(Člověk, Bůh a tajemno), Ivar Lissner, New York, 1961, s. 304.

Nepředkládají učebnice evoluci jako skutečnost?

„Mnozí vědci podléhají pokušení být dogmatičtí,. . . otázka původu druhů je znovu a znovu předkládána, jako by byla s konečnou platností vyřešena. Nic nemůže být dál od pravdy. . . Ale tendence k dogmatismu přetrvává a nijak vědě neprospívá.“ — The Guardian, Londýn 4. prosince 1980, s. 15.

Je však rozumné věřit, že všechno na této zemi bylo stvořeno za šest dní?

Některé náboženské skupiny učí, že Bůh všechno stvořil za šest čtyřiadvacetihodinových dnů. Ale to Bible neříká.

1. Mojžíšova 1:3–31 vypráví, jak Bůh připravoval již existující zemi jako bydliště pro lidi. Říká, že to bylo učiněno během období šesti dnů, ale neříká, že tyto dny měly 24 hodin. Není nic neobvyklého, když někdo řekne: „Za dnů mého dědečka. . .“ a myslí tím jeho celý život. Tak i Bible často používá výrazu „den“, aby popsala rozsáhlé období. (Srovnej 2. Petra 3:8.) Proto mohly být ‚dny‘ z 1. kapitoly 1. Mojžíšovy, logicky vzato, dlouhé tisíce let.

Další podrobnosti viz na stranách 312–313.

Jestliže někdo řekne:

‚Já jsem přesvědčen o evoluci‘

Mohl bys odpovědět: ‚Věříte, že do ní nějak zasahoval Bůh, nebo věříte, že vývoj života byl od počátku výlučně věcí náhody?‘ (Pak pokračuj podle toho, co tázaný řekne.)

Nebo bys mohl říci: ‚Bylo by snad rozumné zavrhnout to, co je plně prokázané jako vědecký fakt?. . . Mám tady několik výroků vědců, které jsou v tomto ohledu velmi zajímavé.‘ (Použij látku na straně 82 pod titulkem „Je evoluce skutečně vědecky prokázána?“ nebo na stranách 82, 83 pod titulkem „Je mezi těmi, kdo se zastávají evoluce, shoda?. . .“)

Jiná možnost: ‚Když je něco podpořeno pevnými důkazy, potom bychom tomu měli všichni věřit, že?. . . Vzpomínám si, že v mých školních učebnicích byly obrázky zkamenělin na podporu evoluce. Ale od té doby jsem četl některé velmi zajímavé komentáře vědců o zachovaných zkamenělinách. Něco mám s sebou.‘ (Použij látku na straně 83 pod titulkem „Jaký názor podporují zachované zkameněliny?“)

Další návrh: ‚Mám pravdu, když si myslím, že rád berete život takový, jaký je?. . . Já také.‘ Potom můžeš dodat: ‚Když se procházím v přírodě a najdu něco jako dům ze dřeva a kamení, mělo by mi být jasné, že tu přede mnou někdo byl a postavil jej, viďte?. . . Ale bylo by potom logické, abych došel k závěru, že květiny, které rostou okolo toho domu, vznikly čirou náhodou? Jestliže si to myslím, stačí podívat se zblízka a všimnout si, jak složitě jsou uspořádány. Vždyť základní pravdou přece je, že kde je konstrukce, tam musí být konstruktér. A to právě říká Bible v Hebrejcům 3:4.‘

Nebo bys mohl odpovědět (staršímu člověku): ‚Jedna ze základních myšlenek evoluce je, že evoluce vysvětluje lidský pokrok jako vývoj k tomu, co je dnes, viďte.‘ Potom můžeš dodat: 1. ‚Vy už jste něco prožil. Vzpomínáte si, jaké to bylo, když jste byl malý? Bylo tolik zločinnosti jako dnes?. . . Museli jste pořád zamykat?. . . Řekl byste, že tenkrát měli lidé větší zájem o své sousedy a o starší lidi než dnes?. . . Takže zatímco na poli techniky je velký pokrok, lidé sami jako by ztráceli některé vlastnosti, na kterých nejvíc záleží. Proč?‘ 2. ‚Zjišťuji, že tyhle životní skutečnosti, kterých jsme si oba všimli, odpovídají tomu, co je psáno tady v Bibli v Římanům 5:12. . . Takže je to skutečně sestupná tendence.‘ 3. ‚Ale Bible ukazuje, jak se to změní.‘ (Dan. 2:44; Zjev. 21:3, 4)

‚Věřím, že Bůh stvořil člověka prostřednictvím evoluce‘

Mohl bys odpovědět: ‚Hovořil jsem s jinými lidmi, kteří mají stejný názor jako vy. Mám předpokládat, že jste člověk se silnou vírou v Boha?. . . Vaše víra je tedy ve vašem životě skutečně na prvním místě a berete ji jako vodítko, podle něhož hodnotíte jiné věci, viďte. . . Já se na to dívám také tak.‘ Potom můžeš dodat: 1. ‚Vím jedno: jestliže to, čemu věřím, je skutečně pravda, nebude to v rozporu s dokázanými vědeckými fakty. Zároveň vím, že by bylo nerozumné, abych přehlížel, co říká Boží slovo, protože Bůh ví o svých dílech mnohem víc než kdokoli z nás. Působí na mne to, co říká Bible, Boží inspirované Slovo, tady v 1. Mojžíšově 1:21‘ (zdůrazni „podle jeho druhu“). 2. ‚A pak se v 1. Mojžíšově 2:7 dozvídáme, že Bůh utvořil člověka ne z dřívějších živočichů, ale z prachu.‘ 3. ‚A ve verších 21, 22 čteme, že Eva nebyla stvořena z nějakého živočicha, ale že výchozím materiálem bylo jedno z Adamových žeber.‘

Nebo bys mohl říci: (Po vybudování společné základny, jak je uvedeno nahoře. . .) ‚Někteří říkají, že biblický odkaz na Adama je pouze alegorie. Ale jestliže je to tak, k jakému závěru to vede?‘ 1. ‚Podívejte se, prosím, co je uvedeno tady v Římanům 5:19: „Jako prostřednictvím neposlušnosti jednoho člověka [Adama] byli mnozí učiněni hříšníky, podobně také prostřednictvím poslušnosti jednoho [Ježíše Krista] budou mnozí učiněni spravedlivými.“ Podobně 1. Korinťanům 15:22 říká: „Vždyť právě jako v Adamovi všichni umírají, tak i v Kristu budou všichni oživeni.“ Ale jestliže ve skutečnosti žádný „jeden člověk“ jménem Adam nebyl, potom takový člověk nikdy nezhřešil. Jestliže nezhřešil a nepředal dědictví hříchu svému potomstvu, nebylo třeba, aby Kristus dával za lidstvo život. Jestliže Kristus skutečně za nás nedal život, pak není žádná vyhlídka na život přesahující našich současných několik let. To by znamenalo, že z křesťanství vlastně nezůstalo vůbec nic.‘ 2. ‚Přesto křesťanství vyjadřuje nejvyšší mravní zásady, jaké se kde dají nalézt. Je možné, že by to nejznamenitější učení o pravdě a poctivosti mohlo pramenit z něčeho, co je od základu falešné?‘ (Viz také strany 25–27 pod nadpisem „Adam a Eva“.)

‚Ale velmi vzdělaní lidé v ni věří‘

Mohl bys odpovědět: ‚Jistě. Ale já jsem si uvědomoval, že i ti, kdo říkají, že v ni věří, někdy důrazně nesouhlasí s jinými lidmi, kteří v evoluci věří také. (Cituj příklady z látky na stranách 82, 83.) Musíme tedy osobně prozkoumat důkazy, než se rozhodneme, čemu věřit — evoluci, nebo stvoření.‘

Nebo bys mohl říci: ‚To je pravda. Přesto jsem zjistil, že jiní velmi vzdělaní lidé v ni nevěří.‘ Potom můžeš dodat: 1. ‚Proč se tak rozcházejí? Všichni mají k dispozici stejné doklady. Že by tu záleželo na pohnutkách? Je to možné.‘ 2. ‚Jak se potom rozhodnout, komu máme věřit? Budeme-li posuzovat skupinu jako celek (a nebudeme kritizovat jednotlivce), kterou skupinu byste považoval za poctivější — ty, kdo věří, že člověka stvořil Bůh, a cítí se proto vůči němu odpovědní, nebo ty, kdo říkají, že člověk je výtvorem náhody, a že jsou proto odpovědní jenom sami sobě?‘ 3. ‚Je tedy zapotřebí osobně zkoumat důkazy, abychom viděli, zda je tou nejuspokojivější odpovědí na otázku života stvoření, nebo evoluce.‘

Falešní proroci

Definice: Jednotlivci a organizace hlásající poselství, jež připisují nadlidskému zdroji, ale jež nepocházejí od pravého Boha a nejsou v souladu s jeho zjevenou vůlí.

Jak je možno rozeznat pravé a falešné proroky?

Praví proroci dávají najevo svou víru v Ježíše, ale nestačí jen tvrdit, že káží v jeho jménu

1. Jana 4:1–3: „Zkoušejte inspirované výroky, abyste viděli, zda pocházejí od Boha, protože do světa vyšlo