Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Dansk
  • BIBELEN
  • PUBLIKATIONER
  • MØDER
  • Kolossenserne 4
  • Ny Verden-Oversættelsen af Bibelen (Studieudgave)

Ingen video tilgængelig.

Beklager, der opstod en fejl med at indlæse videoen.

Oversigt over Kolossenserne

    • E. TAG DEN NYE PERSONLIGHED PÅ, OG RESPEKTÉR KRISTUS’ MYNDIGHED (3:1 – 4:6)

      • “Hold jeres tanker rettet mod det der er i himlen” (3:1-4)

      • Fjern urene, jordiske tilbøjeligheder; aflæg forkerte holdninger og en sårende måde at tale på (3:5-11)

      • Ifør jer kærlighed, “et fuldkomment bånd der binder jer sammen” (3:12-14)

      • “Lad det være Kristus’ fred der styrer i jeres hjerter” (3:15-17)

      • Råd til kristne familier (3:18 – 4:1)

      • “Vær vedholdende med hensyn til at bede” (4:2-4)

      • Bær jer klogt ad over for dem der ikke hører til menigheden (4:5, 6)

    • F. AFSLUTTENDE BEMÆRKNINGER OG HILSNER (4:7-18)

      • Tykikos og Onesimos sendes til Kolossæ for at fortælle om hvordan det går i Rom (4:7-9)

      • Paulus og hans medarbejdere sender hilsner (4:10-17)

      • Paulus’ afsluttende hilsen og ønsker (4:18)

Kolossenserne 4:1

Krydshenvisninger

  • +3Mo 25:39, 43; Ef 6:9

Opslagsværker

  • Register

    bw 74-5; w78 15/7 14; w62 480; w60 449

Kolossenserne 4:2

Krydshenvisninger

  • +Lu 18:1; Ro 12:12; Ef 6:18
  • +Kol 3:15; 1Ts 5:18

Opslagsværker

  • Register

    g74 8/6 10; w63 254; w62 520; w61 3

Kolossenserne 4:3

Krydshenvisninger

  • +Ro 15:30
  • +Ef 3:1; 6:19, 20; Flp 1:7; Kol 4:18

Kolossenserne 4:5

  • dem der ikke hører til den kristne menighed: Bogst.: “dem udenfor”. Dvs. dem der ikke er en del af den åndelige familie som forener de sande kristne. (Mt 23:8; se også 1Kt 5:12). Paulus opfordrer de kristne til at bære sig klogt ad fordi de der ikke er en del af menigheden, nøje holder øje med om de kristne lever op til de høje normer de siger de følger.

    Brug jeres tid på den bedst mulige måde: Bogst.: “Køb jer den nødvendige tid”. Paulus bruger det samme udtryk i Ef 5:16 (se studienote). Det ser ud til at Paulus understreger samme pointe begge steder, for han skrev det her brev og brevet til efeserne cirka samtidigt. – Ef 6:21, 22; Kol 4:7-9.

Krydshenvisninger

  • +Ef 5:15, 16

Opslagsværker

  • Researchguide

    Vagttårnet (studieudgave),

    2/2023, s. 18-19

    Vagttårnet,

    1/7/1993, s. 18-23

  • Register

    w23.02 18-19; w93 1/7 18-23;

    yl 71; w60 207

Kolossenserne 4:6

  • venlige: I Bibelen bruges det græske ord charis normalt om Guds ufortjente godhed, men det har en bred betydning. Her bruger Paulus ordet for at beskrive at man skal tale på en varm, kærlig, appellerende og gavnlig måde. (Se også Ef 4:29, hvor charis er oversat med “gavne”). Det samme ord bliver brugt i Lu 4:22, hvor der siges at folk i Nazaret roser Jesus for hans “gode og tiltalende” ord. (Se også Sl 45:2 [44:3, LXX], hvor Septuaginta bruger charis til at beskrive den måde Messias taler på). En kristen skal altid tale på en varm, kærlig, appellerende og gavnlig måde. Paulus viser altså at man ikke kun skal tale venligt over for bestemte personer og ved særlige lejligheder. Det skal derimod være en vane for kristne.

    krydret med salt: De Græske Skrifter nævner salt flere gange, og det bruges både bogstaveligt og billedligt. De forskellige forekomster hjælper os til at forstå hvad Paulus mener. (Se studienoter til Mt 5:13; Mr 9:50). Det ser ud til at Paulus henviser til salts evne til at fremhæve smag, tilføre smag og til at konservere. Han opfordrer altså de kristne til at tale på en “krydret” og tiltalende måde når de forkynder om det budskab der kan føre til at tilhørerne bevarer livet.

Krydshenvisninger

  • +Mt 5:13; Mr 9:50
  • +1Pe 3:15

Opslagsværker

  • Researchguide

    Et håb om en lys fremtid, lektion 22

    Indsigt, bind 2, s. 692

    Vagttårnet,

    15/6/2010, s. 20-24

    15/1/1999, s. 22-23

    1/9/1991, s. 28

    1/3/1991, s. 25

    15/9/1986, s. 15-20

    Rigets Tjeneste,

    1/2008, s. 8

    Skolebogen, s. 66, 69

    Vågn op!,

    22/2/1999, s. 4

    Lykkeligt familieliv, s. 36, 186

    “Hele Skriften”, s. 228

  • Register

    lff lektion 22; w10 15/6 20-24; km 1/08 8; be 66, 69; w99 15/1 22-23; g99 22/2 4; it-2 692; fy 36, 186; w91 1/3 25; w91 1/9 28; si 228; w86 15/9 15-20;

    w85 15/5 22-3; fl 71; w78 1/4 19; w77 522; w71 323; si69 226; g67 8/2 15; w65 376; w61 364; w59 44; w57 42; w55 251

Kolossenserne 4:7

  • Tykikos: En kristen fra provinsen Asien som var en stor hjælp for Paulus. (ApG 20:2-4) Paulus betroede Tykikos den opgave at overbringe breve til kolossenserne, til Filemon fra menigheden i Kolossæ og til efeserne. Tykikos gjorde mere end bare at overbringe breve. Han skulle også fortælle menighederne ‘alt om hvordan det gik Paulus’. Det omfattede sandsynligvis oplysninger om hans fangenskab, hvordan han havde det, og om han manglede noget. Paulus vidste at denne “elskede bror” og ‘trofaste tjener’ ville udføre sin opgave på en måde der virkede trøstende på brødrene og søstrene, og som underbyggede de vigtige sandheder i Paulus’ breve. (Kol 4:8, 9; se også Ef 6:21, 22) Efter at Paulus var blevet løsladt, overvejede han at sende Tykikos til Kreta. (Tit 3:12) Og da Paulus sad fængslet i Rom for anden gang, sendte han Tykikos til Efesos. – 2Ti 4:12.

Krydshenvisninger

  • +Ef 6:21, 22

Opslagsværker

  • Researchguide

    Vagttårnet,

    15/7/1998, s. 8

  • Register

    w98 15/7 8

Kolossenserne 4:8

Opslagsværker

  • Researchguide

    Vagttårnet,

    15/7/1998, s. 8

  • Register

    w98 15/7 8

Kolossenserne 4:9

  • Onesimos: Der er tale om den samme Onesimos som Paulus’ brev til Filemon handler om. Onesimos havde været træl for Filemon, en kristen i Kolossæ, men han var stukket af. Måske havde han stjålet fra sin herre inden han flygtede til Rom. (Flm 18) Mens han var i Rom, blev han kristen, et af Paulus’ åndelige børn. (Flm 10) Paulus opfordrede Onesimos til at vende tilbage til hans herre i Kolossæ. Han fulgtes med Tykikos, som skulle aflevere Paulus’ breve til efeserne og kolossenserne. (Ef 6:21, 22; Kol 4:7, 8) Måske var det Onesimos der afleverede brevet til Filemon. Det kan være at han fulgtes med Tykikos på den lange rejse til Kolossæ for at undgå at blive pågrebet af de romerske myndigheder som var på udkig efter bortløbne trælle. Paulus beder menigheden om at tage godt imod Onesimos, en ‘trofast og elsket bror’.

Krydshenvisninger

  • +Flm 10

Kolossenserne 4:10

  • Barnabas’ fætter: Paulus omtaler her Markus som Barnabas’ fætter, og det forhold kan have gjort uoverensstemmelsen der nævnes i ApG 15:37-39, større. (Se studienote til Markus i det her vers). Det her er den eneste gang ordet “fætter” (anepsios) bliver brugt i De Kristne Græske Skrifter. De græske ord betyder primært “fætter”, men kan også henvise til fjernere mandlige slægtninge.

    Markus: Han bliver i ApG 12:12, 25; 13:5, 13 også kaldt Johannes. (Se studienoter til Mr Titel; ApG 12:12). Paulus og Barnabas var uenige om om de skulle tage Markus med på Paulus’ anden missionsrejse (ca. 49-52 e.v.t.), og det førte til at “de kom op at skændes og skiltes i vrede”. (ApG 15:37-39) Men i 1Kt 9:6 omtaler Paulus Barnabas på en positiv måde, hvilket antyder at de to mænd havde fået løst deres uoverensstemmelse da Paulus skrev til kolossenserne. Det at Markus var sammen med Paulus da han første gang sad fængslet i Rom, er med til at vise at Paulus satte pris på ham. Han siger endda at han “er blevet til stor trøst for mig”. (Se studienote til Kol 4:11). Måske var det mens Markus besøgte Paulus i Rom at han skrev det evangelium der bærer hans navn. – Se også “Introduktion til Markus”.

Krydshenvisninger

  • +ApG 19:29; 20:4; 27:2
  • +ApG 4:36, 37
  • +ApG 12:12; 15:37; 2Ti 4:11; Flm 23, 24
  • +Ro 15:7

Opslagsværker

  • Researchguide

    Et grundigt vidnesbyrd, s. 118

    Indsigt, bind 1, s. 654

    Vagttårnet,

    15/3/2010, s. 8

    15/12/2000, s. 17

    15/9/1997, s. 31

    15/10/1989, s. 12

  • Register

    bt 118; w10 15/3 8; w00 15/12 17; w97 15/9 31; it-1 654; w89 15/10 12;

    w76 420; w49 1/9 271

Kolossenserne 4:11

  • de omskårne: Dvs. omskårne kristne med jødisk baggrund. De brødre Paulus i de her vers nævner ved navn, havde alle sammen hjulpet ham. (Se studienote til til stor trøst i det her vers). Højst sandsynlig har de ikke haft noget imod at være sammen med kristne med ikkejødisk baggrund, og de har helt sikkert været glade for at forkynde for ikkejøder sammen med Paulus. – Ro 11:13; Ga 1:16; 2:11-14.

    til stor trøst: Eller “en styrkende hjælp”. I de foregående vers nævner Paulus flere brødre der havde hjulpet ham mens han sad fængslet i Rom. (Kol 4:7-11) Han siger at de var blevet “til stor trøst” for ham, og bruger et græsk ord der ofte forekommer i litteratur og på inskriptioner fra antikken, men det her er den eneste gang det bliver brugt i De Kristne Græske Skrifter. Et opslagsværk forklarer at ordet og forskellige former af det især blev brugt som lægeligt udtryk, i den betydning at lindre en sygdoms symptomer. Samme opslagsværk siger: “Måske er det fordi ordet bliver brugt på den måde, at det først og fremmest leder tankerne hen på trøst og lindring.” De brødre Paulus nævner, har åbenbart hjulpet ham på flere måder. De har trøstet og opmuntret ham med det de sagde, og hjulpet ham med praktiske ting. – Ord 17:17.

Opslagsværker

  • Researchguide

    Vagttårnet,

    15/9/2004, s. 13

    1/5/2004, s. 18-21

    15/12/2000, s. 17-19

    15/12/1999, s. 27

    15/9/1997, s. 31

  • Register

    w04 1/5 18-21; w04 15/9 13; w00 15/12 17-19; w99 15/12 27; w97 15/9 31;

    w76 420

Kolossenserne 4:12

  • Han beder altid indtrængende: Det græske udsagnsord agonizomai, der her er gengivet med ‘beder indtrængende’, betyder bogstaveligt “at kæmpe”. Det er beslægtet med det græske navneord agon, der ofte blev brugt i forbindelse med idrætskonkurrencer. (Se studienoter til Lu 13:24; 1Kt 9:25). Ligesom en atlet i oldtidens idrætslege kæmpede og gav af sig selv for at nå målet, kæmpede Epafras for sine brødre og søstre i Kolossæ ved at bede indtrængende for dem. Han havde åbenbart været med til at oprette menigheden der og vidste derfor hvilke specifikke behov og udfordringer hans trosfæller havde. (Kol 1:7; 4:13) Både han og Paulus ønskede at de blev ved med at være modne kristne, og at de holdt fast i deres håb. – Kol 1:5; 2:6-10.

Krydshenvisninger

  • +Kol 1:7, 8

Opslagsværker

  • Researchguide

    Vagttårnet,

    15/2/2008, s. 3-4

    15/12/2000, s. 15-16, 19-24

    15/5/1997, s. 31

  • Register

    w08 15/2 3-4; w00 15/12 15-16, 19-24; w97 15/5 31;

    w80 1/11 6; g64 22/10 22; w61 255

Kolossenserne 4:13

Opslagsværker

  • Researchguide

    Indsigt, bind 1, s. 910

    Vagttårnet,

    15/2/2008, s. 3-4

    15/5/1997, s. 31

  • Register

    w08 15/2 3-4; w97 15/5 31; it-1 910;

    w79 15/5 18

Kolossenserne 4:14

  • Lukas: Lukas nævnes ved navn tre gange i De Kristne Græske Skrifter, hver gang af apostlen Paulus. (2Ti 4:11; Flm 24) Lukas var sandsynligvis græsktalende jøde, og han blev sikkert kristen på et tidspunkt efter pinsedagen i år 33. Han skrev det evangelium der bærer hans navn, og efterfølgende Apostlenes Gerninger. (Se studienote til Lu Titel). Han var med på Paulus’ anden og tredje missionsrejse. Og da Paulus sad fængslet to år i Cæsarea, var Lukas sammen med ham. Han rejste med Paulus til Rom da Paulus første gang blev fængslet der. Det var på det tidspunkt Paulus skrev brevet til kolossenserne. Og under Paulus’ sidste fængsling, der åbenbart førte til hans martyrdød, var Lukas igen sammen med Paulus. – 2Ti 4:11.

    den elskede læge: Det her er det eneste vers der direkte nævner Lukas’ profession. Paulus var en dynamisk og aktiv person, men han var selvfølgelig ikke immun over for fysiske sygdomme. (Ga 4:13) Det må derfor have givet ham en vis tryghed at have Lukas som rejsemakker. De kristne i Kolossæ kendte sandsynligvis godt til lægefaget fordi det var flere lægeskoler i området.

    Demas: Paulus nævner også sin medarbejder Demas i sit brev til Filemon. (Flm 24) Men et par år senere, da Paulus igen var fængslet i Rom, skrev han: “Demas har forladt mig fordi han elskede denne verden.” (2Ti 4:10) Demas var rejst til Thessalonika, hvor han måske kom fra.

Medier

  • En læge og nogle af hans redskaber

Krydshenvisninger

  • +Lu 1:3; ApG 1:1
  • +2Ti 4:10; Flm 23, 24

Opslagsværker

  • Researchguide

    Indsigt, bind 1, s. 394

    Vagttårnet,

    15/12/2015, s. 25

    Vågn op!,

    22/11/1991, s. 7

  • Register

    w15 15/12 25; it-1 394; g91 22/11 7;

    w82 15/9 22; g63 22/10 16; w61 527; w53 60; w51 235

Kolossenserne 4:15

  • menigheden der mødes i hendes hus: Se studienote til 1Kt 16:19.

Krydshenvisninger

  • +Ro 16:5; 1Kt 16:19

Kolossenserne 4:16

  • det brev jeg har sendt til Laodikea: Paulus henviser her til et brev som ikke er tilgængeligt for os i dag. (Se også studienote til 1Kt 5:9). Det at Paulus henviser til brevet til Laodikea, viser at han skrev andre breve end dem der er en del af Bibelen. Brevet der nævnes her, kan have indeholdt tanker der allerede var blevet dækket i de breve der er en del af Bibelens kanon. Uanset hvad viser det Paulus siger her, at vigtige breve som dem ham skrev, blev sendt rundt mellem menighederne så de kunne blive læst højt. (1Ts 5:27) Der findes et apokryft brev som påstås at være fra Paulus til menigheden i Laodikea. Men det blev sandsynligvis skrevet i det 4. århundrede e.v.t., og de kristne betragtede det ikke som en del af Bibelens kanon. – Se Ordforklaring: “Kanon (Bibelens kanon)”.

Krydshenvisninger

  • +1Ts 5:27

Opslagsværker

  • Researchguide

    Indsigt, bind 1, s. 453-454

    Indsigt, bind 2, s. 130-131, 821

    Vagttårnet,

    15/8/2008, s. 28

    15/11/1990, s. 26

  • Register

    w08 15/8 28; it-1 454; it-2 130-131, 821; w90 15/11 26;

    w84 1/6 30; g66 8/12 20; w62 135; w61 273; w53 160

Kolossenserne 4:17

  • Arkippos: Det ser ud til at være den samme Arkippos som Paulus kalder “vores medsoldat” i sit brev til Filemon. Paulus retter det korte brev til “Filemon, til vores søster Appia og … Arkippos” og til menigheden der samles i Filemons hus. (Flm 1, 2) Mange bibelforskere mener at de tre kan have været i familie, og at de boede i samme hus. Det virker sandsynligt selvom man ikke kan vide det med sikkerhed. Ud over at Arkippos havde taget imod en tjenesteopgave, fortæller Bibelen ikke ret meget om ham. Det er ikke sikkert at Paulus retledte ham da han sagde at Arkippos skulle ‘blive ved med at gå op i sin tjeneste’. Paulus ønskede at alle kristne skulle værne om og fuldføre den tjeneste de havde fået betroet. – Se også studienote til 2Kt 4:7.

Krydshenvisninger

  • +Flm 1, 2

Opslagsværker

  • Researchguide

    Indsigt, bind 1, s. 139

    Vagttårnet,

    15/1/2008, s. 6-7

  • Register

    w08 15/1 6-7; it-1 139;

    w81 15/6 19; w76 164

Kolossenserne 4:18

  • Her skriver jeg … min hilsen med egen hånd: Paulus skriver selv den afsluttende hilsen, sandsynligvis for at bekræfte at brevet er ægte. Han afslutter nogle af sine andre breve med en lignende hilsen, hvilket kan indikere at han ofte brugte en sekretær til at skrive sine breve. – 1Kt 16:21; 2Ts 3:17.

Medier

  • Paulus’ lænker mens han var i husarrest

Krydshenvisninger

  • +2Ts 3:17
  • +Flp 1:7; Flm 9

Forskellige oversættelser

Klik på et versnummer for at få vist bibelverset fra andre oversættelser.

Generelle

Kol. 4:13Mo 25:39, 43; Ef 6:9
Kol. 4:2Lu 18:1; Ro 12:12; Ef 6:18
Kol. 4:2Kol 3:15; 1Ts 5:18
Kol. 4:3Ro 15:30
Kol. 4:3Ef 3:1; 6:19, 20; Flp 1:7; Kol 4:18
Kol. 4:5Ef 5:15, 16
Kol. 4:6Mt 5:13; Mr 9:50
Kol. 4:61Pe 3:15
Kol. 4:7Ef 6:21, 22
Kol. 4:9Flm 10
Kol. 4:10ApG 19:29; 20:4; 27:2
Kol. 4:10ApG 4:36, 37
Kol. 4:10ApG 12:12; 15:37; 2Ti 4:11; Flm 23, 24
Kol. 4:10Ro 15:7
Kol. 4:12Kol 1:7, 8
Kol. 4:14Lu 1:3; ApG 1:1
Kol. 4:142Ti 4:10; Flm 23, 24
Kol. 4:15Ro 16:5; 1Kt 16:19
Kol. 4:161Ts 5:27
Kol. 4:17Flm 1, 2
Kol. 4:182Ts 3:17
Kol. 4:18Flp 1:7; Flm 9
  • Ny Verden-Oversættelsen af Bibelen (Studieudgave)
  • Læs i Ny Verden-Oversættelsen (nwt)
  • Læs i Studiebibelen (1993)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
Ny Verden-Oversættelsen af Bibelen (Studieudgave)
Kolossenserne 4:1-18

Til kolossenserne

4 I der er herrer og har trælle, skal behandle jeres trælle retfærdigt og rimeligt. I ved jo at I selv har en Herre i himlen.+

2 Vær vedholdende med hensyn til at bede.+ Hold jer vågne ved hjælp af bøn, og tak Gud.+ 3 Bed også for os.+ Bed om at Gud vil åbne en dør for budskabet så vi kan gøre den hellige hemmelighed om Kristus kendt, den jeg er blevet sat i fængsel for,+ 4 og bed om at jeg må kunne forkynde den så klart og tydeligt som jeg bør.

5 Bliv ved med at bære jer klogt ad over for dem der ikke hører til den kristne menighed. Brug jeres tid på den bedst mulige måde.+ 6 Lad altid jeres ord være venlige, krydret med salt.+ Så vil I kunne svare hvert enkelt menneske på den bedste måde.+

7 Min elskede bror Tykikos,+ der er en trofast tjener og min medtræl som discipel af Herren, vil fortælle jer alt om hvordan det går mig. 8 Jeg sender ham til jer for at I kan få at vide hvordan vi har det, og for at han kan trøste jeres hjerter. 9 Han vil følges med Onesimos,+ min trofaste og elskede bror, der er en af jeres egne. De vil fortælle jer om alt hvad der sker her.

10 Aristark,+ der sidder i fængsel sammen med mig, sender hilsner til jer, og det samme gør Barnabas’+ fætter Markus+ (ham I har fået besked på at tage godt imod+ hvis han kommer til jer) 11 og Jesus, der kaldes Justus. Det er dem der hører til de omskårne. De er de eneste medarbejdere for Guds rige jeg har her, og de er blevet til stor trøst for mig. 12 Epafras,+ en træl for Kristus Jesus der kommer fra jer, sender sine hilsner til jer. Han beder altid indtrængende for jer i sine bønner, for at I må blive ved med at være modne kristne der er fast overbevist om alt det der har med Guds vilje at gøre. 13 Ja, jeg kan forsikre jer om at han gør sig store anstrengelser både for jer og for dem i Laodikea og Hierapolis.

14 Lukas,+ den elskede læge, sender sine hilsner til jer, og det samme gør Demas.+ 15 Overbring mine hilsner til brødrene i Laodikea og til Nymfa og menigheden der mødes i hendes hus.+ 16 Og når dette brev er blevet læst hos jer, så sørg for at det også bliver læst+ i menigheden i Laodikea, og at I læser det brev jeg har sendt til Laodikea. 17 Og sig til Arkippos:+ “Bliv ved med at gå op i den tjeneste du har taget imod fra Herren, så du kan fuldføre den.”

18 Her skriver jeg, Paulus, min hilsen med egen hånd.+ Bliv ved med at huske på at jeg er i lænker.+ Jeg beder om at den ufortjente godhed må være med jer.

Danske publikationer (1950-2025)
Log af
Log på
  • Dansk
  • Del
  • Indstillinger
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Anvendelsesvilkår
  • Fortrolighedspolitik
  • Privatlivsindstillinger
  • JW.ORG
  • Log på
Del