PRVNÍ SPLNĚNÍ SNU

15. (a) Jaký postoj Nebukadnecar dál projevoval? (b) Co se z různých nápisů dozvídáme o tom, jakými činnostmi se Nebukadnecar zabýval?

¹⁵ Nebukadnecar zůstal pyšný. Dvanáct měsíců po tom, co se mu zdál sen o stromu, se procházel po střeše paláce a chvástal se: „Není tohle Velký Babylón, který jsem sám vystavěl pro královský dům se silou své moci a k důstojnosti svého majestátu?“ (Daniel 4:28–30) Zakladatelem Babylónu (Bábelu) byl sice Nimrod, ale Nebukadnecar dal tomuto městu jeho nádheru. (1. Mojžíšova 10:8–10) V jednom ze svých klínopisných nápisů se chlubí: „Nebukadrecar, král Babylónu, obnovitel Esagily a Ezidy, syn Nabopalasara jsem já. . . . Opevnění Esagily a Babylónu jsem zesílil a jméno své vlády jsem založil navždy.“ (Archaeology and the Bible od George A. Bartona, 1949, strany 478 a 479) V dalším nápisu se mluví asi o 20 chrámech, které Nebukadnecar obnovil nebo přestavěl. „Za Nebukadnecarovy vlády,“ píše se v The World Book Encyclopedia, „se Babylón stal jedním z nejkrásnějších měst starověkého světa. [Nebukadnecar] se ve svých záznamech zřídka zmiňoval o svých vojenských akcích, ale psal o svých stavitelských dílech a o tom, jak svou pozornost věnoval babylónským bohům. Pravděpodobně on postavil visuté zahrady Semiramidiny, jeden ze sedmi divů starověkého světa.“

16. Jak měl být Nebukadnecar pokořen?

¹⁶ Pyšný Nebukadnecar se chlubil, ale záhy měl být pokořen. Inspirovaná zpráva říká: „Ještě měl král to slovo v ústech, když z nebes dopadl hlas: ‚Tobě je řečeno, králi Nebukadnecare: „Království od tebe odešlo, a dokonce tě odhánějí od lidstva a budeš bydlet s polními zvířaty. I tobě budou dávat k jídlu rostlinstvo právě jako býkům a přejde nad tebou sedm časů, dokud nepoznáš, že Nejvyšší je Panovníkem v království lidstva a že je dává tomu, komu chce.“‘“ (Daniel 4:31, 32)

17. Co se stalo pyšnému Nebukadnecarovi a v jaké situaci se brzy ocitl?

¹⁷ Nebukadnecar ihned přišel o rozum. Byl odehnán od lidstva a jedl rostlinstvo ‚právě jako býci‘. Když byl venku mezi polními zvířaty, jistě neseděl nečinně v trávě v nějakém domnělém ráji a netěšil se každý den z osvěžujícího vánku. V dnešním Iráku, kde leží rozvaliny Babylónu, kolísají teploty od 50 °C v letních měsících až po teploty pod bodem mrazu v zimním období. Nebukadnecar byl úplně sám a byl vystaven nepřízni počasí, a proto jeho rozcuchané vlasy vypadaly jako orlí peří a jeho nestříhané nehty na rukou a nohou byly jako ptačí drápy. (Daniel 4:33) Pro pyšného vládce nad světem to bylo jistě velké ponížení.

18. Jak to po dobu sedmi časů bylo s babylónským trůnem?

¹⁸ V Nebukadnecarově snu byl velký strom poražen a jeho pařez svázán, aby sedm časů nemohl růst. Podobně i Nebukadnecar „byl svržen z trůnu svého království“, když ho Jehova postihl šílenstvím. (Daniel 5:20) Tím se změnilo královo srdce — z lidského srdce se stalo srdce býka. Bůh však pro Nebukadnecara zachoval jeho trůn až do skončení sedmi časů. Jako dočasná hlava vlády sice možná působil Evil-merodak, ale jako ‚panovník nad celou babylónskou soudní oblastí a vrchní prefekt nad všemi babylónskými moudrými muži‘ sloužil Daniel. Na správě této oblasti se dál podíleli jeho tři hebrejští druhové. (Daniel 1:11–19; 2:48, 49; 3:30) Tito čtyři vyhnanci očekávali, že se Nebukadnecar uzdraví a vrátí se na trůn jako král, který poznal, že „Nejvyšší je Panovníkem v království lidstva a že je dává tomu, komu chce“.

NEBUKADNECAROVO UZDRAVENÍ

19. Co si babylónský král uvědomil, když mu Jehova vrátil zdravý rozum?

¹⁹ Na konci sedmi časů Jehova vrátil Nebukadnecarovi zdravý rozum. Král tehdy uznal postavení Nejvyššího Boha a řekl: „A na konci těch dnů jsem já, Nebukadnecar, pozvedl oči k nebesům a začalo se mi vracet mé vlastní porozumění; a žehnal jsem Nejvyššímu a chválil a oslavoval jsem Toho, který žije na neurčitý čas, protože jeho panství je panství na neurčitý čas a jeho království je po generaci za generací. A všichni obyvatelé země jsou považováni za pouhé nic, a on činí podle své vlastní vůle uprostřed nebeského vojska a obyvatel země. A neexistuje nikdo, kdo může zarazit jeho ruku nebo kdo mu může říci: ‚Co děláš?‘“ (Daniel 4:34, 35) Ano, Nebukadnecar uznal, že Nejvyšší je skutečně Svrchovaný Panovník v království lidstva.

20, 21. (a) Čemu v případě Nebukadnecara odpovídá odstranění kovového opásání z pařezu stromu, který tento král viděl ve snu? (b) Co Nebukadnecar uznal, a stal se z něj na základě toho ctitel Jehovy?

²⁰ Když se Nebukadnecar vrátil na svůj trůn, jako by bylo odstraněno kovové opásání pařezu stromu, který král viděl ve snu. O svém uzdravení řekl: „V témže čase se mi začalo vracet mé porozumění a k důstojnosti mého království se mi začal vracet můj majestát a můj jas; a dokonce po mně začali dychtivě pátrat moji vysocí královští úředníci a moji šlechtici a byl jsem znovu nastolen do svého vlastního království a byla mi přidána mimořádná velikost.“ (Daniel 4:36) Pokud duševně nemocným králem někteří dvorní úředníci dříve pohrdali, nyní po něm ‚dychtivě pátrali‘ a byli mu zcela poddáni.

²¹ Nejvyšší Bůh provedl skutečně mocná „znamení“ a mocné „divy“! Nemělo by nás tedy překvapit, že uzdravený babylónský král prohlásil: „Teď já, Nebukadnecar, chválím a vyvyšuji a oslavuji nebeského Krále, protože všechna jeho díla jsou pravda a jeho cesty jsou právo, a protože je schopen pokořit ty, kdo chodí v pýše.“ (Daniel 4:2, 37) Nebukadnecar tuto skutečnost sice uznal, ale to neznamenalo, že se z tohoto pohanského krále stal ctitel Jehovy.

EXISTUJÍ MIMOBIBLICKÉ DOKLADY?

22. S jakou duševní poruchou ztotožňují někteří znalci Nebukadnecarovo šílenství, ale co bychom si v souvislosti s příčinou jeho duševní poruchy měli uvědomit?

²² Někteří znalci ztotožňují Nebukadnecarovo šílenství s lykantropií. Jeden lékařský slovník uvádí: „LYKANTROPIE . . . odvozeno od [lyʹkos], lupus, vlk; [anʹthro·pos], homo, člověk. Takto byla pojmenována nemoc lidí, kteří se domnívají, že se proměnili ve zvíře, a kteří napodobují hlas nebo skřeky, postavu a chování toho zvířete. Tito lidé si obvykle představují, že se proměnili ve vlka, psa nebo kočku; někdy také v býka, jako to bylo v případě Nebukadnecara.“ (Dictionnaire des sciences médicales, par une société de médicins et de chirurgiens, Paříž, 1818, svazek 29, strana 246) Příznaky lykantropie se podobají příznakům Nebukadnecarova šílenství. Nicméně o Nebukadnecarově duševní chorobě rozhodl Bůh, a proto není možné ji spolehlivě ztotožnit s nějakou známou poruchou.

23. Jaké mimobiblické doklady svědčí o Nebukadnecarově duševní chorobě?

²³ Několik paralelních zpráv o Nebukadnecarově šílenství a uzdravení uvádí učenec John E. Goldingay. Tvrdí například: „Jeden zlomkovitý klínopisný text se podle všeho zmiňuje o určité duševní poruše Nebukadnecara, a snad i o tom, že opustil Babylón.“ Goldingay cituje dokument zvaný „Babylónský Job“ a říká, že tento dokument „potvrzuje tresty od Boha, nemoc, pokoření, hledání výkladu děsivého snu, to, že byl svržen jako strom, odveden pryč, že jedl trávu, přišel o rozum, žil jako dobytče, že na něj Marduk sesílal déšť, že měl zohyzděné nehty, že mu narostly vlasy a že byl spoután, a pak uzdraven, za což chválí boha“.

[Celostránkový obrázek na straně 91]