi však nezískal základní znalosti, zjistíš, že se začneš „topit“, až budeš hledat zaměstnání. A vysvědčení získané na základě podvádění ti v životě příliš nepomůže. Bible říká: „Získávat poklady falešným jazykem je jako výpar zaháněný pryč.“ (Přísloví 21:6) Lež ti sice může přinést na chvíli nějaké výhody, ale má krátké trvání jako pára. Lepší je zabrat se do školní práce, než lhát a celou školou se protloukat tak, že bys podváděl. „Plány pilného jistě vedou k výhodě,“ říká Přísloví 21:5.

Lhaní a tvé svědomí

Jedna mladá dívka, která se jmenuje Michelle, lživě obvinila svého bratra, že rozbil jeden s láskou opatrovaný ozdobný předmět, ale později cítila, že se musí rodičům přiznat ke lži. „Skoro stále jsem se cítila špatně,“ vysvětluje Michelle. „Rodiče mi dosud důvěřovali, a já jsem je zklamala.“ Tento případ dobře znázorňuje, že Bůh dal lidem svědomí. (Římanům 2:14, 15) Michelle měla výčitky svědomí a cítila, že se provinila.

Člověk si ovšem také nemusí svědomí všímat. Ale čím více lže, tím více se stává necitlivým na nesprávné jednání — „je ve svém svědomí označen jako cejchem“. (1. Timoteovi 4:2) Chceš mít opravdu tak otupené svědomí?

Boží názor na lhaní

„Falešný jazyk“ byla a stále je jedna z věcí, které „Jehova skutečně nenávidí“. (Přísloví 6:16, 17) „Otec lži“ je ostatně sám satan ďábel. (Jan 8:44) A Bible nedělá žádný rozdíl mezi lží a takzvanou nevinnou lží. „Žádná lež nepochází z pravdy.“ — 1. Jana 2:21.

Každý, kdo by chtěl být Božím přítelem, musí tedy být poctivý. V 15. žalmu je položena otázka: „Jehovo, kdo bude hostem v tvém stanu? Kdo bude přebývat na tvé svaté hoře?“ (Verš 1) Uvažujme o tom, jakou odpověď dostáváme v následujících čtyřech verších.

„Ten, kdo chodí bezúhonně a koná spravedlnost a mluví pravdu ve svém srdci.“ (Verš 2) Mohl by to snad být člověk, který si něco ukradne v obchodu nebo který podvádí? Je to snad někdo, kdo lže svým rodičům, nebo předstírá, že je něčím, čím není? Chceš-li být Božím přítelem, musíš být poctivý nejen ve svém jednání, ale také ve svém srdci.

„Nepomlouval svým jazykem. Svému druhu neučinil nic špatného a nechopil se žádné pohany proti žádnému svému důvěrnému známému.“ (Verš 3) Dovolil sis někdy být se skupinou mladých, kteří dělají nelaskavé, kousavé poznámky o někom jiném? Vypěstuj si tak silnou vůli, aby ses uměl vzepřít a neúčastnit se takových řečí.

„V jeho očích je jistě odmítnut každý opovrženíhodný, ale cti ty, kteří se bojí Jehovy. Přísahal na to, co je pro něho špatné, a přece to nemění.“ (Verš 4) Neměj za přátele ty, kdo lžou, podvádějí nebo se chlubí nemravnými „hrdinskými kousky“. Budou očekávat, že budeš dělat totéž. Chlapec Bobby o tom řekl: „Přítel, kterého podporuješ ve lhaní, tě zatáhne do těžkostí. Takovému příteli nemůžeš důvěřovat.“ Najdi si přátele, kteří si váží měřítek poctivosti. — Srovnej Žalm 26:4.

Všiml sis, že Jehova oceňuje neboli „ctí“ ty, kteří dodržují své slovo? Slíbil jsi možná, že pomůžeš v sobotu s domácími pracemi, ale teď tě někdo pozval na sobotu odpoledne, aby sis šel zahrát s míčem. Porušíš snadno své slovo a půjdeš se svými přáteli a necháš své rodiče, aby udělali práci za tebe, nebo dodržíš své slovo?

„Nevydával své peníze na úrok a nevzal úplatek proti nevinnému. Ten, kdo činí tyto věci, nebude nikdy zviklán.“ (Verš 5) Není snad chamtivost hlavní příčinou podvádění a nepoctivosti? Studenti, kteří podvádějí při písemných zkouškách, chtějí chamtivě získat známky, na které se nenaučili. Lidé, kteří přijímají úplatky, si váží peněz více než smyslu pro právo.

Někdy se poukazuje na politiky a na vedoucí představitele obchodního světa, kteří porušují pravidla poctivosti a nic se jim nestane. Ale jak trvale mají takoví lidé úspěch? Žalm 37:2 odpovídá: „Vždyť uschnou rychle jako tráva a jako mladá zelená tráva uvadnou.“ Pokud nebudou přistiženi a neupadnou do nemilosti, budou muset nakonec stát před soudem Jehovy Boha. Boží přátelé však ‚nebudou nikdy zvikláni‘. Mají zajištěnou věčnou budoucnost.

Pěstovat „poctivé svědomí“

Není tedy závažný důvod, proč se vyvarovat jakéhokoli lhaní? Apoštol Pavel řekl o sobě a o svých společnících: „Důvěřujeme, že máme poctivé svědomí.“ (Hebrejcům 13:18) Je tvé svědomí také tak citlivé na nepravdu? Jestliže ne, cvič je tím, že budeš studovat Bibli a literaturu založenou na Bibli, například časopisy Strážnou věž a Probuďte se!

Bobby to dělal úspěšně. Naučil se nezakrývat problémy předivem lží. Jeho svědomí ho podněcuje, aby poctivě mluvil se svými rodiči o svých problémech. Někdy to vedlo k tomu, že byl potrestán. Připouští však, že se ‚uvnitř cítí lepší‘, protože byl poctivý.

Mluvit pravdu není vždy snadné. Ale ten, kdo se rozhodl, že bude mluvit pravdu, si zachová dobré svědomí, dobrý vztah ke svým skutečným přátelům, a především bude mít přednost, že bude smět být „hostem“ v Božím stanu. Poctivost se tedy nejen vyplácí, ale je to správný způsob jednání pro všechny křesťany.

Otázky k rozpravě

◻ Například v jakých situacích může přijít člověk do pokušení, aby lhal?

◻ Proč se nevyplácí lhát nebo podvádět? Můžeš to znázornit na základě osobního pozorování nebo zkušenosti?

◻ Jak poškozuje lhář své svědomí?

◻ Čti Žalm 15. Jak platí tyto verše, pokud jde o poctivost?

◻ Jak si může mladý člověk vypěstovat poctivé svědomí?