Například ve své knize nazvané De principii (O základech) Origenes napsal, že Ježíš je ‚jediným zplozeným Synem, který se narodil, ale neměl žádný počátek‘. A dodal: ‚Je plozen od věčnosti a navěky. Synem byl učiněn nikoli tím, že by obdržel dech života, nikoli nějakým vnějším činem, ale z Boží vlastní podstaty.‘

Tuto myšlenku Origenes nenašel v Bibli; Písmo totiž učí, že Jehovův jediný zplozený Syn je „prvorozeným všeho stvoření“ a ‚počátkem Božího stvoření‘. (Kolosanům 1:15; Zjevení 3:14) Církevní historik Augustus Neander vysvětluje, že k představě ‚věčného plození‘ dospěl Origenes díky svému „filozofickému vzdělání v platónské škole“.

Většina Origenových nejspekulativnějších názorů sice byla později zavržena, ale jeho představy o tom, že Kristus je ‚věčně plozen‘, přispěly k založení nebiblické nauky o Trojici.