Jehova — vznešený Bůh

MAJESTÁTNÍ, důstojný, vyvýšený, šlechetný, proslulý a bázeň vzbuzující. To je pouze několik z mnoha synonym pro slovo „vznešený“, jež lze najít ve známých slovnících synonym. A opravdu každého z těchto slov lze použít, chceme-li blíže popsat „vznešeného stvořitele“, jak je označován Jehova Bůh u Kazatele 12:1.

„Ale okamžik!“ řekneš snad. „Můj překlad Bible neužívá tohoto výrazu ‚vznešený‘.“ Je tento výraz v „Překladu nového světa“ správný?

Rozhodně to není příklad přidávání k Božímu slovu — což je výslovně odsouzeno. (5. Mojž. 4:2; 12:32; Přísl. 30:6; Zjev. 22:18) Je to spíše snaha zprostředkovat v dnešní češtině přesný a úplný význam původního hebrejského textu. Výraz „stvořitel“ je sice v podstatě správný, ale nevystihuje plný význam. Poznámka pod čarou v „Překladu nového světa Svatých písem“ s odkazy (1984, angl.) dává k tomuto textu vysvětlení: „,Svého vznešeného stvořitele‘. Hebr.: boreecha. Participium hebrejského slovesa pro ‚ (s) tvořit‘ je zde v množném čísle vznešenosti nebo vyvýšenosti.“

Někteří pisatelé Bible tedy někdy používali pod božskou inspirací k popisu Boha sloves nebo podstatných jmen v množném čísle. To však neznamená, že by věřili v nějakého Boha sestávajícího z více osob nebo v Boha trojjediného. Apoštol Pavel naopak napsal: „Pro nás je skutečně jeden Bůh, Otec, z něhož je všechno a my pro něj“, a pak dodal: „A je jeden Pán, Ježíš Kristus.“ (1. Kor. 8:6) Pisatelé Bible používali množného čísla jen proto, aby poukázali na Jehovovo nesrovnatelné postavení. Jehova je majestátní, důstojný, vyvýšený, ušlechtilý, proslulý a vzbuzující bázeň — krátce řečeno: jeho vznešenost je nepopsatelná!

Bůh — jedinečný Stvořitel a Učitel

„Kdo na obloze může být srovnáván s Jehovou?“ zeptal se žalmista. „Kdo se může podobat Jehovovi mezi Božími syny?“ (Žalm 89:6; 89:7, „KB“) Jehovovy velikosti nemůže dosáhnout ani jeho prvorozený Syn, který sloužil svému Otci při tvoření jako „mistr v díle“. Sám to připustil, když byl na zemi jako člověk Ježíš Kristus. Řekl: „Otec je větší než já.“ (Jan 14:28) Ačkoli byl pro svého Otce jako „mistr v díle“, nikdy se neoznačoval jako spolutvůrce. Oslavoval jedině Boha jako Stvořitele. — Srovnej 1. Mojžíšovu 1:26, 27; Přísloví 8:30; Matouše 19:4.a

Jehova je nejen mocný neboli bůh, jakých je mnoho, ale je to Všemohoucí Bůh, a takový je pouze jediný. (Žalm 82:6; Zjev. 11:17) Vzhledem k tomuto jedinečnému postavení je velice vhodné označovat ho jako „vznešeného Boha“. Tak jej nazýval prorok Daniel, když byl vyzván, aby vysvětlil sen krále Nebukadnecara. Řekl: „Vznešený Bůh dal králi na vědomí, co se má dít potom. A sen je spolehlivý a jeho výklad je důvěryhodný.“ Na to král odpověděl: „Váš Bůh je opravdu Bůh bohů a Pán králů a Zjevovatel tajných věcí.“ — Dan. 2:45, 47.

„Vznešený Bůh“, který může předem znát budoucnost a odhalovat tajemství, je bezpochyby také schopen správně vést svůj lid a poučovat jej o tom, jak se má vyhnout nebezpečí. Jehova je „Vznešený učitel“, jak je označen u Izajáše 30:20, 21. Je to především proto, že to, co učí, svědčí o nejvyšší moudrosti. Bůh například varoval svůj lid před nebezpečím, jež je spojeno s užíváním tabáku, zneužíváním drog, krevními převody a pohlavní nemravností, a to mnohem dříve, než je v plné míře poznali vědci a lékaři.b

Jehova je však také nesrovnatelný, pokud jde o vyučovací metodu. Postupuje při vyučování vždy pozitivně, s láskou a trpělivě, přičemž bere v úvahu osobní potřeby a schopnosti toho, kdo se učí. Jeho vyučovací metoda je tedy velice úspěšná. Ne nadarmo řekl jeden Boží služebník ve staré době: „Pohleď, sám Bůh jedná povznešeně se svou mocí“ a pak položil otázku: „Kdo je učitel jako on?“ — Job 36:22.

Král, Původce a Pán

Jeruzalém, vládní sídlo Jehovovy předobrazné teokracie, byl nazýván „město vznešeného Krále“. (Žalm 48:1, 2; 48:2, 3, „KB“) Tento „vznešený Král“ je označen v Žalmu 135:21 jako „Jehova, který přebývá v Jeruzalémě“. (Viz také Žalm 47:8; 47:9, „KB“; Matouš 5:35.) Jako svrchovaný panovník vesmíru, který sedí na nebeském trůnu, nepřebýval ovšem „vznešený Král“ doslova v Jeruzalémě, ale panovali odtud pozemští králové, kteří jej zastupovali. — Žalm 10:16; 29:10; Jer. 10:10; Dan. 4:34; 4:31, „KB“.

Od roku 1914 panuje Jehova opět prostřednictvím krále, který jej zastupuje, tentokrát prostřednictvím svého Syna, Krista Ježíše, který byl dosazen v „nebeském Jeruzalémě“. (Žid. 12:22; Zjev. 11:15; 12:10) Jeho mesiášské království s konečnou platností potvrdí právoplatnost Jehovovy svrchovanosti a očistí vesmír od všech odpůrců panství „vznešeného Krále“.

Podle Joba 35:10, Žalmu 149:2 a Izajáše 54:5 je Jehova také „vznešený Původce“. Oba poslední texty pojednávají o tom, že vytvořil z Izraele národ, který měl sloužit jeho zájmům. Jehova tedy může nejen stvořit, ale může také způsobit, že jeho stvoření plní účel, kterého chce Bůh dosáhnout. To odpovídá přesně významu božského jména: „Působí, aby se stalo“.

Takový „vznešený Král“ a „vznešený Původce“ si zaslouží, abychom v něj vložili svou důvěru a naději. Nejen to, ale zaslouží si i naši lásku, naši oddanost a především naše uctívání. Má právo na označení „vznešený Pán“. (Oz. 12:14) Neměli bychom jednat jako nevěrní Izraelité, kteří prorocky znázorňovali dnešní křesťanstvo. O těchto odpadlících napsal Malachiáš: „,Syn, ten ctí otce; a sluha svého vznešeného pána. Jestliže jsem tedy otcem, kde je úcta ke mně? A jestliže jsem vznešeným pánem, kde je bázeň přede mnou?‘ řekl Jehova vojsk vám, kněží, kteří opovrhujete mým jménem.“ (Mal. 1:6) Měli bychom se bát svého „vznešeného Pána“ a měli bychom jej ctít. Neměli bychom znevažovat jeho jméno tím, že bychom je chtěli zatajovat — jak to činí někteří dnešní překladatelé — nebo že bychom se snažili je vymýtit z Bible, jako by byla hanba zmiňovat se o něm. Naopak, měli bychom nést hrdě jeho jméno a prokazovat se tím jako jeho svědkové.

Plně uznávat Jehovovu vznešenost

Jehova je zosobněním lásky, ale také každé jiné dobré a prospěšné vlastnosti. (1. Jana 4:8) Proto nás nepřekvapuje, že Izajáš nazývá „pravého Boha, Jehovu, stvořitele nebes“ prostě „Vznešený“. Jehova je opravdu zosobněná vznešenost. — Iz. 42:5.

Jestliže plně uznáváme, že je „vznešeným Králem“, který vládne od roku 1914 ve zcela zvláštním smyslu, pak se budeme v politických záležitostech chovat jako křesťané naprosto neutrálně. Nebudeme zaujímat — ani pasivně — postoj pro nějakou stranu. Budeme místo toho aktivně podporovat Boží panství tím, že budeme „neustále hledat nejprve království a JEHO spravedlnost“ a kázat „toto dobré poselství o království“. — Mat. 6:33; 24:14.

Jestliže jej plně uznáváme jako „vznešeného Pána“, dáme pozor, abychom neříkali nebo nedělali něco, co odporuje jeho zásadám. Budeme ho pohotově poslouchat. Zaujímá jedinečné postavení jako „vznešený Bůh“, „vznešený Stvořitel“ a „vznešený Původce“, a proto budeme uznávat, že má právo vyžadovat výlučnou oddanost. Nebudeme chtít obcházet jeho příkazy, i kdyby se nám zdály poněkud omezující. Ochotně se budeme řídit jeho pokyny ohledně zachovávání pokoje a jednoty ve sboru i v rodině. — Viz Židům 13:17; Efezanům 6:1–3.

Jestliže ho plně uznáváme jako vznešeného Učitele, nebudeme zpochybňovat ani kritizovat vyučovací metody, které dnes uplatňuje třída „věrného a rozvážného otroka“. Budeme naopak přijímat ukázňování, které často potřebujeme a dostáváme z jeho poučování, a zároveň se budeme snažit vytěžit co největší užitek z vynikajících biblických studijních pomůcek, jež dává k dispozici Boží viditelná organizace. — Mat. 24:45–47.

Krátce řečeno, uznáváme-li Jehovu plně jako „Vznešeného“, využijeme každé příležitosti, kdy mu můžeme sloužit. Moc, sláva a bohatství, které mají politikové, oblíbenci publika a osobnosti finančního světa, neznamenají nic ve srovnání s předností být služebníkem „Vznešeného“.

Mnozí lidé snad Jehovu rádi uznávají jako svého stvořitele, jako toho, kdo je vytvořil. Ale nechtějí jej uznat jako svého Boha, svého Učitele, svého Krále a svého Pána. Této chyby se nedopouštějme! Mysleme na to, že jako Stvořitel, Původce, Bůh, Učitel, jako Král i jako Pán je Jehova majestátní, důstojný, vyvýšený, ušlechtilý, proslulý i bázeň vzbuzující — to vše a mnohem více. Ano, Jehova je prostě vznešený!

[Poznámky pod čarou]