Den teokratiske skoles skriftlige repetition

Repetition med lukkede bøger af den teokratiske skoles pensum for ugen fra 2. maj til og med ugen fra 20. juni 1988. Stoffet er fra Ny Verden–oversættelsen af De hellige Skrifter [bi12], „Hele Skriften er inspireret af Gud og gavnlig“ [si], Lad os ræsonnere ud fra Skrifterne [rs], Du kan opnå evigt liv i et paradis på jorden [pe] og den ugentlige bibellæsning.

[Bemærk: Henvisningerne efter hvert spørgsmål skal først bruges efter repetitionen; men Bibelen må benyttes ved besvarelsen af spørgsmålene.]

Skriv rigtigt eller forkert ud for følgende udtalelser:

1. I den nutidige opfyldelse af Jeremias 7:4 henviser „Jehovas tempel“ til det navnkristne system der er opbygget inden for kristenheden. [Bibellæsning; se w79 1/11, s. 11, § 8.] [Rigtigt.]

2. Elifaz gik så vidt som til at hævde at Jehova end ikke tror de hellige i himmelen. [si, s. 97, § 18] [Rigtigt. Se Job 15:15.]

3. At apostlene citerede fra Salmerne er det stærkeste bevis for at bogen er autentisk. [si, s. 102, § 10, 11] [Forkert. Det stærkeste bevis har vi i Jesu ord: „Alt det der står skrevet om mig i Moseloven og i . . . Salmerne [må] nødvendigvis opfyldes.“ — Luk. 24:44.]

4. Da jøderne i 537 f.v.t. vendte tilbage til deres hjemland kan de enten være rejst ad den direkte ørkenrute eller ad den almindelige rute gennem den frugtbare halvmåne. (Es. 48:21) [Bibellæsning; se bfE, s. 345-6.] [Rigtigt.]

5. Esajas 60:10 forudsiger at medlemmerne af ’den store skare’ vil bidrage med hvad de har af tid, kræfter og midler til den hellige tjeneste for Jehova og for at støtte ’resten’. (Åb. 7:9) [Bibellæsning; se w85 1/3, s. 16, § 19.] [Rigtigt.]

6. I Esajas 65:18 henviser „Jerusalem“ til „det Jerusalem som er oventil“, Jehovas himmelske, hustrulignende organisation. (Gal. 4:26) [Bibellæsning; se w83 15/6, s. 13, § 12.] [Forkert. Det er „det ny Jerusalem“, frembragt som „Zions datter“, der er lovet bort til Jesus Kristus. — Es. 62:11.]

7. ’Drengebarnet’ i Esajas 66:7 er det samme som den søn eller det drengebarn der nævnes i Åbenbaringen 12:5. [Bibellæsning; se w82 1/10, s. 12-14, § 16-22.] [Forkert. „En søn, et drengebarn,“ i Åbenbaringen er et symbol på det nyfødte messianske rige, hvorimod ’drengebarnet’ i Esajas’ profeti er et symbol på den nye nation af åndelige israelitter, den salvede rest, der blev frembragt i 1919.]

8. En „kusjit“ tilhørte ikke den sorte race. (Jer. 13:23) [Bibellæsning; se w80 1/5, s. 21, § 14] [Forkert. En kusjit var en ætioper eller en nubier, som netop er mørkhudet.]

9. Jehova og hans engle driver nationerne ind i den verdenssituation der vil føre til krig med Gud. [rs, s. 139] [Forkert. Åbenbaringen 16:13, 14 viser at det er propaganda fra dragen, vilddyret og den falske profet der samler nationerne til Harmagedon.]

10. Mennesker der virkelig tror på Guds ord, undslår sig ikke for at blive døbt. [rs, s. 84-5] [Rigtigt.]

Besvar følgende spørgsmål:

11. Hvilket vidnesbyrd er der om at Job troede på en opstandelse? [si, s. 97, § 17] [Han udtrykker sit stærke håb i Job 14:13, hvor der står: „Gid du ville gemme mig i Sheol . . . og huske mig!“ (Tanken er nok.)]

12. Hvad blev Job tvunget til at indrømme og gøre efter at Jehova havde talt til ham ud fra stormvejret? [si, s. 99, § 37] [Job indrømmer at han har set forkert på tingene og vedgår at han har talt uden indsigt; han tager alt tilbage og angrer „i støv og aske“. — Job 42:6. (Tanken er nok.)]

13. Hvad er en salme? [si, s. 101, § 2] [En salme er en hellig sang eller et digt der bruges i forbindelse med lovprisning og tilbedelse af Gud. (Tanken er nok.)]

14. I hvilken forstand er Jeremiasskaren sat „over nationerne og over rigerne“? (Jer. 1:10) [Bibellæsning; se w78 1/3, s. 16, § 18.] [De er på behørig måde blevet bemyndiget af Jehova til overalt i verden at forkynde at disse nationer og riger vil blive rykket op og ødelagt. (Tanken er nok.)]

15. Hvordan taler præsterne imod det Jeremiasskaren siger? (Jer. 6:14) [Bibellæsning; se w79 1/11, s. 19, § 16.] [Præsterne giver deres hjorde det indtryk at der egentlig ikke er noget i vejen med kristenheden; de siger at man ikke skal lytte til Jeremiasskarens advarselsbudskab. (Ét punkt er nok.)]

16. Hvorfor skiftede Paulus tro? [pe, s. 32, § 18] [Da den jødiske ordning var blevet forkastet af Gud skiftede Paulus tro for at blive godkendt af Gud. (Tanken er nok.)]

17. Hvad lærer vort eget legeme os om Gud? [pe, s. 38, § 12] [Det lærer os at Gud er kærlig, gavmild og betænksom. (Tanken er nok.)]

18. Hvordan ved vi at de første kristne ikke døbte deres spædbørn? [rs, s. 85] [Jesus sagde at det var disciple der skulle døbes; Apostelgerninger 8:12 siger at mænd og kvinder blev døbt; historien viser at barnedåb var ukendt i det første århundrede. (Ét af punkterne eller tanken.)]

19. Hvorfor omtaler Jeremias Jehova som „nationernes konge“? (Jer. 10:7) [Bibellæsning; se w79 15/11, s. 10.] [Jehova er den ypperste konge der står over alle andre konger. (Tanken er nok.)]

Indføj det eller de manglende ord i følgende udtalelser:

20. I Jobdramaet fremhævede Elihu at Job havde været mere optaget af sin egen retfærdiggørelse end af Guds. [si, s. 99, § 33]

21. I den nutidige opfyldelse af Esajas 51:3 viser udtrykkene „som Eden“ og „som Jehovas have“ at Jehovas Vidner nu befinder sig i et åndeligt paradis. [Bibellæsning; se w84 15/2, s. 17, § 13.]

22. I den nutidige opfyldelse af Esajas 61:6 henviser „Jehovas præster“ til de åndelige israelitter. [Bibellæsning; se w81 15/6, s. 13; også w78 1/10, s. 19, § 29.]

23. Temaet for hele Salmernes bog lyder: „I skal lovsynge Jah!“ (Sl. 104:35) [si, s. 103, § 17]

24. Oldtidens Babylon var kendt for sin religion og sin trodsige modstand mod Jehova. [rs, s. 39] (Tanken er nok.)

25. Ifølge Åbenbaringen 18:4 må kristne nu ufortøvet forlade „Babylon den Store“ for at de ikke skal være delagtige med hende i hendes synder; for at de ikke skal få del i hendes plager. [rs, s. 42] (Tanken er nok.)

Understreg det rette svar i følgende udtalelser:

26. Det ser ud til at (David; Asaf; Ezra) blev brugt af Jehova til at samle Salmernes bog i den nuværende form og indlemme den i den hebraiske kanon. [si, s. 102, § 6]

27. Jerusalem blev systematisk tilintetgjort af (Cestius Gallus; Titus; Vespasian). [rs, s. 51]

28. „Min tjener“ i Esajas 52:13 henviser til (Jesus Kristus; nationen Israel; „den trofaste og kloge træl“). [Bibellæsning; se sl, s. 37, § 17.]

29. „Den forladtes sønner“ i Esajas 54:1 henviser til (slangens afkom; de bogstavelige israelitter; Jesus Kristus og de 144.000 åndelige sønner af Gud). [Bibellæsning; se w85 15/3, s. 13, § 15; også w76, s. 89, § 13.]

30. „En nation som du ikke kender“ (Es. 55:5) viste sig at være (den store skare; Babylon; kristenheden). [Bibellæsning; se su, s. 154, § 5.]

Anfør de rigtige skriftsteder ud for nedennævnte punkter:

Luk. 3:16, 17; Joh. 3:5; Jak. 4:4; 1 Joh. 1:7; Åb. 17:18

31. Et menneske ’fødes af ånd’ når det døbes med ånden. [rs, s. 86-7] [Joh. 3:5]

32. „Babylon den Store“ er den falske religions verdensimperium. (Åb. 18:4) [rs, s. 39] [Åb. 17:18]

33. Kristenhedens trosretninger er en del af „Babylon den Store“, selv om de kalder sig kristne. (Åb. 18:4) [rs, s. 41-2] [Jak. 4:4]

34. Den ødelæggelse som skyldes dåben med ild vil være evig. [rs, s. 88] [Luk. 3:16, 17]

35. Den kristne vanddåb medfører ikke tilgivelse af synder. [rs, s. 86] [1 Joh. 1:7]