Spørgsmål fra læserne

● Viser Stefanus’ bøn til Jesus, som gengivet i Apostlenes Gerninger 7:59, at han opfattede Jesus og Jehova som én og den samme? — W. R., De forenede Stater.

Den bøn som Stefanus bad lige før han led martyrdøden findes nedskrevet i Apostlenes Gerninger 7:59, 60, og den lyder således: „Og de fortsatte med at kaste sten på Stefanus mens han bønfaldt og sagde: ’Herre Jesus, modtag min ånd.’ Derpå bøjede han knæ og råbte med stærk røst: ’Jehova, tilregn dem ikke denne synd.’ Og da han havde sagt dette sov han ind i døden.“ (NW) Snarere end at tilkendegive at Stefanus opfattede både Jesus og Jehova som den samme person, viser hans bøn at han vidste de ikke var det, eftersom han skelner klart mellem de to. Sin indtrængende anmodning retter han ikke kun til Herren, men til Herren Jesus, og gør det således af med enhver tvetydighed. Af Stefanus’ forudgående udtalelse, som gengives i Apg 7 vers 56, fremgår det endvidere at han regner med to personer: „Og han sagde: ’Se! jeg skuer himlene åbne og Menneskesønnen stående ved Guds højre hånd.’“ Han siger ikke at Menneskesønnen, Kristus Jesus, er den samme som Jehova Gud, men at han stod ved Guds højre hånd.

Ikke alene er Stefanus’ anmodning: „Herre Jesus, modtag min ånd,“ langt fra et bevis på treenighedslæren, men Jesu inderlige bøn ved en lignende lejlighed: „Fader! i dine hænder betror jeg min ånd,“ viser afgjort at Jesus ikke er den samme som sin Fader Jehova. — Luk. 23:46.

Ordlyden i Stefanus’ bøn tilkendegav at han var klar over forskellen mellem Jehova og Herren Jesus som den kommer til udtryk i Salme 110:1 og pointeres af Jesus i Mattæus 22:42-46. Stefanus kan ikke være blevet forvirret over Jesu anvendelse af salmen, sådan som tilfældet var med de farisæere Jesus talte med og som blev bragt til tavshed af hans svar.

Jesus havde lært sine efterfølgere at Faderen bemyndigede ham til at oprejse andre til liv. (Joh. 5:26; 6:40; 11:25, 26) Derfor var det rigtigt af Stefanus at rette sin bøn til Jesus i denne sag, og hans bøn viser at han havde den rette forståelse. Den støtter ikke treenighedslæren.