Den teokratiske skoles skriftlige repetition
Repetition med lukkede bøger af den teokratiske skoles pensum for ugen fra 12. november til og med ugen fra 24. december 1984. Stoffet er fra Hjælp til forståelse af Bibelen (ad), „Hele Skriften er inspireret af Gud og gavnlig“ [si], Håndbog for den teokratiske skole [sg], Bibelske samtaleemner [td] og den ugentlige bibellæsning.
[Bemærk: Henvisningerne efter hvert spørgsmål skal først bruges efter repetitionen; men Bibelen må benyttes ved besvarelsen af spørgsmålene.]
Skriv rigtigt (R) eller forkert (F) ud for følgende ti udtalelser:
1. En taler forventer at tilhørerne svarer på de retoriske spørgsmål han stiller. [sg 52, § 13] [Forkert. Retoriske spørgsmål stilles for at sætte tankerne i sving, uden at det forventes at tilhørerne skal svare højt.]
2. I stedet for at tale til klippen i Kadesj, slog Moses på den to gange, efter at have henledt opmærksomheden på sig selv og kaldt sine landsmænd „genstridige“. Denne handling mishagede Jehova fordi Moses ubeskedent tog æren og ikke helligede Jehova for folkets øjne. (4 Mos. 20:8, 10-12) [Bibellæsning] [Rigtigt. Se w78 1/8, s. 18.]
3. Jehova kan bryde dæmonernes magt, og han beskytter sine tjenere mod dæmonisme. (4 Mos. 23:23) [Bibellæsning] [Rigtigt. Se w65, s. 144.]
4. Bileam, der var villig til at forbande og fordærve Israel for personlig vindings skyld, led til sidst en voldsom død da han faldt i hænderne på dem han havde planlagt at forbande. (4 Mos. 31:8) [Bibellæsning] [Rigtigt. Se w66, s. 37.]
5. Moses skrev hele Femte Mosebog. [si 37, § 5] [Forkert. Det sidste kapitel blev føjet til efter hans død, højst sandsynligt af Josua eller ypperstepræsten Eleazar.]
6. Selv verdens nationer har anerkendt Jehovas lov som enestående og ophøjet, og har taget mange af bestemmelserne i Femte Mosebog med i deres egne lovbøger. [si 41, § 33] [Rigtigt.]
7. I det gamle Israel kunne en der havde begået overlagt mord ikke „slå en handel af“ med dommeren for derved at få en mildere straf. (4 Mos. 35:31) [Bibellæsning] [Rigtigt. Se g77 22/11, s. 7.]
8. Når israelitterne som straf for deres ulydighed blev ført i fangenskab, ville også deres børn og børnebørn komme til at lide på grund af deres forfædres synder. (5 Mos. 5:9) [Bibellæsning] [Rigtigt. Se g65 8/6, s. 22.]
9. Ordet „Amen“ anvendes som en titel på Jesus Kristus, „det trofaste og sande vidne“. [ad 46, § 4] [Rigtigt. Åb. 3:14]
10. Titlen „Alfa og Omega“ har samme betydning som udtrykket „den første og den sidste“. [ad 40, § 3] [Rigtigt.]
Besvar følgende spørgsmål:
11. Hvilket formål tjener indledningen til et foredrag? [sg 46, § 9] [Formålet med det første man siger er at vække tilhørernes interesse.]
12. Hvordan kan man tilskynde den man studerer med, til at svare med sine egne ord? [sg 51, § 9] [Man kan stille ekstra spørgsmål, der får eleven til at udtrykke tankerne med sine egne ord.]
13. Hvor kom Moses hen da han ’samledes til sin slægt’. (4 Mos. 27:13) [Bibellæsning] [Han kom i Sheol, menneskehedens fælles grav. Se w65, s. 224.]
14. I hvilket år efter israelitternes udgang af Ægypten indtraf de begivenheder der omtales i Femte Mosebog? [si 37, § 6] [I det 40. år.]
15. Om hvem anvendes titlen „Alfa og Omega“ i Åbenbaringen 1:8; 21:6; 22:13? [ad 39, § 9; 40, § 1, 2] [Jehova Gud.]
16. Hvad er den oprindelige betydning af det hebraiske ord der translittereres „amen“? [ad 46, § 2] [Sikker, visselig, lad det være sådan, sandhed. (Ét svar er nok.)]
17. Hvordan stillede kong Akaz sig til afgudsdyrkelsen? [ad 35, § 1, 4] [Han deltog jævnlig i hedenske offerceremonier, ja ofrede endog sin egen søn i ilden. I stedet for kobberalteret ved Jehovas tempel byggede han et hedensk alter. (2 Kong. 16:3, 4, 10-16)]
18. Hvordan gik profetien om de „femogtresindstyve år“ i Esajas 7:8 i opfyldelse? [ad 35, § 3] [Efraim blev knust inden for de forudsagte 65 år ved at tre assyrerkonger, nemlig Tiglat-Pileser, Salmanassar og Asarhaddon, deporterede indbyggerne til assyriske områder. (Tanken er nok.)]
19. Hvad er „aloe“, der omtales i Salme 45:9, Ordsprogene 7:17 og Højsangen 4:14? [ad 40, § 11] [Det er navnet på en træsort hvis ved indeholdt et vellugtende eller aromatisk stof der på Bibelens tid blev anvendt som parfume. (Tanken er nok.)]
20. Fra hvem nedstammede ammonitterne, og hvordan forholdt de sig normalt til Israels folk? [ad 47, § 4] [De nedstammede fra Ammon, Lots søn med den yngste af sine to døtre, og med få undtagelser var de hårdnakkede fjender af Israels folk.]
21. Hvordan gik profetien i Ezekiel 25:4, 5 om Ammons ødelæggelse i opfyldelse? [ad 48, § 8] [Efter Jerusalems ødelæggelse drog babylonierkongen Nebukadnezar mod Ammon, og arkæologiske undersøgelser bekræfter at landet derefter var affolket, sådan at nomader kunne drage ind og tage det i besiddelse.]
22. Nævn to fremtrædende amoritterkonger som israelitterne besejrede før de gik over Jordan og ind i det forjættede land. [ad 51, § 1] [Sihon og Og.]
23. I den bibelske beretning omtales to kristne ved navn Ananias. Hvem var det? [ad 54, § 6, 7] [(1) Et medlem af menigheden i Jerusalem. Solgte en mark for at kunne give det indkomne beløb til den fælles fond der var oprettet i menigheden, men holdt hemmeligt en del af beløbet tilbage, og mistede derfor livet. (2) En kristen discipel i Damaskus som spillede en fremtrædende rolle ved Saulus’ omvendelse.]
24. Hvilke store lærere bør vi altid vise hen til når vi underviser andre i sandheden fra Bibelen? [sg 53, § 17] [Jehova Gud og Jesus Kristus.]
Indføj det eller de manglende ord i følgende udtalelser:
25. Et foredrags hovedtanke, det vil sige den ene centrale tanke som taleren først og fremmest ønsker at hans tilhørere skal huske, bør tjene som tema for hans foredrag. [sg 44, § 2]
26. Når man forbereder sig på at lede et hjemmebibelstudium er det meget vigtigt at man overvejer hvilke spørgsmål der kan opstå i elevens sind som følge af hans religiøse baggrund. [sg 51, § 8]
27. I den græske Septuaginta-oversættelse betegnes Femte Mosebog med navnet Deuteronomion, der betyder „anden lov“. [si 36, § 4]
Understreg det rette svar i følgende udtalelser:
28. Nedskrivningen af Femte Mosebog blev fuldført i året (1513 f.v.t., 1473 f.v.t., 1117 f.v.t.). [si 37, § 6]
29. Da Jesus svarede på Djævelens fristelser, citerede han tre gange fra (Anden Mosebog, Tredje Mosebog, Femte Mosebog). [si 37, § 8]
30. Amuletter blev i fortiden (udelukkende anvendt som smykker, udelukkende båret af mennesker, båret som lykkebringere eller til beskyttelse mod trolddom eller andet ondt). [ad 53, § 6, 8]
Anfør de rigtige skriftsteder ud for nedennævnte punkter:
Matt. 4:4, 7, 10; Luk. 3:1-3; 1 Kor. 1:21, 25; Kol. 4:15.
31. Det er bibelsk at citere spredte skriftsteder. [td 1D] [Matt. 4:4, 7, 10]
32. Menneskers visdom er ikke nogen erstatning for den praktiske vejledning der findes i Bibelen. [td 1C] [1 Kor. 1:21, 25]
33. Johannes Døber begyndte sin virksomhed i foråret 29 e.v.t. [td 32C] [Luk. 3:1-3]
34. Man kan udmærket holde menighedsmøder i private hjem. [td 29C] [Kol. 4:15]
Anfør de rigtige skriftsteder ud for nedennævnte punkter:
Joh. 17:16; Apg. 5:29; 2 Kor. 4:4; Jak. 2:19-26.
35. Djævelen er skyld i de onde verdensforhold. [td 6C] [2 Kor. 4:4]
36. Guds krav kommer i første række. [td 17B] [Apg. 5:29]
37. Jesus tog ikke del i verdens anliggender men bevarede sin kristne neutralitet, hvorved han satte et eksempel for os. [td 17C] [Joh. 17:16]
38. Tro giver sig udslag i handling [td 16C] [Jak. 2:19-26]