• Zázraky — Skutečně se staly?
    Bible – Slovo Boží, nebo lidské?

    • Proti přírodním zákonům?

      6. Proč je nelogické vznášet proti zázrakům námitku, že jsou ‚porušením přírodních zákonů‘?

      6 Co říci k námitce, že zázraky jsou „porušení přírodních zákonů“, a že se tedy nemohou stát? Na první pohled snad toto tvrzení vypadá pravdivě; prozkoumejme však, co se tím vlastně říká. Zázrak může být obvykle definován jako událost, která nastane mimo rámec normálních přírodních zákonů.a Je to jev neočekávaný, a pozorovatelé jsou proto přesvědčeni, že byli svědky nadlidského zásahu. Hume tedy svou námitkou vlastně říká: ‚Zázraky jsou nemožné, protože to jsou zázraky.‘ Nebylo by lepší vyvarovat se takového ukvapeného závěru a raději nejdříve posoudit důkazy?

      7, 8. a) Proč dnes vědci zaujímají v souvislosti se známými přírodními zákony méně dogmatické stanovisko k tomu, co je možné, a co ne? b) Jestliže věříme v Boha, jak bychom také měli pohlížet na jeho schopnost vykonávat neobvyklé věci?

      7 Pravda je, že na rozdíl od Davida Humea dnešní vzdělaní lidé nejsou tak přesvědčeni o tom, že známé přírodní zákony platí kdekoli a kdykoli. Vědci jsou ochotni zabývat se otázkou, zda kromě tří známých rozměrů — délky, šířky a výšky — neexistuje ve vesmíru ještě mnoho dalších rozměrů.2 Vytvářejí teorie o existenci černých děr, obrovských hvězd, které se hroutí samy do sebe, dokud jejich hustota není prakticky nekonečná. V jejich okolí se struktura prostoru údajně zakřivuje natolik, že se tam zastavuje čas.3 Vědci dokonce uvažují o tom, zda by za určitých okolností mohl čas ubíhat zpět, místo dopředu!4

      8 Stephen W. Hawking, lucasianský profesor matematiky na cambridgeské univerzitě, rozebíral otázku, jak začal vesmír, a prohlásil: „Podle klasické teorie všeobecné relativity . . . počátkem vesmíru musela být singularita nekonečné hustoty a nekonečného zakřivení časoprostoru. Za takových okolností by pozbyly platnost všechny známé fyzikální zákony.“5 V dnešní době tedy vědci nesouhlasí s tvrzením, že to, co odporuje normálním přírodním zákonům, se nikdy nemůže stát. Za neobvyklých okolností se neobvyklé věci stát mohou. Jestliže věříme ve všemohoucího Boha, měli bychom jistě připustit, že je v jeho moci způsobit, aby nastaly neobvyklé — zázračné — události, pokud to odpovídá jeho předsevzetí. (2. Mojžíšova 15:6–10; Izajáš 40:13, 15)