Teokratický řád je nezbytný

12. Co je příznačné pro šťastnou a jednotnou rodinu a jaké opatření upevňovalo jednotu křesťanských sborů v prvním století?

¹² Rodina, která má pevné, láskyplné vedení a která žije spořádaně, bude pravděpodobně jednotná a šťastná. (Efezanům 5:22, 33; 6:1) Jehova je Bůh pokojného řádu a všichni členové jeho rodiny ho přijímají jako „Nejvýše postaveného“. (Daniel 7:18, 22, 25, 27; 1. Korinťanům 14:33) Uvědomují si, že jmenoval svého Syna, Ježíše Krista, jako dědice všech věcí a udělil mu veškerou autoritu v nebi i na zemi. (Matouš 28:18; Hebrejcům 1:1, 2) S Kristem jako svou Hlavou je křesťanský sbor spořádanou a jednotnou organizací. (Efezanům 5:23) V prvním století řídil činnost sborů vedoucí sbor složený z apoštolů a dalších duchovně zralých ‚starších mužů‘. Jednotlivé sbory měly jmenované služební pomocníky a dozorce neboli starší. (Skutky 15:6; Filipanům 1:1) Když křesťané poslouchali ty, kdo se mezi nimi ujímali vedení, podporovali tím jednotu. (Hebrejcům 13:17)

13. Jak Jehova přitahuje lidi a k čemu to vede?

¹³ Měli bychom z toho, že mezi křesťany panoval takový řád, usoudit, že Jehovovi ctitelé vděčí za svou jednotu strohému, neosobnímu vedení? To rozhodně ne! Na Bohu a jeho organizaci není nic nelaskavého. Jehova přitahuje lidi tím, že projevuje lásku. Každým rokem se statisíce lidí dobrovolně a radostně stávají členy Jehovovy organizace tím, že se dávají pokřtít, aby tím symbolizovali, že se upřímně zasvětili Bohu. Jejich postoj je podobný postoji Jozua, který ostatní Izraelity vybízel: „Vyvolte si dnes, komu budete sloužit . . . Ale já, já a má domácnost, my budeme sloužit Jehovovi.“ (Jozue 24:15)

14. Proč můžeme říci, že Jehovova organizace je teokratická?

¹⁴ Jako členové Jehovovy rodiny máme radost, ale kromě toho také pocit bezpečí. To proto, že Jehovova organizace je teokratická. Boží Království je teokracie (odvozeno od řeckých slov theos, bůh, a kratos, panství). Je to Boží panství, Bohem ustanovené a založené. Jehovův pomazaný „svatý národ“ je Božímu panování podřízen, a proto je také teokratický. (1. Petra 2:9) Velký Teokrat, Jehova, je náš Soudce, Ten, kdo nám dává ustanovení, a Král. Proto máme veškeré důvody, abychom se cítili v bezpečí. (Izajáš 33:22) Co bychom však měli dělat, když vznikne spor, který ohrožuje naši radost, náš pocit bezpečí a naši jednotu?

Služ v teokratické jednotě

19. Proč v rodině Jehovových ctitelů vzkvétá jednota?

¹⁹ Jednota vzkvétá tam, kde spolu členové rodiny spolupracují. Totéž platí i o rodině Jehovových ctitelů. Starší i ostatní členové sboru v prvním století měli teokratické smýšlení, a proto sloužili Bohu za plné spolupráce s vedoucím sborem a jeho rozhodnutí přijímali. Za podpory vedoucího sboru starší ‚kázali slovo‘ a členové sborů jako celek „mluvili souhlasně“. (2. Timoteovi 4:1, 2; 1. Korinťanům 1:10) To znamená, že ve službě i na křesťanských shromážděních se v Jeruzalémě, Antiochii, Římě, Korintu i kdekoli jinde předkládaly tytéž biblické pravdy. Taková teokratická jednota existuje i dnes.

20. Co musíme dělat, abychom zachovali křesťanskou jednotu?

²⁰ Aby tato jednota byla zachována, měli bychom se všichni, kdo patříme k Jehovově celosvětové rodině, snažit projevovat teokratickou lásku. (1. Jana 4:16) Musíme se poddat Boží vůli a projevovat hlubokou úctu ‚věrnému otroku‘ a vedoucímu sboru. Naše poslušnost je samozřejmě dobrovolná a je zdrojem radosti — podobně jako i naše zasvěcení Bohu. (1. Jana 5:3) Žalmista velmi příhodně spojil radost s poslušností. Zpíval: „Chvalte Jah! Šťastný je muž, který se bojí Jehovy, v jehož přikázáních našel velmi mnoho potěšení.“ (Žalm 112:1)

21. Jak můžeme dát najevo, že jsme poddáni teokracii?

²¹ Ježíš, Hlava sboru, je naprosto poddaný teokracii a vždy činí vůli svého Otce. (Jan 5:30) Následujme tedy svůj Vzor — teokraticky a jednotně čiňme Jehovovu vůli v plné spolupráci s Jeho organizací. Pak se můžeme s upřímnou radostí a vděčností připojit k žalmistově písni: „Pohleď, jak je dobré a jak příjemné, když spolu bratři bydlí v jednotě!“