Již dnes organizováni pro nadcházejících tisíc let
„Budou s ním vládnout jako králové tisíc let.“ — Zjev. 20:6.
1. Jaká bude situace na zemi za více než tisíc let?
COŽE! Chceme tím snad říci, že od této chvíle za více než tisíc let bude ještě lidstvo na zemi? Právě to chceme říci! A co více, lidé budou v té době dokonalí tělesně a budou mít i dokonalé srdce a mysl — jako první muž a žena na počátku lidské existence na této zeměkouli. Ano, od této chvíle za tisíc let bude lidstvo odpovídat obrazu a podobě svého Boha a obnovitele. (1. Mojž. 1:26–30) Budou se v plnosti těšit ze života v „zahradě Eden“, v ráji rozkoše na očištěné zemi, která nebude přeplněna lidskými obyvateli. (1. Mojž. 2:15) To vše bude splněním stvořitelova původního předsevzetí se Zemí a s těmi, kteří na ní mají přebývat. Tento nádherný výsledek ho ospravedlní a bude důkazem, že je věrný svému laskavému slibu, že přes veškerý odpor požehná celému lidstvu.
2. Jak si mohli lidé asi před 19 stoletími udělat představu, jak bude vypadat lidstvo přivedené k dokonalosti?
2 Tento požehnaný výsledek bude vyvrcholením Božího tisíciletého panování prostřednictvím jeho oslaveného Syna, který před více než 19 stoletími strávil na zemi jako dokonalý člověk 33 a půl roku. O tom, v jaké podobě se tehdy představil, čteme: „Slovo [se] stalo tělem a přebývalo mezi námi a dívali jsme se na jeho slávu, slávu, jaká patří od Otce jednozplozenému synovi; a byl plný nezasloužené laskavosti a pravdy.“ (Jan 1:14) A tak na Ježíši Kristu tehdy izraelský lid viděl, jak vypadá dokonalý lidský tvor. (Luk. 3:23, 38) Ano, před 19 stoletími někteří lidé viděli, jak bude v nadcházejícím pozemském ráji vypadat lidstvo přivedené k dokonalosti.
3, 4. (a) Jak dlouho bude trvat Jehovovo panství, vykonávané prostřednictvím Ježíše Krista a 144 000? (b) Jakého výrazu se užívá pro toto časové období a jak se to projevilo v titulech některých publikací Strážné věže?
3 Bylo předpověděno, že vláda Jehovova království prostřednictvím Ježíše Krista a jeho 144 000 oslavených učedníků bude trvat tisíc let. O tomto tisíciletém panství napsal ve svém pokročilém věku apoštol Jan: „Viděl jsem trůny a byli tam ti, kteří se na ně posadili, a byla jim dána moc, aby soudili. Ano, viděl jsem duše těch, kteří byli popraveni sekerou pro svědectví, jež vydávali o Ježíšovi, a proto, že mluvili o Bohu, a ty, kteří neuctívali ani divoké zvíře ani jeho obraz a nepřijali označení na čelo ani na ruku. A ožili a vládli s Kristem jako králové tisíc let. (Ostatní mrtví neožili, dokud neskončilo tisíc let.) To je první vzkříšení. Šťastný a svatý je každý, kdo má podíl na prvním vzkříšení; nad těmi druhá smrt nemá autoritu, ale budou kněží Boží a Kristovi a budou s ním vládnout jako králové tisíc let.“ — Zjev. 20:4–6.
4 Tisíc let je milénium, a proto se toto období označuje jako milénium Kristova panství. Ti, kteří přijímají a učí tuto biblickou nauku, jsou někdy označováni jako milénisté nebo chiliasté podle řeckého slova, jež znamená „tisíc“. Je zajímavé, že svazky „Studií Písem“ (jež byly kdysi vydány Biblickou a traktátní společností Strážná věž) se původně jmenovaly „Úsvit milénia“. A zpěvník, který kdysi užívali Mezinárodní badatelé Bible, byl nazván „Hymny úsvitu milénia“.
5. V jakém stavu budou satan a démoni během Kristova tisíciletého panství?
5 Výraz „tisíc let“ ve Zjevení 20:4 není symbolický, ale vztahuje se na tisíc solárních let. Během milénia bude satan ďábel a zástupy jeho démonů v propasti. Přímo před výrokem o Kristově tisíciletém panství totiž apoštol Jan řekl: „Viděl jsem anděla sestupujícího z nebe s klíčem od propasti a s velkým řetězem v ruce. A zmocnil se draka, prahada, který je ďábel a satan, a svázal ho na tisíc let. A vrhl ho do propasti a zavřel ji a zapečetil ji nad ním, aby již nesváděl národy, dokud neskončí tisíc let. Potom musí být uvolněn na malou chvíli.“ — Zjev. 20:1–3.
6. (a) Jaké datum uváděli někteří římští katolíci pro konec Kristova tisíciletého panství? (b) Jak dlouho by již trvala malá chvíle od propuštění satana z bezedné jámy, kdyby byla katolická tvrzení pravdivá?
6 Někteří římští katolíci tvrdí, že tisícileté panství Ježíše Krista skončilo v roce 1799, kdy francouzská vojska dobyla Řím a sesadila papeže jako jeho panovníka, takže byl deportován jako vězeň do Francie, kde zemřel. Katolické duchovenstvo tvrdilo, že byl tehdy satan se svými démony propuštěn z „bezedné jámy“ neboli „propasti“, aby „na malou chvíli“ obnovil své podvodné dílo. (Zjev. 20:1–3, katolický překlad „Douay“) Kdyby to bylo tak, znamenalo by to, že „malá chvíle“ již trvá 190 let a není v dohledu konec.
7. Co ukazuje Bible o době a průběhu tisíciletého panství Ježíše Krista?
7 Ale podle Písma je pravé tisícileté panství Ježíše Krista teprve v budoucnosti. Nynější splňování biblického proroctví ukazuje, že je velmi blízko. Během pravého milénia bude satan se svými démony skutečně v propasti a Ježíš Kristus se svými 144 000 spoludědici bude vládnout nad celým lidstvem bez rušivého zasahování ze strany ďáblovy organizace. Věčné požehnání celého vykoupeného lidstva ve splnění Jehovovy smlouvy s jeho „přítelem“ Abrahamem začne u „velkého zástupu“, který přežije „soužení“, jež nemá obdoby a jímž skončí nynější ničemný svět. Rozšíří se na miliardy mrtvých lidí, kteří budou vykoupeni ‚krví Beránka‘, Ježíše Krista. (Jak. 2:21–23; Zjev. 7:1–17; 1. Mojž. 12:3; 22:15–18; Mat. 24:21, 22) Budou proto ze svého spánku smrti v pamětních hrobkách vzkříšeni k životu na zemi. — Jan 5:28, 29.
Křesťanská organizace
8. Jakou organizaci popisovala kniha „Nové stvoření“, ale jaké organizační dílo nepředvídala?
8 V průběhu splňování božského předsevzetí předešla jedna nová organizace tyto požehnané události o celá staletí. O této organizaci čteme: „Jestliže je tedy někdo ve spojení s Kristem, je novým stvořením.“ „Ani obřízka není nic ani neobřízka, ale nové stvoření je něco.“ (2. Kor. 5:17; Gal. 6:15) V roce 1904 byla v knize „Nové stvoření“ obrácena pozornost na tuto novou organizaci, která začala existovat v prvním století n. l. („Studie Písem“, série VI, studie V nazvaná „Organizace nového stvoření“, angl.) V důsledku tehdejšího názoru na to, co bude znamenat konec časů pohanů v roce 1914, nepředvídalo se v této knize podivuhodné organizační dílo, které mělo nastat po ochromujících účincích první světové války lidských dějin. — Luk. 21:24, „KB“.
9. Jaké situaci se přizpůsobil ostatek nového stvoření?
9 Uchránění ostatku duchovního nového stvoření až do konce první světové války v roce 1918 a to, že byli uchováni naživu v těle do poválečného roku 1919, přišlo jako podivuhodné překvapení. Ale podmínky milénia nezavládly. Zjevně tedy měl ostatek nového stvoření na zemi vykonat více práce před tím, než se uskuteční jeho nebeská naděje na podíl s Ježíšem Kristem v díle tisíciletí. Proto bylo velmi nutné, aby se ostatek oživil a reorganizoval. S neochvějnou vírou se tedy horlivě chopili vzrušujícího díla, které je čekalo, a byli ochotni vykonat všechno, co bylo nutné.
10. Které otázky vznikly ohledně miliónů lidí, o nichž se čekalo, že přežijí do nového světa?
10 Pomazaný ostatek očekával, že někteří z lidstva přežijí na zemi katastrofální konec tohoto ničemného světa a dožijí se tisíciletého panství Ježíše Krista. Očekávali to zejména po veřejné přednášce „Milióny dnes žijících nikdy nezemřou“, která byla přednesena ve válečném roce 1918 v Los Angeles (čti los endžilíz) v Kalifornii. Měly být tyto milióny lidí, kteří v budoucnu přežijí Armageddon, organizovány? (Zjev. 16:14–16) Měly se věnovat společně s ostatkem dílu kázání o království, než budou uvedeni do milénia, aby se stali částí nové země? (2. Petra 3:13) Na tyto otázky měl odpovědět vývoj událostí po válce.
11. (a) Co se mělo učinit s jinými ovcemi, které se mají stát jedním stádem s ostatkem? (b) Proč nebyly jejich odlišné naděje důvodem k rozdělení mezi ostatkem a jinými ovcemi?
11 V pravý čas se dostala do popředí tato slova znamenitého pastýře, Ježíše Krista: „Mám jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince, i ty musím přivést, a budou naslouchat mému hlasu, a stanou se jedním stádem jednoho pastýře.“ (Jan 10:16) Jestliže měl být pomazaný ostatek organizován pro poválečné dílo od roku 1919 a jestliže se později měly stát jiné ovce s ostatkem v tomto ovčinci jedním stádem, co z toho vyplývá? Ovšem, tyto jiné ovce budou také muset být organizovány společně s ostatkem. Skutečnost, že jiné ovce mají odlišnou naději — naději na život v pozemském ráji radosti —, nebyla žádným důvodem pro rozdělení mezi nimi a ostatkem. Všichni následovali jen jednoho pastýře a mezi těmito dvěma skupinami nebude žádné rozdělení, dokud nebude pomazaný ostatek oslaven v království.
12. (a) Co je daleko důležitější než záchrana lidstva? (b) Kdy a proč se stalo mimořádně důležitým oznamovat království?
12 Záchrana lidí z hříchu a smrti, konec nadvlády satanova světa a uvedení poslušného lidstva zpět do ráje, který bude znovuzřízen po celé zemi — to jsou vynikající rysy Jehovova láskyplného předsevzetí. Pro celý vesmír je však něco daleko důležitějšího. Co to je? Je to ospravedlnění univerzální svrchovanosti Jehovy Boha a posvěcení jeho svatého jména. V roce 1922 bylo při druhém sjezdu Mezinárodních badatelů Bible v Cedar Pointu, Ohio (čti sídr pojntu, ouhájou), zdůrazněno, že je naléhavé oznamovat Jehovovo království pod vládnoucím králem Ježíšem Kristem. V roce 1914 skončily časy pohanů, a proto bylo načase plnit Ježíšova prorocká slova: „Toto dobré poselství o království bude kázáno po celé obydlené zemi na svědectví všem národům; a potom přijde konec.“ (Mat. 24:14) Království, které ospravedlní Jehovovu univerzální svrchovanost a posvětí jeho svaté jméno, bylo zřízeno v nebi v roce 1914 a Ježíš Kristus panoval uprostřed svých nepřátel. To bylo úžasné dobré poselství, které se mělo kázat všemi dostupnými prostředky, aby byl oznámen král a jeho království.
13. Co učinil Bůh pro dílo oznamování království a proč?
13 Jehova je organizátorem v univerzálním rozsahu, protože je nejvyšší a svrchovaný. Nyní se postaral, aby bylo zde na zemi důkladně zorganizováno dílo oznamování jeho království v mezinárodním měřítku, než přijde konec tohoto světa. Členové ostatku pomazaných, kteří zůstali naživu, byli proto stmeleni v mezinárodní organizaci, aby plnili jeho vůli. Ti musí oznamovat světu, že když satan uvedl v pochybnost Jehovovu univerzální svrchovanost, musí být opravdovost a oprávněnost této svrchovanosti ospravedlněna jednou provždy.
Organizace před miléniem
14. (a) Která organizace se stala před začátkem našeho letopočtu pozemskou částí Jehovovy univerzální organizace? (b) Jak dokázal David, že je vynikajícím organizátorem?
14 Po dobu patnácti století před začátkem našeho letopočtu měl Jehova Bůh na zemi viditelnou organizaci. Při organizování izraelského národa po jeho osvobození z Egypta, první světové velmoci biblických dějin, používal jako svého prostředníka proroka Mojžíše. Pod mojžíšským Zákonem se stal Izrael viditelnou částí Jehovovy univerzální organizace. Jedním vynikajícím organizátorem v tomto Božím vyvoleném lidu byl pastýř a král David, o němž čteme: „David je [levity, kteří sloužili při Jehovově svatyni] zorganizoval do oddělení nazvaných podle Geršona, Kehata a Merariho, synů Leviho.“ „Zorganizoval je [kněze] losováním mezi nimi, protože byli posvěcení velitelé a velitelé Boží z rodu Eleazara a z rodu Itamara.“ — 1. Par. 23:3, 6; 24:1, 5; „Nová anglická bible“.
15. (a) Jakým způsobem odešli Izraelité z Egypta? (b) Kdo se ještě rozhodl opustit Egypt? Zůstali tito lidé s Izraelity?
15 Staletí před dobou Davidovou, když Izraelité odcházeli z Egypta, nevyřítili se odtud v šíleném zmatku, ale odešli uspořádaně. Z toho je patrné, že jejich prostředník, Mojžíš, vykonal dobrou organizační práci. Vyšel s nimi velký zástup Neizraelitů, kteří se rozhodli spojit svůj úděl s lidem Boha, který působil zázraky, Jehovy, který byl mocnější než všichni egyptští bohové. Ačkoli prožívali mnoho těžkostí, byla tato „ohromná smíšená společnost“ projevující dobrou vůli vůči Jehovovu vyvolenému lidu i později s nimi v děsivé Sinajské pustině. (2. Mojž. 12:37–51; 4. Mojž. 11:4) Je zřejmé, že toto smíšené množství lidí vstoupilo společně s Izraelity pod vedením Mojžíšova nástupce Jozua do Zaslíbené země, neboť Bůh dal pokyny, aby tam byli takoví cizí usedlíci zaopatření.
16. (a) Koho předstínila ohromná smíšená společnost? (b) Co musí činit tito lidé, aby přežili konec tohoto světa?
16 Tato ohromná smíšená společnost z faraónského Egypta předstiňovala velký zástup ve 20. století. Nejsou to duchovní izraelité, ale jsou to jiné ovce znamenitého pastýře Ježíše Krista. S pomazaným ostatkem vzhlížejí vstříc úplnému osvobození z protiobrazného Ebypta, světového systému věcí, jehož bohem je větší farao, satan ďábel. (Jan 10:16; 2. Kor. 4:4; Zjev. 7:9) Co však musí činit, aby přežili násilné zničení satanova starého světa a aby vstoupili do zaslíbeného nového světa pod větším Jozuem, Ježíšem Kristem? (2. Petra 3:13) Musí se řídit organizačními opatřeními jádra Jehovovy viditelné organizace, pomazaného ostatku.
17. Jak jednají v tomto dezorganizovaném světě členové velkého zástupu a nač se těší?
17 Zejména od poloviny čtvrtého desetiletí 20. století je velký zástup jiných ovcí uváděn do organizovaného jednoho stáda pod oslaveným jedním pastýřem, panujícím králem Ježíšem Kristem. Ve světě, který je i přes existenci Organizace spojených národů stále dezorganizovanější, podporují členové tohoto velkého zástupu celým srdcem pomazaný ostatek, a tak poskytují důkaz o sjednocující moci Jehovova svatého ducha. Jsou rozhodnuti zůstat organizováni společně s ostatkem a těší se přitom na zvláštní službu na zemi během tisíciletého panství Ježíše Krista.
Co si myslíš?
◻ Co naznačuje Písmo o době a průběhu tisíciletého panství Ježíše Krista?
◻ Co je mnohem důležitější než záchrana lidstva?
◻ Která organizace před naším letopočtem se stala pozemskou částí Jehovovy univerzální organizace?
◻ Jak ti, kteří byli předstíněni ohromnou smíšenou společností, přežijí do tisíciletého panství?