Den teokratiske skoles skriftlige repetition
Repetition med lukkede bøger af den teokratiske skoles pensum for ugen fra 7. november til og med ugen fra 19. december 1988. Stoffet er fra Ny Verden–oversættelsen af De hellige Skrifter [bi12], „Hele Skriften er inspireret af Gud og gavnlig“ [si], Lad os ræsonnere ud fra Skrifterne [rs], Du kan opnå evigt liv i et paradis på jorden [pe] og den ugentlige bibellæsning.
[Bemærk: Henvisningerne efter hvert spørgsmål skal først bruges efter repetitionen; men Bibelen må benyttes ved besvarelsen af spørgsmålene.]
Skriv rigtigt eller forkert ud for følgende udtalelser:
1. Stoffet i Jeremias’ bog er ordnet kronologisk. [si, s. 124, § 7] [Forkert. Det er ordnet efter emner.]
2. Jeremias fik besked på at knuse en flaske som symbol på at Jehova ville knuse Jerusalem og folket i Juda. (Jer. 19:10) [si, s. 126, § 17] [Rigtigt.]
3. Ifølge Jeremias’ profeti ville Nebukadnezar optræde som Jehovas tjener. [si, s. 126, § 21] [Rigtigt.]
4. Jeremias profeterede kun mod Juda rige. [si, s. 128, § 33] [Forkert. Han profeterede også mod hedenske nationer.]
5. At Gud blot har skabt de første primitive livsformer, og at de højere livsformer derefter er fremkommet ved en udvikling, sådan som nogle mener, er ikke en bibelsk lære. [rs, s. 408] [Rigtigt.]
6. Der er store meningsforskelle blandt biologerne, ikke alene om årsagen til udviklingen, men også om selve processen. [rs, s. 409] [Rigtigt.]
7. ’Det rene sprog’ er sandheden der stammer fra Gud og som findes i Bibelen. (Zef. 3:9) [pe, s. 127, § 4] [Rigtigt.]
8. Nu da Guds rige er oprettet, er der ikke længere nogen grund til at bede om at det må komme. [pe, s. 141, § 21] [Forkert. Vi bør bede om at det må komme og fjerne Satans onde tingenes ordning fra jorden.]
9. „I det niende år, i den tiende måned, på den tiende dag i måneden“ blev Jerusalem ødelagt af de babyloniske hære. (Ez. 24:1, 2) [Bibellæsning; se kj, s. 224-5.] [Forkert. På denne dato i år 609 f.v.t. begyndte den 18 måneder lange belejring af Jerusalem; ødelæggelsen fulgte i 607 f.v.t.]
10. ’Cederen på Libanon’, som er omtalt i Ezekiel 31:3, er i vor tid et billede på den verdensomspændende tingenes ordning hvori de politiske elementer hersker over alle jordens nationer. [Bibellæsning; se w77, s. 368, § 20.] [Rigtigt.]
Besvar følgende spørgsmål:
11. Hvorfor fik Jeremias besked på at han ikke måtte bede for Juda? [si, s. 125, § 14] [Sådanne bønner ville have været forgæves fordi Jehova allerede havde besluttet at udslette Juda. (Tanken er nok.)]
12. Viser fossilmaterialet at talrige arter blev til samtidig, eller at der er foregået en gradvis udvikling? [rs, s. 410-11] [Det viser klart og tydeligt at talrige arter er blevet til samtidig. (Tanken er nok.)]
13. Anfør to grunde til at mange mennesker ingen tro har. [rs, s. 396-7] [De mangler nøjagtig bibelkundskab; er skuffede over religionen; forstår ikke hvorfor Gud tillader det onde; deres livsførelse bestemmes af kødelige ønsker og synspunkter. (Tanken i to punkter er nok.)]
14. Hvordan må troen hos det enkelte menneske give sig til kende? [rs, s. 399] [Ved gerninger.]
15. Hvilken åndeskabning handlede ligesom kongen af Tyrus gjorde ifølge beskrivelsen i Ezekiel 28:12-19? [Bibellæsning; se adE, s. 1288.] [Den engel der gjorde sig til Satan Djævelen.]
16. Hvem ville, som en opfyldelse af Ezekiel 17:22, 23, blive som en majestætisk ceder og udøve et verdensomfattende herredømme? [Bibellæsning; se wE 77, s. 454-5.] [Jesus Kristus.]
17. Omspænder Jeremias’ bog en tidsperiode på omkring 40 år eller omkring 67 år? [si, s. 123, § 2] [Omkring 67 år.]
18. Hvad repræsenterer „træet“ i Daniels 4. kapitel i den større opfyldelse? [pe, s. 138-9, § 14] [Det repræsenterer Guds suveræne herredømme, især i forhold til jorden. (Tanken er nok.)]
19. Hvad er i den nutidige opfyldelse det land der er „blevet som Edens have“? (Ez. 36:35) [Bibellæsning; se kj, s. 276, § 37, 38.] [Det åndelige paradis.]
Indføj det eller de manglende ord i følgende udtalelser:
20. Jeremias forudsagde at Jehova ville slutte en ny pagt og at han ville skrive sin lov på sit folks hjerter. [si, s. 127, § 25]
21. En ætioper ved navn Ebed-Melek reddede Jeremias op af en cisterne hvis bund var fyldt med dynd. [si, s. 127, § 29]
22. Johannes 5:28, 29 er til opmuntring for dem der har mistet en af deres kære i døden. [rs, s. 270-1] (Tanken er nok.)
23. Turbanen blev fjernet og kronen løftet af i år 607 f.v.t. (Ez. 21:26) [Bibellæsning; se kj, s. 193-4.]
24. Det nutidige modstykke til „Ohola“ og „Oholiba“ er kristenheden. (Ez. 23:11) [Bibellæsning; se kj, s. 205-6; w88 15/9, s. 21, § 22.]
25. Det var i året 1919 at Jehovas nutidige folk blev ’udfriet fra alle de steder hvortil de var blevet spredt’. (Ez. 34:12) [Bibellæsning; se kj, s. 252-3.]
Understreg det rette svar i følgende udtalelser:
26. (Zedekias; Hananja; Pasjhur) satte Jeremias i blokken natten over. [si, s. 126, § 18]
27. Kong (Jojakim; Jojakin; Jehoahaz) skar i vrede Jeremias’ bogrulle i stykker og kastede den i ilden. [si, s. 127, § 28]
28. De profetiske ord: „Ham vil jeg give det,“ blev opfyldt i år (29; 33; 1914). (Ez. 21:27) [Bibellæsning; se pe, s. 139-41.]
29. Profetien: „Dine sten og dit træværk og dit støv vil de kaste i vandet,“ blev opfyldt af (Nebukadnezar; Alexander den Store; de judæiske hære). (Ez. 26:12) [Bibellæsning; se w84 1/7, s. 11, § 5, 6]
30. Den profet der fik et syn af en slette med tørre knogler og derved forudsagde både det kødelige og det åndelige Israels genrejsning, var (Esajas; Jeremias; Ezekiel). [Bibellæsning; se kj, s. 282-93.]
Udvælg de fem rigtige skriftsteder og anbring dem ud for de rette punkter:
Sl. 103:13, 14; Es. 9:6, 7; Es. 65:21, 22; Joh. 8:28; Rom. 10:10; Åb. 21:4, 5
31. Dette skriftsted kan være til opmuntring for en der er mismodig på grund af uretfærdighed. [rs, s. 272] [Es. 9:6, 7]
32. Dette skriftsted kan være til opmuntring for en der er alvorligt tynget af økonomiske problemer. [rs, s. 272] [Es. 65:21, 22]
33. Dette skriftsted kan være til opmuntring for en der er mismodig på grund af sin egen ufuldkommenhed. [rs, s. 273] [Sl. 103:13, 14]
34. Dette skriftsted kan være til opmuntring for en der prøves af sygdom. [rs, s. 270] [Åb. 21:4, 5]
35. Når man mediterer over det man læser og hører, får man større værdsættelse af det, og det indprentes i det symbolske hjerte. [rs, s. 398] [Rom. 10:10]