6. (a) Proč Ježíš mluvil o proměnění jako o vidění? (b) Čeho bylo proměnění předzvěstí?

⁶ K této události vzbuzující posvátnou úctu došlo pravděpodobně na jednom z hřebenů hory Hermon, kde Ježíš a jeho tři apoštolové strávili noc. Je zřejmé, že k proměnění došlo v noci, a tento úkaz byl proto mimořádně působivý. Ježíš o něm mluvil jako o vidění, a jedním důvodem bylo to, že Mojžíš a Elijáš nebyli doslova přítomni, protože byli už dávno mrtví. Ve skutečnosti byl přítomen pouze Kristus. (Matouš 17:8, 9) Pohled na něco tak oslnivého byl pro Petra, Jakuba a Jana velkolepou předzvěstí Ježíšovy slavné přítomnosti v královské moci. Obdobou Mojžíše a Elijáše jsou Ježíšovi pomazaní spoludědicové, a toto vidění poskytlo mocnou podporu Ježíšovu prohlášení o Království a o jeho vlastním budoucím královském postavení.

8. (a) Na co zaměřuje naši pozornost prohlášení, v němž Bůh mluvil o svém Synovi? (b) Co bylo naznačeno tím, že se při proměnění objevil oblak?

⁸ Boží prohlášení: „To je můj Syn, milovaný, jehož jsem schválil; naslouchejte mu“, bylo mimořádně důležité. Toto prohlášení zaměřuje pozornost na Ježíše jako na Božího Krále, který byl dosazen na trůn a kterého musí poslouchat celé stvoření. Zastiňující oblak byl náznakem toho, že splnění tohoto vidění bude neviditelné. Bude rozeznatelné pouze očima porozumění a toho budou schopni pouze ti, kdo poznají ‚znamení‘ Ježíšovy neviditelné přítomnosti v královské moci. (Matouš 24:3) To, že Ježíš dal apoštolům pokyn, aby o vidění nikomu neříkali, dokud nebude vzbuzen z mrtvých, ukazuje, že k jeho vyvýšení a oslavení mělo dojít po jeho vzkříšení.