Effektiv forkyndelse ved dørene

HVAD er det, der bringer forkynderen af det gode budskab til døren? Han kommer for at finde den rette hyrdes „andre får“, en enestående og velsignelsesrig beskæftigelse. Hvis Guds tjener forbereder sig grundigt, når han skal holde et offentligt foredrag, skulle han så ikke forberede sig lige så godt, når han arbejder ved dørene, hvor han kommer i meget nærmere kontakt med mennesker, end det er muligt i en offentlig sal? Som den rette hyrdes repræsentant må han være et godt eksempel og i stand til at gengive hyrdens stemme uden forvrængning.

Den efterfølgelsesværdige apostel Paulus sagde om sine anstrengelser for at nå alle med sit budskab og ikke støde nogen: „Thi skønt jeg står fri over for alle, har jeg dog gjort mig til tjener for alle, for at jeg kunne vinde des flere. For jøderne er jeg blevet som en jøde for at kunne vinde jøder; for de lovbundne er jeg, der ikke selv er lovbunden, blevet som en lovbunden . . . for alle er jeg blevet alt for i alt fald at kunne frelse nogle.“ (1 Kor. 9:19, 20, 22) Det betyder ikke, at vi skal fremhykle en falsk facade af overfladisk verdslig visdom for at gøre indtryk på de intellektuelle. De virkelige får vil altid blive trætte af sådanne frugtesløse spekulationer og vil byde Guds visdom velkommen som en forfriskende forandring. I den vil de genkende, nej ikke din, men den „rette hyrdes“ stemme. (Joh. 10:14, NW) Yderligere har sådanne mennesker behov for meget mere end blot mental opøvelse. De trænger til det, som den falske religion og verdslige filosofi ikke har givet dem; de trænger til kærlighed, sympati, forståelse. Når de får det, vil de, der har et sindelag, der kan sammenlignes med fårets, give sig til kende. De vil se din oprigtighed og åbne deres hjerter. De gode nyheder er blevet præsenteret med succes.

Derefter må forkynderen fremføre nogle mere tungtvejende bibelske sandheder og argumenter. Den kristne tjener bør konsekvent appellere til den fremmedes sind i stedet for til hans følelser. De oprigtigste tilhørere vil sædvanligvis have nogle spørgsmål eller indvendinger, som må fjernes, for der kan gøres yderligere fremskridt. Hvis vi kan forbinde fyldestgørende og kvikke svar med oprigtighed og passende varme, vil vi derved have et tveægget våben og kunne bruge „åndens sværd, som er Guds ord“, effektivt. (Ef. 6:17) Ganske vist er mange af de indvendinger, der fremføres ved samtalens begyndelse, blot stående fraser, der bruges til at affærdige påtrængende mennesker og handlende ved døren. Ofte kan de ganske roligt ignoreres, idet Rigets budskab taler for sig selv og klarlægger ethvert spørgsmål i forbindelse med forkynderens hensigt med besøget. Men som oftest må der tages hensyn til disse tilsyneladende små indsigelser. Gør det kort, undgå at argumentere med hensyn til småtterier og forspild ikke lejligheden til at yde mere opbyggende bibelsk undervisning.

Nu følger nogle få af de almindeligste indvendinger, der møder forkynderen, når han arbejder fra hus til hus. De svar, der gives, kan ikke anvendes i ethvert tilfælde, og de bør ikke læres udenad. De tjener kun til at illustrere nogle mulige tilfælde. Forkynderens egne ord vil være langt mere effektive, når de fremføres med oprigtig overbevisning, og ganske særlig er godt kendskab til den bibelske litteratur, han fremviser, en stor hjælp, idet han erindrer sig de ting i dens indhold, der kan bruges til at imødegå de forskellige indvendinger.

Beboeren: Bibelen er alt, hvad jeg behøver.

Forkynderen: Ikke helt. De behøver også Guds ånd, for uden den vil De aldrig kunne forstå Bibelen. Mange af Bibelens forfattere kunne ikke forstå det, de havde skrevet, fordi Guds ånd, der inspirerede nedskrivningen, endnu ikke havde lukket profetierne op, så de kunne forstås. I dag opfyldes mange profetier, og Bibelen er meget udbredt, men Guds ånd er stadig aktiv; den vil hjælpe dem, der søger at få Herrens sind. De gør klogt i at have en bibel. Gør nu lige så klogt i at modtage en gudgiven hjælp til at forstå den. De vil da opnå virkelig glæde og fred i sindet.

Beboeren: Jeg har min egen kirke.

Forkynderen: Ja, ganske vist. De har Deres egen kirke, Deres nabo til højre har sin egen kirke, og Deres nabo til venstre har sin egen kirke. Kristus Jesus havde også sin egen kirke. Er Deres kirke hans kirke? Kan De bevise det ud fra Bibelen?

Eller man kan også hertil sige: Jeg søger heller ikke at få Dem til at gå over fra Deres egen sekt til en anden. Men uden tvivl kan Deres kirke være tjent med at have en mere bibelkyndig mand i sin midte. Vor litteratur er ikke sekterisk, og den vil gøre Dem bekendt med Bibelen og ikke med en anden sekt.

Beboeren: De er imod religion.

Forkynderen: Det kan man næppe sige, eftersom min beskæftigelse er at være forkynder af religion. Naturligvis støtter jeg ikke enhver religiøs læresætning. Det gør De heller ikke. På Jesu tid var der kun eet samfund, der gjorde krav på at være kristent; i dag er der over 250 sekter, der påstår at være det. Det er indlysende, at nogle må have uret på en eller anden måde. Vi er ganske simpelt optaget af at genoprette den eneste sande religions tro. Efter det, De siger, tror jeg, at dette vil interessere Dem.

Beboeren: Jeg er katolik.

Forkynderen: Så har vi noget meget vigtigt til fælles. Jeg ved af erfaring, at katolikker ikke tror på sektvæsenet, og det gør Jehovas vidner heller ikke. Vi ved begge, at Kristus kun grundlagde een sand kirke, ikke hundreder. Vort arbejde tager sigte på at undervise kristne i den bibelske tanke om „een Herre, een tro, een dåb“. Kunne De ikke tænke Dem at se de bibelske beviser, vi har fundet?

Beboeren: Jeg er jøde.

Forkynderen: Udmærket. Jeg har erfaret, at samtaler med jøder er en uvurderlig hjælp i det arbejde, jeg udfører. Forstår De, lige som De er vi imod al intolerance. Og vi føler, at det, der virkelig kan yde noget håb om overvindelse af denne trusel, er at antage den sande tilbedelse af Jehova Gud. Den gamle jødiske nation var under en særlig pagt med Jehova. Dens profeter forkyndte Guds budskaber og optegnede dem under guddommelig inspiration. I dag bliver disse profetier forklaret, og vi mener, at en forenet tro på deres fælles håb for hele menneskeheden vil fjerne al uoverensstemmelse og intolerance.

Beboeren: De er imod regeringen.

Forkynderen: Nej, jeg er kun imod en fordærvet regering, og det antager jeg naturligvis, at De også er. Men i vort studium af årsagerne til fordærvet inden for regeringer finder vi den bibelske grund til den almindelige mangel på ærlighed inden for det menneskelige styre samt grunden til dets mange fejlgreb. Vær så venlig at undersøge denne publikation og se årsagen til dette problem samt dets løsning.

Beboeren: Jeg har for travlt.

Forkynderen: Så lad mig ikke optage Deres tid lige nu. Jeg ved, hvad det vil sige at passe sit verdslige arbejde, huslige pligter og alligevel udføre dette forkynderarbejde, og jeg synes heller ikke om at blive sinket, når jeg er optaget. Tag imidlertid dette prøvenummer af et af vore blade. De anskaffer Dem uden tvivl tidsbesparende redskaber til Deres andre vigtige opgaver, dem, som De mener, De må have gjort. Bibelstudium er virkelig vor største nødvendighed, eftersom vi påstår at være kristne; og De vil opdage, at vor litteratur er en uvurderlig hjælp til at spare tid i denne henseende. Må jeg have lov at spørge, hvilken tid det bedst kunne passe, at jeg besøgte Dem igen, når De ikke har så travlt?

Beboeren: Jeg er ikke interesseret.

Forkynderen: Jeg håber ikke, at De vil finde det påtrængende af mig at sige, at De sikkert er interesseret i et spørgsmål, som næsten alle Deres naboer har stillet mig: „Hvorfor er der så mange religioner, og hvilken er den sande?“ Denne publikation fører religionens historie tilbage til den tid, da der kun var een religion, og den hjælper Dem til at identificere den religion, Gud først forordnede for mennesket.

Der findes mange lettere metoder at forkynde det „gode budskab om Riget“ på end arbejdet fra dør til dør; men der er ingen, der er mere betydningsfuld, ingen så afvekslende, ingen så rig på glæder. Ganske vist betyder den, at man møder spotteren ansigt til ansigt, men det følger med privilegierne ved at deltage i det store mærkningsarbejde, der blev forudsagt af Ezekiel. (Ez. 9) Når på den anden side de mennesker, der har fårets sindelag, inviterer dig ind i deres hjem til bibelstudium, og de kommer til at lære sandheden og stiller sig på deres side, som har håb om evigt liv i den nye verden, hvor vil de så ikke takke dig, fordi du kom, og være glade over, at de ikke påstod at være dygtige nok selv, have for travlt, være for syge, for trætte, for meget imod eller for lidt interesseret til at høre og modtage det eneste pålidelige gode budskab i vor tid!