Repetition af stof fra Den Teokratiske Skole
Følgende spørgsmål vil blive behandlet mundtligt på Den Teokratiske Skole i ugen fra 26. juni 2006. Tilsynsmanden for Den Teokratiske Skole leder en 30-minutters mundtlig repetition af det stof som har været gennemgået i ugen fra 1. maj til 26. juni 2006. [Bemærk: Hvis der ikke er kildehenvisninger efter spørgsmålene, må man selv undersøge emnet for at finde svarene. — Se Den Teokratiske Skole — til gavn for kristne forkyndere, side 35-37].
TALEEGENSKABER
1. Hvad er modulation, og hvorfor er det vigtigt? [be, s. 111, og rammer] Modulation er variation i stemmestyrke, tempo og tonehøjde. Modulation er en vigtig taleegenskab som kalder stemninger frem og tilskynder til handling. God brug af modulation kan hjælpe tilhørerne til at opfatte selve ånden i det stof der behandles.
2. Hvordan kan vi variere tempoet når vi holder foredrag? [be, s. 112, § 3-6, og rammen] Talehastigheden bør være tilpasset det vi siger. Det bedste resultat opnås derfor ikke ved at øge og sænke tempoet med jævne mellemrum. Det er for eksempel ofte bedre at øge tempoet når vi nævner mindre væsentlige punkter eller udtrykker begejstring. Vi bør derimod sætte tempoet ned når vi kommer til vægtige argumenter, hovedtanker og højdepunkter i fremførelsen.
3. Hvordan bliver man begejstret for det emne man skal tale om, og hvorfor er det vigtigt? [be, s. 115, § 1, til s. 116, § 2, og rammer] For at blive begejstret må man ikke bare fylde hovedet med viden, men også fylde hjertet med værdsættelse så man kan være følelsesmæssigt engageret. (Ezra 7:10) Når man er overbevist om at oplysningerne er gode, og at tilhørerne har brug for det man har at sige, vil man være begejstret for det stof man fremfører. Det er vigtigt fordi begejstring er med til at fastholde tilhørernes opmærksomhed og kan give dem lyst til at anvende det de hører.
4. Hvorfor er det vigtigt at udtrykke varme når vi underviser andre, og hvad kan hjælpe os til det? [be, s. 118, § 2, til s. 119, § 5] Hvis vi taler med varme og indlevelse, får vores ord en helt speciel skønhed, og det er nødvendigt hvis vi skal nå ind til hjertet hos dem der hører os. Som Jesus, må vi nære medfølelse for andre, og ønske at hjælpe dem. (Mark. 1:40, 41; Luk. 8:48)
5. Forklar vigtigheden af at bruge gestus og mimik når man kommunikerer. (Matt. 12:48, 49) [be, s. 121, § 1-4, og rammer] Det er ikke bare stemmen, men også gestus og ansigtsudtryk der kan afspejle tanker, holdninger og følelser. Ofte er både øjnene, munden og hovedets bevægelser med til at understrege det man siger, eller formidle en stemning. Hvis man ikke er opmærksom på at bruge gestus og mimik, kan andre få indtryk af at man ikke er interesseret i det man taler om.
OPGAVE NR. 1
6. Hvordan ophøjer Jobs Bog Jehova, og hvordan fremhæver den hans retfærdige normer for livsførelse? [si, s. 100, § 39, 41] I Jobs Bog kaldes Jehova „den Almægtige“ 31 gange, hvilket er flere gange end i Bibelens øvrige bøger tilsammen. Jehova prises igen og igen for hans ophøjethed, evighed, visdom, magt, retfærdighed, loyale hengivenhed og barmhjertighed. (Job 10:12; 36:26; 37:23) Ophøjelsen af Jehovas navn vægtes højere end menneskets frelse. (Job 33:12) Jobs Bog fordømmer materialisme, afgudsdyrkelse, ægteskabsbrud, uretfærdighed, partiskhed, selviskhed, uærlighed og løgn, altsammen noget der ikke har Guds gunst. (Job 31:5, 9, 13, 17, 24-28)
7. Hvilke vidnesbyrd har vi om at Salmernes Bog er ægte? [si, s. 102, § 10-11] Efter sin opstandelse sagde Jesus til sine disciple at alt det der stod skrevet om ham i Salmerne, ville blive opfyldt. (Luk. 24:44) Han tilkendegav på denne måde at Salmerne havde profetisk karakter. Salmernes Bog stemmer desuden fuldstændig overens med resten af Bibelen og citeres ofte af de kristne bibelskribenter. (Apg. 13:33; Rom. 3:13)
8. Når Ordsprogenes Bog 13:16 taler om en der er klog, hvordan kommer hans klogskab da til udtryk? Forklar. [w04 15/7, s. 28, § 2-3] Klogskab kædes her sammen med at have kundskab som opnås ved at overveje alle kendsgerninger og undersøge hvad Bibelen siger, ikke ved at gætte sig frem eller blot følge flertallet. I modsætning til tåben der bruger sin tunge til at udbrede sin dårskab, taler og handler den kloge vist. Den kloge tøjler sine læber og undgår de vanskeligheder der opstår som følge af krænkende eller tankeløs tale.
9. Hvordan virker den hellige ånd som en hjælper, og hvad skulle kundskaben herom få os til at gøre? (Joh. 14:25, 26) [be, s. 19, § 2-3] Den hellige ånd hjælper os til at huske vigtige ting som vi på et tidspunkt har lært. Den lægger ikke noget ind i vores hukommelse som vi aldrig selv har lagt derind. Den hjalp evangelieskribenterne til at huske detaljer om hvad Jesus havde sagt og gjort mens de var sammen med ham, i nogle tilfælde flere årtier senere. Det skulle tilskynde os til at lære så meget som muligt om Jehova og hans hensigt og hjælpe andre til det samme.
10. Hvordan kommer Jesus igen, og hvilket komme sigtes der til i Mattæus 16:28? [w04 1/3, s. 16, og rammen] Jesus kommer igen i den forstand at han vender sin opmærksomhed mod menneskeheden eller sine disciple, ofte i den hensigt at afsige dom. (Matt. 24:46, 50; 25:19, 31) I Mattæus 16:28 refereres der til Jesu komme i 1914, hvor hans nærværelse som indsat konge ville begynde.
DEN UGENTLIGE BIBELLÆSNING
11. Hvad kan vi lære af det svar Job giver Jehova, som vi kan læse i Job 42:1-6? Da Job hørte Jehovas ord og blev mindet om hvordan Guds kraft havde manifesteret sig, hjalp det ham til at „skue Gud“, eller se sandheden om ham. (Job 19:26) Det fik ham til at ændre tankegang. Når nogen vejleder os ud fra Bibelen, må vi være hurtige til at indrømme vores fejl og gøre de nødvendige forandringer. [w06 15/3, „Hovedpunkter fra Jobs Bog“]
12. Hvad er det for „tomme planer“ folkestammerne mumler om? (Sl. 2:1, 2) De „tomme planer“ sigter til de jordiske regeringers bestræbelser for at bevare deres magt. Deres planer er tomme fordi de er dømt til at slå fejl. Hvordan kan folkestammerne tro at deres forehavende vil lykkes når de stiller sig op „imod Jehova og imod hans salvede [konge]“? [w06 15/5, „Hovedpunkter fra den første bog i Salmernes Bog“]
13. Hvilke grundvolde er det der rives ned? (Sl. 11:3) Det er selve de grundvolde som samfundet bygger på — retfærdighed, lov og orden. Når disse grundvolde mangler, opstår der uro i samfundet, og der er ingen retfærdighed. Under sådanne forhold må „den retfærdige“ stole helt på Jehova. (Sl. 11:4-7) [w06 15/5, „Hovedpunkter fra den første bog i Salmernes Bog“]
14. Hvordan ’gengælder Jehova den hovmodige til overmål’? (Sl. 31:23) Den belønning der er nævnt i salmen, er straf. Når den retfærdige begår uforsætlige fejl, gengælder Jehova ham i form af tugt. Eftersom den hovmodige ikke vender om fra sin onde vej, bliver han til overmål gengældt med en streng straf. (Ordsp. 11:31; 1 Pet. 4:18) [w06 15/5, „Hovedpunkter fra den første bog i Salmernes Bog“]
15. Hvilken trøst kan vi hente i Salme 40 som kan hjælpe os til at leve med vores ufuldkomne natur og de talrige ulykker i denne tingenes ordning? (Sl. 40:1, 2, 5, 12) At håbe på Jehova kan hjælpe os til at udholde depression — til så at sige at komme „op af et larmende dyb, af dynd og slam“. Hverken ulykker eller bekymring over personlige svagheder vil kunne overmande os hvis vi altid husker på at de velsignelser vi nyder, ’er for talrige til at vi kan opregne dem’. [w06 15/5, „Hovedpunkter fra den første bog i Salmernes Bog“]