提摩太前书
1 我是保罗,奉我们的救主上帝和我们的希望基督耶稣的命令,做基督耶稣的使徒*+。2 我写信给提摩太*+,我在信仰上的亲儿子+。
愿上帝我们的父亲,以及主基督耶稣,让你享有分外恩典、怜悯、安宁*。
3 我动身去马其顿之前,曾经请你留在以弗所。现在我请你继续留在那里,吩咐某些人不要传授别的教义,4 也不要关注无稽之谈+和世系记录。这些事毫无益处+,只会引发种种猜想,并非来自上帝,不能加强人的信心。5 我给你这个指示*,目的是要激发爱+。这种爱出于洁净的内心、无愧的良心、无伪的信心+。6 有些人偏离了这一切,反而喜欢毫无意义的言论+。7 他们想要做上帝法律的导师*+,却不明白自己说的是什么,极力主张的又是什么。
8 我们知道,如果正确地*运用,摩西法典是好的。9 我们也知道,制定法律不是为了正义的人,而是为了不法+又反叛的人、藐视上帝又犯罪的人、不忠贞*又亵渎圣物的人,还有那些弑父的、弑母的、杀人的、10 淫乱*的、有同性恋行为的*、绑架的、说谎的、作伪证的*,以及其他违背健全*教导的行为+。11 这种教导根据的,是快乐的上帝的荣耀好消息。这个好消息已经托付给我了+。
12 我感激赐我力量的基督耶稣,我们的主,因为他认为我忠心,派我执行职务+。13 以往我亵渎上帝,迫害人,侮辱人+,后来却得到怜悯,因为我以前无知,没有真正的信心,才会做出这些事。14 但我们的主赐下特别丰厚的分外恩典,帮助我有信心,享有基督耶稣的爱。15 基督耶稣来到世人当中是要拯救罪人+。这句话真实可靠,应该完全接受。我是罪人中的罪人+,16 但就连我这个罪大恶极的人也得到了怜悯。这样,基督耶稣就可以通过我,充分显示他的耐心,让我成为先例,给将来那些信赖他而盼望得到永生的人借鉴+。
17 愿尊贵和荣耀永永远远归于永恒的君王+,也就是不能朽坏+、人看不见+、独一无二的上帝+。阿们。
18 我的孩子提摩太啊,我向你提出的这个指示*,跟关于你的预言一致。这样,凭着这些预言,你就可以继续打那美好的仗+,19 持守信心和无愧的良心+。有些人不顾良心,结果信心尽毁,就像船遇海难沉没一样。20 许米乃+和亚历山大就是这样的人。我已经把他们交给撒但*+,让他们受到管教,不再亵渎上帝。
2 首先,我劝你为各种各样的人恳切祈求、祷告、代求、感恩,2 也为君王和所有身居高位的人*这样做+,使我们能怀着完全虔诚*庄重的态度,过平静安宁的生活+。3 在我们的救主上帝+看来,这是美好的,是让他喜悦的。4 他的旨意是要各种各样的人都能得救+,确切认识真理。5 只有一位上帝+,在上帝和人之间也只有一位居间人+,这个人就是基督耶稣+。6 基督耶稣牺牲自己做对应的赎价,救赎所有人*+。时候到了,就会有人为这件事作见证。7 我受委任做传道者和使徒+(我说的是真话,不是谎言),教导列国的人培养信心和认识真理+,就是要为这件事作见证+。
8 因此,我希望各地的忠贞男子都祷告*+,不发怒+,不争辩+。9 同样,女子应该衣着得体*端庄*,反映健全的思想*,不是用复杂的发型*、黄金、珍珠或奢华的衣服装饰自己+,10 而是用善行*做装饰,这才跟自称敬奉上帝的女子相配+。
11 女子应该安静地*学习,完全顺服+。12 我不准女子教导男子,掌权管辖男子。女子应该保持安静*+。13 因为先造的是亚当,然后才是夏娃+。14 况且亚当并没有受骗,而是那女子彻底受骗+,结果违犯了上帝的命令。15 可是,女子只要保持信心、爱心、圣洁,思想健全*+,就会因生儿育女而享有安全*+。
3 人竭力符合资格做监督+,就是向往美好的工作。这句话真实可靠。2 监督应该无可指责,只做一个女子的丈夫,生活有节制,思想健全*+,做事有条理,好客+,具备教导的能力+,3 不醉酒+,不凶暴*,通情达理+,不喜爱争吵+,不贪爱钱财+,4 好好督导*自己的家,儿女顺服,而且十分庄重认真*+。5 (人不知道怎样督导*自己的家,又怎能照顾上帝的会众呢?)6 监督不该是新近改信的+,恐怕他骄傲自大,就难逃魔鬼所受的判决。7 监督也该在会众以外有好名声*+,免得受人指责*,落入魔鬼的圈套。
8 同样,助理仆人应该庄重认真*,不一口两舌*,不嗜酒豪饮,不贪不正当的利益+,9 本着清白的良心+,紧守信仰的神圣秘密。
10 这些人也该先受试验,看看是否合适*,如果无可指责+,就可以让他们做仆人。
11 同样,女子应该庄重认真,不诽谤人+,生活有节制,事事忠信+。
12 助理仆人应该只做一个女子的丈夫,好好督导儿女和自己的家。13 人好好执行职务,就赢得好名声*,可以完全放胆发言*,讲论关于基督耶稣的信仰。
14 我虽然希望很快就能去你那里,但还是把这些话写给你。15 这样,万一我耽搁了,你也知道在上帝的家里该怎样行事为人+。这个家就是真神*的会众,是真理的栋梁和支柱。16 虔诚*的真义实在是重大的神圣秘密:“他以肉身显现+,成为灵体而称义*+,在天使面前出现+,在列国中受传扬+,在世界上被人相信+,被接到天上得荣耀。”
4 上帝启示的话*清楚表示,将来会有人离弃信仰,留意那些好像来自上帝的骗人言论*+,听从邪灵的教导,2 因为他们被说谎的人的虚伪所影响+。这些人的良心好像用热铁烙过一样。3 他们禁止人结婚+,命令人禁戒某些食物+。其实,上帝创造这些食物,是要让有信心而确切认识真理的人怀着感恩之心享用的+。4 上帝创造的一切都是好的+,只要怀着感恩之心接受,就没有什么是应该弃绝的+。5 凭着上帝的话,通过祷告,这些东西就成圣了。
6 你用这些话劝诫弟兄,就是基督耶稣的好仆人,受信仰和优良教导的话语所滋养。你向来都是紧紧遵从这种教导的+。7 你不要听信羞辱上帝的无稽之谈+,就像老妇人爱讲的那些故事。你要以虔诚*为目标锻炼自己。8 锻炼身体*有点益处,虔诚却事事有益,能够让人在目前和未来的生命,都得到上帝承诺的福分+。9 这句话真实可靠,应该完全接受。10 为了这个目标,我们辛勤工作,竭力奋斗+,因为我们寄望于真实存在的*上帝。他是各种各样的人的救主+,尤其是忠信的人的救主。
11 你要不断把这些事吩咐人,教导人。12 不要让人因为你年轻而小看你。要在言谈、行为、爱心、信心、贞洁*这几方面,给忠信的人做榜样。13 你要继续致力于宣读+、劝勉*、教导,直到我来。14 不要忽视你的恩赐*。这个恩赐是通过长老团按手在你身上给你的+,有预言作为根据。15 这些事你要思考*,要全神贯注,好让人人都清楚看到你的长进。16 你要时刻留意自己和自己的教导+。要坚持不懈地做这些事,因为这样做既可以救你自己,也可以救听你的人+。
5 不要严厉地批评年长的男子+,要劝他像劝父亲,劝年轻的男子像劝兄弟,2 劝年长的女子像劝母亲,劝年轻的女子像劝姐妹,举止态度要完全贞洁。
3 要关心*真正需要帮助的寡妇*+。4 可是,寡妇如果有儿孙,儿孙就应该先在家里学习实践虔诚*之道+,报答父母和祖父母+,因为这会让上帝喜悦+。5 真正无依无靠的寡妇寄望于上帝+,不断恳切祈求,日夜祷告+。6 但只顾寻欢作乐的寡妇,活着也跟死了一样。7 你要向大家再三复述这些指示*,好让他们无可指责。8 谁不照顾亲人*,尤其是不照顾自己家里的人,就等于否认信仰,比不是信徒的人更不好+。
9 列在名单上的寡妇,起码要有60岁,忠于丈夫*,10 因良好的行为而享有美名+,比如养育儿女+,慷慨好客+,为圣民洗脚*+,帮助受苦的人+,努力做各种美善的工作。
11 至于年轻的寡妇,却不要列在名单上,因为她们一旦受性欲影响,不再专心为基督服务,就想结婚。12 她们所做的跟最初表达的信心不一致*,就会被定罪。13 同时,她们还学会无所事事,挨家闲荡,不但无所事事,而且好说闲话,多管闲事+,说些不该说的话。14 所以,我希望年轻的寡妇结婚+,生儿育女+,料理家务,不要让反对的人有机会批评我们。15 事实上,有些人已经转而跟随撒但了。16 女信徒有亲人是寡妇,就该自己帮助她们,不该增加会众的负担,让会众能帮助那些真正需要帮助的寡妇*+。
17 那些好好督导会众的长老+,尤其是在讲话和教导上辛劳的+,应该得到加倍的尊重+。18 圣经说,“牛踩谷的时候,不可套住它的嘴+”,还说,“工人得报酬是应该的+”。19 如果有人指控长老,除非有两三个人的证词,不然就不要受理+。20 另外,你要当着所有在场的人,责备+那些常常犯罪的+,让其余的人引以为戒*。21 我在上帝、基督耶稣,以及上帝挑选的天使面前郑重吩咐你,要遵守这些指示,不要有成见,也不要偏心+。
22 千万不要匆匆忙忙地委任人*+,不要分担别人的罪。你自己要保持贞洁。
24 有些人的罪是众所周知的,他们立刻就被定罪,但有些人的罪是后来才显露出来的+。25 同样,良好的行为也是众所周知的+,就算不是,也不能隐藏下去+。
6 做奴隶的*,要继续给主人十足的尊重*+,免得上帝的圣名和教导被人诋毁+。2 此外,如果主人是信徒,做奴隶的不该因为主人是弟兄而不尊重他们。其实,做奴隶的应该更乐意效劳,提供良好的服务,因为受益的是信徒,是亲爱的弟兄。
你要不断把这些事教导人,不断劝勉人这样做。3 有谁传授别的教义,不同意我们的主耶稣基督健全的*道理+,也不同意与虔诚*之道一致的教导+,4 他就是骄傲自大的人,什么都不懂+。这种人争执成癖,沉迷于为字眼辩论+。这些行为会引发妒忌、纷争、诽谤*、邪恶的猜疑,5 让人因小事而争论不休。这种人思想腐败+,不再拥有*真理,认为虔诚是牟利的手段+。6 其实虔诚而又知足,就会得到许多益处*+。7 我们没有带什么到世上来,也不能带走什么+。8 所以,只要有衣*有食,就该知足+。
9 可是一心要发财的人,就落入引诱,掉进网罗+,被许多不智而有害的欲望拖累,以致沉沦灭亡+。10 贪财是各种祸害的根源,有些人一心贪财,就误入歧途,离弃信仰,用许多痛苦把自己刺得遍体鳞伤+。
11 但你是上帝的仆人,应该避开*这些事,追求正义、虔诚、信心、爱心、忍耐、温和+。12 要为了信仰好好奋斗*,也要抓紧永远的生命。上帝已经呼召你去得永生,你也在许多见证人面前,为永生作了美好的声明。
13 当着维持众生性命的上帝,也当着曾向本丢·彼拉多+作过美好声明的见证人基督耶稣,我吩咐你:14 要毫无瑕疵、无可指责地遵守诫命,直到我们的主耶稣基督显现+。15 到了指定的时候,这位快乐的、独一的掌权者就会让人看出他显现了。他是万王之王,万主之主+,16 唯独他享有不能死的生命+。他住在人不能靠近的光里+,人没有见过他,也不能看见他+。愿尊荣和永恒的大能都归于他。阿们。
17 你要吩咐*那些在目前的制度*中富有的人,不要心高气傲,也不要寄望于无定的财富+,而要寄望于上帝,因为他把一切都丰丰富富地赐给我们享用+。18 你还要吩咐他们行善*,在善事上富足,慷慨大方,乐意分享+,19 替自己稳妥地积存真正的财富,为未来奠定美好的根基+,使他们能抓紧真正的生命+。
20 提摩太啊,要守护上帝给你的信托+,避开亵渎神圣的虚妄言论,以及伪称“知识”的矛盾道理+。21 有些人卖弄这样的知识,就偏离了信仰。
愿你们享有分外恩典。
见词语解释:“使徒”。
意思是“尊崇上帝的人”。
又译“和睦”。
又译“吩咐”或“命令”。
直译“做法律导师”。
直译“合法地”。
又译“没有忠贞之爱”。
又译“有不道德的性行为”。见词语解释:“淫乱”。
又译“跟男人发生性关系的男人”,直译“跟男人同寝的男人”。
又译“发假誓的”。
又译“有益”。
又译“吩咐”或“命令”。
指把他们赶出会众。
又译“有权力的人”。
见词语解释:“虔诚”。
又译“各种各样的人”。
又译“各地的男子都举起忠贞的手”。
又译“恰当”或“正派”。
端庄,又译“反映尊重的态度”。
又译“反映良好的判断力”。
直译“编发辫”。
见词语解释:“良善”。
又译“平静地”。
又译“平静”。
又译“有良好的判断力”。
看来指女子与上帝的关系不会受到危害。
又译“有良好的判断力”。
又译“不打人”。
又译“管理”。
又译“品行端正”。
又译“管理”。
直译“好的见证”。
又译“羞辱”。
又译“庄重尽责”。
又译“不说诡诈的话”。
又译“符合资格”。
又译“赢得尊重”。
又译“无愧于心”。
直译“活着的上帝”。
见词语解释:“虔诚”。
见词语解释:“称义”。
上帝启示的话,希腊语:普纽马。见词语解释:“鲁阿;普纽马”。
好像来自上帝的……言论,希腊语:普纽马。
见词语解释:“虔诚”。
又译“运动”或“身体训练”。
真实存在的,直译“活着的”。
又译“纯洁”。
又译“鼓励”。
又译“礼物”。
又译“沉思”。
直译“给……尊荣”。
直译“真正做寡妇的”,指无依无靠的寡妇。
见词语解释:“虔诚”。
又译“命令”。
直译“自己的人”。
直译“曾是一个丈夫的妻子”。
在圣经时代,为客人洗脚是仁慈好客的表现。
又译“她们违背当初的承诺”。
直译“真正做寡妇的”,指无依无靠的寡妇。
直译“让其余的人畏惧”。
委任人,又译“按手在人身上”。
又译“不要只喝水”。
又译“负起奴隶担子的”。
直译“要继续认为自己的主人配受十足的尊荣”。
又译“有益的”。
见词语解释:“虔诚”。
又译“伤人的话”。
不再拥有,又译“丧失”。
又译“真正的利益”。
也可译作“栖身之所”,直译“遮盖物”。
直译“逃离”。
直译“搏斗”。
又译“命令”。
又译“时代”。见词语解释:“制度”。
见词语解释:“良善”。