Zůstáváš čistý v každém ohledu?

„Odvraťte se, odvraťte se, vyjděte odtamtud, nedotýkejte se ničeho nečistého; vyjděte z jeho středu, uchovejte se čistí, vy, kteří nesete Jehovovo náčiní.“ — IZAJÁŠ 52:11.

1. a) Jak se stalo, že se královským výnosem mohlo Jehovovo náčiní vrátit do Jeruzaléma? b) Jak byly některé z těch nádob poskvrněny?

NÁHLE byli svobodní — po sedmdesáti letech otroctví! Královský výnos asi z roku 538 př. n. l. dovoloval židovskému národu, aby se vrátil a ‚znovu stavěl dům Jehovy, Boha Izraele‘. (Ezra 1:2, 3) Následovala další nečekaná věc: „I král Cyrus [Perský] vynesl náčiní Jehovova domu, které Nebukadnecar přinesl z Jeruzaléma.“ (Ezra 1:7, 8) Mezi ním byly posvátné nádoby, které poskvrnili Belšacar a jeho šlechtici v noci, kdy padl Babylón, když je nestoudně použili k chvále falešných bohů. (Dan. 5:3, 4) Nyní mohli bývalí vyhnanci vrátit toto náčiní do Jeruzaléma a používat je k chvále Jehovy!

2. a) Na jaké Izajášovo proroctví si asi vzpomněli ti, kteří se vraceli? Koho se týkalo? b) Proč byli vybízeni, aby se nedotýkali ničeho nečistého?

² Když se vzrušeně chystali k odchodu, vracející se Židé si bezpochyby připomněli slova proroka Izajáše: „Odvraťte se, odvraťte se, vyjděte odtamtud, nedotýkejte se ničeho nečistého; vyjděte z jeho středu, uchovejte se čistí, vy, kteří nesete Jehovovo náčiní.“ (Iz. 52:11) Vlastní přenášení náčiní samozřejmě obstarali levité. (4. Mojž. 1:50, 51; 4:15) Izajáš však předpověděl, že čestnými nosiči nádob budou všichni navrátilci. Tak byli všichni povinni být čistí. Neměli Babylóňany obrat o cennosti, jako když Izraelité opouštěli Egypt. (Srovnej 2. Mojžíšovu 12:34–38.) Museli být při návratu zbaveni jakékoli hmotařské nebo sobecké pohnutky. A kdyby se jen dotkli babylonských „hnojných model“, poskvrnili by se.a (Jer. 50:1, 2) Jen když byli Židé ve všem čistí, mohli kráčet po „cestě svatosti“ zpět do Jeruzaléma. — Iz. 35:8, 9.

3. Kdo dnes nese Jehovovo „náčiní“? Proč je tak nesnadné, aby zůstali čistí?

³ Dnes musí být svědkové Jehovovi jako nosiči Jehovova „náčiní“ také tak čistí. Apoštol Pavel citoval Izajášova slova a uplatnil je na křesťany své doby slovy: „Očisťme se od každé poskvrny těla a ducha tím, že zdokonalujeme svatost v Boží bázni.“ (2. Kor. 6:17–7:1) Kromě toho, že žijeme v nečistém světě, musíme zápasit se svými zděděnými padlými sklony. (1. Mojž. 8:21) Jeremjáš 17:9 nám připomíná: „Srdce je zrádnější než cokoli jiného a je k zoufání. Kdo je může znát?“ Někteří klamou sebe i jiné vírou, že jejich život je čistý a přijatelný Bohu, když to tak ve skutečnosti není. Pěstují jistý způsob pokrytectví. Proto se musí každý z nás ptát: ‚Vynakládám veškeré úsilí, abych byl před Jehovou čistý v každém ohledu?‘ Pomůže nám k tomu, když se soustředíme na čtyři stránky čistoty.

TĚLESNÁ ČISTOTA: PRVNÍ PŘEDPOKLAD

4. a) Proč je mezi Jehovovým lidem prvním předpokladem tělesná čistota? b) Proč je někdy obtížné udržet si vysoké normy čistoty?

⁴ Tělesná čistota je dnes mezi Jehovovým lidem prvním předpokladem stejně jako ve starověku. (2. Mojž. 30:17–21; 40:30–32) Zacházeli bychom uctivě s „Jehovovým náčiním“, kdybychom měli špinavé vlasy, ruce, obličej, zuby nebo nehty, nebo kdybychom páchli? Je však snadné nechat se ovlivnit nízkými normami světa. — Řím. 12:2.

5. a) Proč je tak důležité udržet si vysoké normy čistoty? Uveď místní příklady, jak by bylo možné uplatnit tuto radu. b) Jak mohou pomoci starší?

⁵ Jak můžeme být odlišní od světa, jestliže se spokojíme s jeho nízkými normami? Nezpůsobila by špinavá domácnost nebo zanedbané místo uctívání, ‚že by se o Božím slově mluvilo utrhačně‘? (Tit. 2:5) Ale když pěstujeme dobrou osobní hygienu, sbíráme odpadky na místě sjezdu, pomáháme při údržbě sálu království a uchováváme svou domácnost — i tu nejskromnější — čistou a v pořádku, přinášíme slávu Bohu! (Srovnej 1. Petra 2:12.) Starší, dávejte dobrý osobní příklad v čistotě. ‚Nezdržte se‘ udělení náležité rady, kde je potřebná. — Sk. 20:20.

6. Jak bychom se měli oblékat na shromáždění a do služby?

⁶ A co oblečení, které nosíme při uctívání na shromáždění a v kazatelské službě? Nemělo by být ‚skromné a dobře upravené‘? (1. Tim. 2:9; Hebr. 10:23–25) Neuvažuj tak, že se máme pěkně obléknout, jen když máme na shromáždění úkol. Ledabylé oblečení je pro uctívání neslušné a nevhodné. I obnošená taška na literaturu či umazaná Bible s „oslíma ušima“ snižuje poselství o království.

VYHÝBAT SE DUŠEVNÍ NÁKAZE

7. Co je podle Filipanům 4:8 klíčem k duševní čistotě?

⁷ Ve Filipanům 4:8 Pavel radil: „Konečně, bratři, všechno, co je pravé, co si zasluhuje vážný zájem, co je spravedlivé, co je cudné, co je hodné lásky, o čem se dobře mluví, každá ctnost a každá věc hodná chvály, o tom dále uvažujte.“ Odevšad jsme však napadáni pokušením, abychom se zahleděli do „hlubokých satanových věcí“. — Zjev. 2:24.

8. Na čem lze ukázat nebezpečí, které v sobě skrývají různé formy zábavy? Uveď místní příklady.

⁸ Pro některé uživatele videorekordérů například vedla k vážným problémům snadná dostupnost pornografických a násilnických materiálů. V Evropě se jeden ženatý bratr díval na nečisté programy z videokazet, vždy když šla manželka spát. Semeno nesprávného jednání vzešlo a vedlo k cizoložství. (Srovnej Jakuba 1:14, 15.) V jedné africké zemi si skupina mladých svědků půjčila od přátel ze školy nečisté programy na kazetách a dívala se na ně, když byli rodiče pryč. Jeden starší v Nigérii však poznamenal: „Větší nebezpečí často spočívá v normálních televizních programech, které také zobrazují násilí, zločiny, válku, milostné scény a pohrdání manželskou věrností.“ Laciný bulvární tisk, pornografické časopisy, pohlavně vzrušující romány, filmy a pokleslá hudba jsou také všude číhajícím nebezpečím.

9. a) Proč musíme být vybíraví v tom, čemu nasloucháme, nač se díváme a co čteme? b) Jak bychom měli reagovat, když je nám předloženo něco pohoršujícího?

⁹ Nemůžeme si dovolit špinit svou mysl věcmi, ‚o nichž je hanebné i jen vyprávět‘. (Ef. 5:12) Buď tedy vybíravý v tom, čemu nasloucháš, na co se díváš, co čteš. Dávej si pozor a rychle reaguj, když jde o to, abys odmítl něco pohoršujícího. (Žalm 119:37) Bude to vyžadovat sebeovládání, možná, že budeš muset obrazně ‚tlouci do svého těla a vést je jako otroka‘. (1. Kor. 9:27) Stále však pamatuj, že to, nač se tajně díváme, vidí ten, „který je neviditelný“. (Hebr. 11:27) Vyhýbej se tedy všemu spornému. „Přesvědčujte se neustále o tom, co je přijatelné Pánovi.“ — Ef. 5:10.

‚ZŮSTÁVAT NA STRÁŽI‘, ABY SES UCHOVAL MRAVNĚ ČISTÝ

10. a) Jaký je jeden z důvodů, proč jsou tak mnozí každoročně káráni nebo je jim odňata pospolitost? b) Jakou biblickou zásadou by se mělo řídit naše chování na dovolené a v práci?

¹⁰ V Efezanům 5:5 Pavel varoval: „Vždyť víte a sami poznáváte, že žádný smilník ani nečistý nebo chamtivec — což znamená, že je modloslužebník — nemá žádné dědictví v království Krista a Boha.“ Přesto jsou každoročně tisíce osob kárány nebo je jim odnímána pospolitost pro sexuální nemravnost — ‚hřešení proti tělu‘. (1. Kor. 6:18) Často je to jen tím, že nezůstali „na stráži podle [Božího] slova“. (Žalm 119:9) Mnoho bratrů například přestane být mravně na stráži během dovolené. Zanedbávají teokratické společenství a navazují přátelství se světskými rekreanty. Řeknou si, že jsou to ‚opravdu milí lidé‘, a připojí se k nim v nějaké pochybné činnosti. Jiní se zase příliš spřátelili s kolegy v zaměstnání. Jeden křesťanský starší se tak zapletl se spoluzaměstnankyní, že opustil rodinu a odešel žít s ní! Následovalo odnětí pospolitosti. Jak pravdivá jsou slova Bible: „Špatná společenství kazí užitečné zvyky“! — 1. Kor. 15:33.

11. Proč by měla mít křesťanská společenství řádný dozor?

¹¹ Z Jižní Afriky přichází tato zpráva: „Jiné nebezpečí, které ohrožuje mravní přímost mnohých, jsou velké večírky. . . Některé se konaly po programu oblastního sjezdu.“ Menší křesťanská společenství, která mají dobrý dozor, však zřídka upadnou v „hýření“. (Gal. 5:21) Jestliže se mají podávat alkoholické nápoje, ať je to pod dohledem a s mírou. „Víno je posměvač“ a pod jeho vlivem přestali být někteří bratři mravně na stráži nebo se v nich probudily dřímající slabosti. (Přísl. 20:1) Tak se dva mladí služebníci po nemírném pití alkoholu dopustili homosexuálního aktu.

12, 13. a) Jak někteří ospravedlňovali nemravné chování? Proč je takové uvažování klamné? b) Jak můžeme zůstat na stráži před ohrožením mravnosti?

¹² Když jsi v pokušení chybit, vzpomeň si, že nezáleží na tom, jak čistí se zdáme zvnějšku, ale jací jsme uvnitř. (Přísl. 21:2) Někteří se zřejmě domnívají, že jim Bůh odpustí opakované výlety do nemravnosti, protože jsou slabí. Není to ale tak, že „nezaslouženou laskavost našeho Boha obracejí v omluvu pro volné chování“? (Juda 4) Někteří si dokonce představují, že „Jehova nás nevidí“. (Ezek. 8:12) Pamatuj však, že „není stvoření, které není zjevné jeho zraku, ale všechno je obnažené a otevřeně odhalené očím toho, jemuž máme skládat účty“. — Hebr. 4:13.

¹³ Buď tedy na stráži před ohrožením své mravnosti! „Ať mezi vámi není ani zmínka o smilstvu a nečistotě žádného druhu nebo o chamtivosti, jak se sluší na svaté, ani hanebné chování či pošetilé řeči ani oplzlé žertování, věci, které se nehodí.“ (Ef. 5:3, 4) „Mějte odpor k tomu, co je ničemné,“ ať je to tělu sebepříjemnější. — Řím. 12:9.

ZACHOVAT SE DUCHOVNĚ ČISTÝ

14, 15. a) Jak se někteří vystavili duchovní nákaze? b) Jak používají odpadlíci svá ‚ústa, aby ničili své bližní‘? c) V jakých ohledech jsou odpadlíci skutečně nečistí a na co zapomněli?

¹⁴ Někteří se vystavili možné duchovní nákaze tím, že poslouchali náboženské vysílání v rozhlase nebo v televizi. V jedné africké zemi se někteří dívali na televizní hry, které v příznivém světle zobrazují pověry tradičních animistických náboženství. Apoštol Pavel však varoval před smrtelnějším nebezpečím — před odpadlíky, kteří „podvracejí víru některých“. (2. Tim. 2:16–18) Takoví jednotlivci stále existují! (2. Petra 2:1–3) A někdy se jim daří pošpinit myšlení jiných. Jak říká Přísloví 11:9: „Ten, kdo je odpadlík, ničí svými ústy svého bližního.“

¹⁵ Odpadlíci často působí na sobectví, když tvrdí, že jsme byli připraveni o svou svobodu včetně svobody sami si vykládat Bibli. (Srovnej 1. Mojžíšovu 3:1–5.) Přitom tito svůdci nemohou nabídnout nic než návrat k odporným naukám „Velkého Babylóna“. (Zjev. 17:5; 2. Petra 2:19–22) Jiní působí na tělo, když svým bývalým společníkům tvrdí, „že se to nesmí tak brát“, protože pokorná svědecká práce dům od domu je „nepotřebná“ nebo „nebiblická“. (Srovnej Matouše 16:22, 23.) Takoví úlisní mluvčí mohou navenek vypadat tělesně i mravně čistí, ale uvnitř jsou duchovně nečistí, protože se oddali pyšnému, nezávislému myšlení. Zapomněli všechno, co se dozvěděli o Jehovovi, jeho svatém jménu a vlastnostech. Již neuznávají, že všechno, co se dozvěděli o biblické pravdě o slavné naději na království, o rajské zemi a o vyvrácení falešných nauk jako trojice, nesmrtelnost lidské duše, věčná muka a očistec — ano, že to vše k nim přišlo prostřednictvím „věrného a rozvážného otroka“. — Mat. 24:45–47.

16. Jak jsou spravedliví vyproštěni „poznáním“?

¹⁶ Je zajímavé, co poznamenává jeden krajský dozorce ve Francii: „Někteří bratři jsou oklamáni, protože postrádají přesné poznání.“ Proto konstatuje Přísloví 11:9: „Spravedliví jsou vyproštěni poznáním.“ To neznamená naslouchat odpadlíkům nebo se pohroužit do jejich spisů. Znamená to spíš získat „přesné poznání svaté tajné Boží věci“ svědomitým osobním studiem Bible a publikací Společnosti založených na Bibli. Kdo má toto přesné poznání, proč by měl být tak zvědavý, aby věnoval pozornost výrokům odpadlíků? Ať vás ‚nikdo neoklame výmluvnými argumenty‘! (Kol. 2:2–4) Falešné náboženské propagandě z jakéhokoli zdroje je dobré se vyhýbat jako jedu. Náš Pán přece použil „věrného a rozvážného otroka“, aby nám předal „slova věčného života“, tak proč bychom se měli ohlížet někam jinam? — Jan 6:68.

ZŮSTANEŠ ČISTÝ?

17, 18. Proč je nezbytné pěstovat a) tělesnou čistotu, b) duševní čistotu, c) mravní čistotu a d) duchovní čistotu?

¹⁷ Zůstat čistý před Jehovou Bohem proto zahrnuje mnohé. Udržovat v čistotě své tělo, domácnost, své oblečení a naše sály království, to vše zdobí naše poselství o království. Když se udržujeme duševně čistí, pomáhá nám to zachovat mravní a duchovní čistotu. Proto je třeba dbát na Pavlovu radu ve Filipanům 4:8, abychom mysleli na věci, které jsou pravé, cudné a hodné chvály.

¹⁸ Také si uvědomujeme více než kdy jindy, že musíme zůstat mravně čistí ve slovech i skutcích. Jehova nás výslovně varuje, že ti, kdo pěstují jakoukoli nemravnost, nezdědí Boží království. (1. Kor. 6:9–11) Bez ohledu na to, jak příjemné se mohou zdát takové nečisté věci, jestliže rozséváme s ohledem na tělo, sklidíme od těla zkázu. (Gal. 6:8) A konečně je tu otázka, jak zůstat duchovně čistí, naukově čistí. Taková čistota nám pomáhá zachovat si čistotu srdce a mysli. To nás pohne, abychom vždy zkoumali, jak o věcech smýšlí Bůh — ne my sami.

19. Co může pomoci pomazaným i „velkému zástupu“, aby zůstali v každém ohledu čistí?

¹⁹ Brzy bude hlavní podporovatel nečistoty, satan ďábel, se svými démony vhozen do hluboké propasti. Ať do té doby všichni Jehovovi služebníci — z pomazaných i z „velkého zástupu“ — zůstanou jako nosiči Jehovových nádob čistí. (Zjev. 7:9, 13–15; 19:7, 8; 20:1–3) Boj je neustálý a tvrdý. Pamatuj však, že Jehova velkoryse dává ze svého „ducha svatosti“. (Řím. 1:4) I jeho čistá organizace se svými staršími je připravena pomáhat nám zdravou, biblickou radou. S takovou pomocí a s naším vlastním odhodláním můžeme zůstat čistí v každém ohledu!

[Poznámka pod čarou]

Otázky k opakování

◆ Proč museli být Židé, kteří se vraceli z Babylóna, čistí?

◆ Jak můžeme věnovat pozornost tělesné čistotě?

◆ Jak můžeme chránit svou mysl před nákazou?

◆ Jak se můžeme střežit před mravním nebezpečím?

◆ Jak si můžeme uchovat duchovní čistotu?

[Obrázek na straně 16]

Naše domácnosti by měly být vzorem čistoty

[Obrázek na straně 17]

Křesťané musí používat dobrý úsudek, aby se vyhnuli videopáskám a televizním programům, které by mohly nakazit mysl

[Obrázek na straně 18]

Malá společenství mohou být mravně budující

[Obrázek na straně 19]

Horliví svědkové se zachovávají duchovně čistí a nacházejí ochranu a radost pomocí pilného studia Bible