13. a) Kdo snášel „posměch a mrskání“? b) Kdo zakoušel „pouta a věznění“?

¹³ Máme-li víru, budeme schopni vytrvat v pronásledování. (Čti Hebrejcům 11:36–38.) Když jsme pronásledováni, je nám pomocí, máme-li na paměti naději na vzkříšení a uvědomujeme-li si, že nás Bůh může podporovat, jako podporoval ‚jiné, [kteří] byli zkoušeni [nebo podstupovali zkoušku víry] posměchem a mrskáním, a dokonce ještě více, pouty a vězeními‘. Izraelité se „ustavičně. . . posmívali. . . jeho prorokům, dokud Jehovův vztek nevystoupil proti jeho lidu“. (2. Par. 36:15, 16) Vírou snesl „posměch“ Michajáš, Eliša i jiní Boží služebníci. (1. Král. 22:24; 2. Král. 2:23, 24; Žalm 42:3; 42:4, „KB“) „Mrskání“ bylo známo za dnů izraelských králů a proroků. Jeremjáše jeho odpůrci ‚udeřili‘, a nebylo to jen nějaké plácnutí v podobě urážky. Jeho zkušenosti a také zkušenosti proroků Michajáše a Chananiho nám přicházejí na mysl, když čteme o ‚poutech a vězeních‘. (Jer. 20:1, 2; 37:15; 1. Král. 12:11; 22:26, 27; 2. Par. 16:7, 10) Novodobí svědkové Jehovovi mají podobnou víru, a proto byli schopni snášet podobné utrpení „pro spravedlnost“. — 1. Petra 3:14.

15. Kdo trpěl ‚špatným zacházením‘ a ‚putoval po pouštích‘?

¹⁵ I jiní „umírali pobiti mečem“, jako například Boží proroci, kteří byli současníky Elijášovými a za dnů zlého krále Achaba byli ‚zabiti mečem‘. (1. Král. 19:9, 10) Elijáš a Eliša patřili k mužům víry, kteří „chodili v ovčích kůžích, v kozích kůžích, když byli v nouzi, v souženích a špatně se s nimi zacházelo“. (1. Král. 19:5–8, 19; 2. Král. 1:8; 2:13; srovnej s Jeremjášem 38:6.) K těm, kteří „putovali po pouštích a horách a brlozích a jeskyních země“, když byli pronásledováni, patřil určitě nejen Elijáš a Eliša, ale také těch 100 proroků, které Obadjáš ukryl po 50 v jeskyni a zásobil je tam chlebem a vodou, když začala modlářská královna Izebel ‚odřezávat Jehovovy proroky‘. (1. Král. 18:4, 13; 2. Král. 2:13; 6:13, 30, 31) Opravdu vynikajícím způsobem zachovávali ryzost. Není divu, že Pavel napsal: „Svět [nespravedlivá lidská společnost] jich nebyl hoden.“