Tvar kříže pochází ze starověké Kaldeje a používal se jako symbol boha Tammuze (neboť byl ve tvaru mystického tau, iniciály jeho jména) tam i v přilehlých zemích včetně Egypta.“

⁵ Vine dále říká: „V polovině 3. století po Kr. se církve buď vzdálily od určitých nauk křesťanské víry, nebo je zkreslily. K zvýšení prestiže odpadlého církevního systému byli pohané přijímáni do církví bez obrody vírou a bylo jim ve velké míře dovoleno ponechat si své pohanské znaky a symboly.

8. Co říkají o kříži a jeho původu jiné prameny?

⁸ Francouzský „Univerzální encyklopedický slovník“ říká: „Dlouho se věřilo, že kříž považovaný za náboženský symbol byl příznačný pro křesťany. Není to tak.“ Kniha „Dvojí dědictví — Bible a Britské muzeum“ prohlašuje: „Poznání, že v řečtině Nového Zákona není žádné takové slovo jako kříž, může vyvolat otřes. Slovo překládané ‚kříž‘ je vždycky řecké slovo [staurós], jež znamená ‚kůl‘ nebo ‚vzpřímenou tyč‘. Kříž původně nebyl křesťanským symbolem; pochází z Egypta a od Konstantina.“ „Nová katolická encyklopedie“ říká: „Znázornění Kristovy výkupní smrti na Golgotě se nevyskytuje v symbolickém umění prvních křesťanských století. Raní křesťané, ovlivnění starozákonním zákazem rytin, se zdráhali zobrazit i nástroj Pánovy [smrti] . . . Kříž je znázorňován až v době Konstantinově.“

Konstantinův kříž

9. Co má společného s křížem císař Konstantin?

⁹ Konstatin byl římský císař, který v roce 325 n.l. svolal Nikajský koncil a ovlivnil jej, aby přijal nebiblickou nauku, že Kristus je Bůh. Učinil to pro stmelení své říše z pohanů a odpadlých křesťanů. „The New Encyclopaedia Britannica“ o něm říká: „V předvečer svého vítězství nad Maxentiem v roce 312 n. l. měl Konstantin vidění ‚nebeského znamení‘ kříže, o němž věřil, že bylo božskou zárukou jeho vítězství.“ Říká se tam také, že Konstantin pak prosazoval uctívání kříže.

10. Proč není rozumné ani biblické věřit, že Bůh nebo Kristus dal Konstantinovi „znamení“ kříže?

¹⁰ Dal by však Bůh znamení pohanskému vůdci, který nekonal Boží vůli, a k tomu pohanské znamení? Ježíš káral své krajany, protože chtěli znamení. (Mat. 12:38–40) Navíc tento pohanský panovník proléval nevinnou krev tělesnými zbraněmi v boji o politickou svrchovanost a v politických intrikách dal vraždit příbuzné i jiné spojence. Ježíš naproti tomu řekl: „Mé království není částí tohoto světa. Kdyby mé království bylo částí tohoto světa, moji služebníci by bojovali.“ (Jan 18:36) Proto přikázal Petrovi: „Dej svůj meč zpátky na jeho místo, neboť všichni, kteří berou meč, mečem zahynou.“ — Matouš 26:52.

11. Co vedlo Konstantina k tomu, že prosazoval používání kříže?

¹¹.Kniha „Podivná přežití“ říká o Konstantinovi a jeho kříži: „Stěží můžeme pochybovat, že v jeho chování byla politika; symbol, který ustanovil, uspokojil jak v jeho vojsku křesťany, tak i [pohanské] Galy . . . Pro ně to byla známka přízně jejich slunečního božstva“, boha slunce, jehož uctívali. Ne, Konstantinovo ‚nebeské znamení‘ nemělo nic společného s Bohem ani Kristem, ale je prosyceno pohanstvím.