Den teokratiske skoles skriftlige repetition
Repetition med lukkede bøger af den teokratiske skoles pensum for ugen fra 3. maj til og med ugen fra 23. august 1993. Besvar på et ark papir så mange spørgsmål som du kan nå inden for den tid der er til rådighed.
[NB: Under selve repetitionen må kun Bibelen bruges i forbindelse med besvarelsen. De henvisninger der følger efter spørgsmålene er beregnede til personligt studium. Sidetal og paragrafnummer forekommer ikke nødvendigvis ved alle vagttårnshenvisninger.]
Notér om hver af følgende udtalelser er rigtig eller forkert:
1. Profetien om at Josias skulle nedrive Jeroboams alter i Betel fik en bemærkelsesværdig opfyldelse 300 år efter at den var blevet fremsat. [si, s. 68, § 25] [Rigtigt.]
2. Anden Kongebog spænder over perioden fra Salomons regering i 1037 f.v.t. til cirka 580 f.v.t. [si, s. 69, § 2] [Forkert. Den omspænder den periode der begyndte med Ahazja af Israels regering i cirka 920 f.v.t. og endte i 580 f.v.t.]
3. Når du han læst et skriftsted, er det som regel nok at du forklarer skriftstedet for at klargøre dets anvendelse. [sg, s. 128, § 20] [Forkert. Du må forbinde de tanker der understreges i skriftstedet med de tanker der blev fremført i indledningen til det.]
4. Repetition er en vigtig undervisningsmetode, men unødvendig repetition kan gøre foredraget ordrigt og uinteressant. [sg, s. 131, § 11] [Rigtigt.]
5. Når du kan tale ud fra en disposition, vil du have taget et stort skridt fremad på vejen til at blive offentlig taler. [sg, s. 140, § 10] [Rigtigt.]
6. Det er umuligt at få oplæsning af paragraffer til at lyde som ekstemporal tale. [sg, s. 145, § 21] [Forkert. Hvis oplæseren forstår meningen med det han læser, og læser det op så naturligt som muligt, kan han ofte få det til at lyde som ekstemporalt tale.]
7. Rigtig betoning er hovedsagelig et spørgsmål om at vide hvilke ord der skal fremhæves og at få dem til at træde frem på baggrund af de ord der omgiver dem. [sg, s. 158, § 3] [Rigtigt.]
8. Øjensminke var ukendt på Bibelens tid. [Bibellæsning; se gE77 22/9, s. 20.] [Forkert. Dronning Jesabel brugte denne form for kosmetik, som beskrevet i Anden Kongebog 9:30.]
9. Arkæologiske vidnesbyrd støtter i høj grad den bibelske beretning i Anden Kongebog 17:6-18 om Assyriens ødelæggelse af det nordlige rige, Israel. [Bibellæsning; se gm, s. 47, 48.] [Rigtigt.]
10. Davids ord i Første Krønikebog 16:31 viser at skønt Jehovas suverænitet går helt tilbage til det tidspunkt da han påbegyndte skaberværket, har han til tider ladet sit herredømme manifestere sig på en særlig måde. Ved disse lejligheder kunne det derfor siges at Jehova var „blevet konge“. [Bibellæsning; se w85 15/12, s. 11.] [Rigtigt.]
Besvar følgende spørgsmål:
11. Hvordan kan du understrege det du gerne vil fremhæve når den besøgte læser et skriftsted? [sg, s. 127, § 13] [Når skriftstedet er læst kan du henlede den besøgtes opmærksomhed på de ord der skal understreges ved at gentage dem eller stille spørgsmål vedrørende dem. (Tanken er nok)]
12. Hvad skal en taler gøre hvis han har fået den vane at bruge en bestemt understregende gestus påfaldende meget? [sg, s. 132, § 20] [Han kan nøjes med at bruge beskrivende gestus indtil han får mere øvelse og bliver fortrolig med at være på podiet. (Tanken er nok)]
13. Hvad kan du gøre hvis du han svært ved at læse flydende? [sg, s. 143, § 7] [Du gør vel i at øve dig i højtlæsning regelmæssigt og systematisk.]
14. Hvorfor blev Krønikebøgerne skrevet? [si, s. 75, § 2] [Nøjagtige slægtsregistre var nødvendige for at sikre at kun personer der var berettiget dertil tjente som præster, og for at stadfæste stammernes arvelod. Det var også nødvendigt at have en klar og pålidelig fortegnelse over Judas og Davids slægtslinje. (Ét af svarene er nok)]
15. Hvilken grundlæggende metode kan følges når et argument skal bygges op? [sg, s. 150, § 11] [Fremhold sandheden direkte for tilhørerne og fremfør beviser; angrib en fejlagtig opfattelse som, når den er modbevist, lader sandheden stå uimodsigelig. (Ét af svarene er nok)]
16. Hvad var „Vidnesbyrdet“ der omtales i Anden Kongebog 11:12? [Bibellæsning; se w91 1/2, s. 31.] [Det kan have omfattet en kort symbolsk handling der viste at kongen ikke var hævet over Jehovas Lov eller Vidnesbyrd. (Tanken er nok.)]
17. Hvordan blev den assyriske konge, i overensstemmelse med Anden Kongebog 19:32, 33, hindret i at komme ind i Jerusalem? [Bibellæsning; se w88 15/2, s. 28.] [Jehovas engel slog 185.000 assyrere ihjel; Assyriens konge blev dræbt af to af sine sønner og nåede derfor aldrig at indtage Jerusalem. (Ét af svarene eller tanken er nok)]
18. Hvad kan vi lære af Davids erfaring med Hanun i Første Krønikebog 19:2-4? [Bibellæsning; se w73, s. 510, 511.] [Vi må vogte os for at være overdrevent mistroiske over for andre.]
19. Hvordan hjælper ordningen med de 24 præstelige skifter os til at forstå hvem de „ældste“ der omtales i Åbenbaringen 4:4 er? (1 Krøn. 24:4) [Bibellæsning; se w73, s. 383.] [At der var 24 præstelige skifter stemmer udmærket med at de „fireogtyve ældste“ symboliserer det kongelige præsteskab på 144.000 medlemmer]
20. Hvordan kan ordene i Første Krønikebog 29:5 anvendes blandt Jehovas folk i dag? [Bibellæsning; se w90 1/7, s. 31.] [Alle i dag, både unge og gamle, kan give frivillige materielle bidrag til fremme af Rigets interesser. (Tanken er nok.)]
Anfør det eller de ord der mangler i hver af følgende udtalelser:
21. Ethvert foredrag må have et tema der angiver foredragets retning og knytter dets enkelte dele sammen så det bliver en nydelse at høre på. [sg, s. 133, § 1]
22. En dygtig taler mister ikke kontakten med tilhørerne ved at se for meget i notaterne eller ved at se i dem på de forkerte tidspunkter. [sg, s. 138, § 1]
23. For at vise at han ikke tåler nogen respektløshed over for sine udnævnte tjenere, straffede Jehova straks de børn der hånede Elisa som Jehovas profet. [si, s. 74, § 34]
24. Som taler skal du hele tiden stille dig selv spørgsmålet „hvorfor?“ [sg, s. 154, § 7]
25. Mattæus og Lukas benyttede slægtsregistrene i Første Krønikebog til klart at fastslå at Jesus var Messias. [si, s. 78, § 23]
26. I de fleste foredrag må der bygges bro fra ét punkt til et andet. [sg, s. 149, § 2]
Udvælg det rette svar i hver af følgende udtalelser:
27. Når du har fastlagt foredragets tema er det næste skridt at vælge (de skriftsteder; de illustrationer; de hovedpunkter) du vil behandle temaet med. [sg, s. 135, § 9]
28. For at fastholde et fælles udgangspunkt i et foredrag, må du (tale meget tydeligt; hele tiden tænke på hvordan tilhørerne betragter emnet; være begejstret). [sg, s. 156, § 17.]
29. „Jotams tyvende år“ betyder det 20. år af (hans liv; hans regeringstid; den tid der var gået siden han blev konge). (2 Kong. 15:30) [Bibellæsning; se w80 15/11, s. 16.]
30. De der kom ’for at hjælpe David’ (gjorde det af selviske grunde; valgte helhjertet at støtte kong David; valgte den letteste udvej). (1 Krøn. 12:22) [Bibellæsning; se w83 1/6, s. 15.]
Forbind hvert af følgende skriftsteder med den udtalelse det passer til:
1 Kong. 22:19-22; 2 Kong. 1:2, 7, 8; 5:1-5; 25:27-30; 1 Krøn. 9:26, 27
31. Vor påklædning kan sætte os i bås med en bestemt gruppe eller kategori. [2 Kong. 1:2, 7, 8] [Bibellæsning; se w73, s. 69, 70.]
32. De levitiske portvagter havde et højt betroet embede. [1 Krøn. 9:26, 27] [Bibellæsning; w88 1/12, s. 21.]
33. Skønt ældste måske føler at de ved hvad de skal gøre i forskellige situationer, bør de tage ved lære af Jehovas eksempel og høre hvad andre har at sige, og lægge sig det på sinde. [1 Kong. 22:19-22] [Bibellæsning; se w74, s. 491.]
34. Arkæologien bekræfter at en judæisk konge, der var taget til fange i Babylon, på et tidspunkt blev løsladt fra fængselet og fik en daglig tildeling af fødevarer. [2 Kong. 25:27-30] [Bibellæsning; se gm, s. 48.]
35. Børn kan ofte motivere voksne til handling. [2 Kong. 5:1-5] [Bibellæsning; se w74, s. 441.]