Spørgsmål fra læserne
● Kan Johannes 17:17 bruges som bevis for at Jesus betragtede De hebraiske Skrifter som inspirerede? Hentydede han ikke til de ord af Gud som han personligt overgav til sine tolv apostle? — H. J., Danmark.
I en bøn til sin Fader sagde Jesus om sine disciple: „Jeg har givet dem dit ord.“ Senere i samme bøn tilføjede han: „Hellige dem ved sandheden! Dit ord er sandhed.“ — Joh. 17:14, 17.
Den lære som Jesus mundtligt overgav sine disciple var ikke hans egen; han havde den fra sin Gud og Fader. Det gav han offentligt udtryk for da han sagde: „Jeg har ikke talt af mig selv; men Faderen, som har sendt mig, han har givet mig befaling om, hvad jeg skal sige, og hvad jeg skal tale.“ (Joh. 12:49; jævnfør Johannes 3:34; 7:16; 8:28; 14:10.) De ord som han personligt overgav sine disciple kan derfor med rette betragtes som Guds ord og sandhed, men dette udelukkede ikke De hebraiske Skrifter. Tværtimod.
Under hele sin jordiske tjeneste citerede han fra De hebraiske Skrifter, fra Første Mosebog til Malakias. (Matt. 19:5; 11:10) Alene i Mattæus-evangeliets 22. kapitel citerer Jesus fra fire forskellige steder i De hebraiske Skrifter. (Matt. 22:32, 37, 39, 44) Det er en kendsgerning at Jesus betragtede De hebraiske Skrifter som inspirerede.
Der er flere grunde til at betragte det der er skrevet i De hebraiske Skrifter som Guds inspirerede ord. En af grundene er den at skribenterne — modsat den menneskelige natur — ikke selv tager æren som forfattere, men giver Gud æren. Om Jehovas løfte til Abraham vedrørende hans sæd eller afkom læser vi: „Nogen tid efter kom [Jehovas] ord til Abram.“ (1 Mos 15:1) Atter og atter læser vi at budskaberne er Jehovas ord. (2 Sam 24:11; Ez. 1:3) Det indledende vers til Malakias’ profeti, som Jesus citerede fra, lyder: „Et udsagn; [Jehovas] ord til Israel ved Malakias.“ — Mal. 1:1.
Det Jesus citerede fra De hebraiske Skrifter var Guds ufejlbarlige sandhed, og derfor må alt hvad der står i De hebraiske Skrifter være „sandhed“, det udtryk Jesus brugte i Johannes 17:17. Da Jesus sagde: „Dit ord er sandhed,“ har han naturligvis tænkt på den mundtlige lære som han overgav sine disciple og som nu er nedskrevet i De græske Skrifter, men han indbefattede sandelig også De hebraiske Skrifter i det Guds ord hvorved hans disciple skulle helliges.