Nyheder på nært hold
„Lægevidenskabeligt forskningsmateriale“
I en artikel om ’kunstigt blod’ der blev bragt for et stykke tid siden, omtaler New York Times en væske der „virker lovende med hensyn til forbedret behandling og forskning“. Artiklen nævner at Fluosol-DA, et produkt der er udviklet i Japan, måske snart vil blive godkendt dér til brug på mennesker, og derved „gøre [Japan] til det første land i verden hvor det sker“. Ifølge den amerikanske sundhedsstyrelse har en række hospitaler i USA planer om at forsøge sig med kunstigt blod.
Det er interessant at artiklen også bemærker at bloderstatningsmidlet „i visse henseender er bedre end blod og i yderste konsekvens kan komme til at spille en uvurderlig rolle på områder som nødhjælp ved ulykker, diagnosticering og behandling af kræft, samt behandling af forgiftninger som kulilteforgiftning“.
„Denne udvidelse af forsøgsrækken i USA sætter landets 590.000 Jehovas vidner i den særstilling at være lægevidenskabeligt forskningsmateriale for hele landet,“ bemærker Times. „Fordi sundhedsstyrelsen har begrænset disse eksperimenter til patienter som har akut blodmangel og behov for elektiv kirurgi men som nægter at modtage blodtransfusion, venter man at de fleste patienter i undersøgelserne vil være Jehovas vidner.“
Jehovas vidners bibelsk begrundede holdning til blod har tit gavnet deres helbred. Nu ser det ud til at den også vil være til gavn for mange andre. — Apostelgerninger 15:28, 29.
De „gør det rigtige“
For et stykke tid siden sammenstillede en lederartikel i avisen Sun i Gainesville i Florida det såkaldte „moralske flertal“ med Jehovas Vidner i synet på moralske spørgsmål. „[Jehovas Vidners] blad Vagttårnet giver vejledning — der for det meste består i at man henholder sig til gamle og grundfæstede principper,“ bemærker avisen. Og „den overtræder som modstår ’kærlig omsorg’, er hjemfalden til at blive ’udstødt’, det vil sige bortvist fra menigheden. . . . En sådan menighedstugt vil måske støde nogle amerikanere, men Vidnerne er i deres gode ret til at håndhæve regler i deres eget samfund. Medlemmernes tilhørsforhold er frivilligt, og de kan let trække sig ud hvis de vil.“
Lederartiklen bemærker også at det religiøse „moralske flertal“ i modsætning hertil søger ad politisk vej at „påtvinge ikke blot sine medlemmer sine lærepunkter — men også ønsker sine opfattelser lovfæstet som landets politik“. Efter avisens mening er denne sammenblanding af religion og politik forfatningsstridig, og den siger derfor: „[Det moralske flertal] gør det forkerte, og Jehovas Vidner gør det rigtige.“
Jesus Kristus satte eksemplet ved at holde sin morallære uden for den politiske scene. Da for eksempel et ’moralsk flertal’ på hans tid ønskede at inddrage ham i politik og gøre ham til konge for at forbedre styret, ville han ikke have noget med det at gøre. „Jesus vidste at de stod i begreb med at komme og gribe ham for at gøre ham til konge, og . . . trak . . . sig igen tilbage til bjerget.“ — Johannes 6:15; se også Lukas 12:13, 14.
Atomoprustning berettiget?
I sit årlige brev til katolske feltpræster har New Yorks kardinal, Terence Cooke, for nogen tid siden skrevet om de moralske aspekter ved USAs opbygning af kernevåbenlagre. Ifølge National Catholic Reporter erklærede han: „En strategi med afskrækkelse ved hjælp af kernevåben kan være moralsk antagelig hvis et land oprigtigt prøver at finde frem til et fornuftigt alternativ. . . . Kirken har traditionelt sagt og siger stadig at en regering har både ret og pligt til at beskytte sit folk mod uretfærdig aggression. Det betyder at det er berettiget at udvikle og opretholde våbensystemer for at prøve at forebygge krig ved at ’afskrække’ et andet land fra at angribe.“
Kardinal Cooke sagde også at de forskellige lande har pligt til at skille sig af med samtlige atomvåben; „men kirken påpeger at det må ske gradvis, i samarbejde mellem alle lande, og med forsigtighed“. Kardinalen advarede: „Under ingen omstændigheder må et land begynde en krig.“ Hvordan har denne traditionelle holdning til krig og oprustning berørt katolikker i praksis? Mange millioner katolikker og deres hyrder gav deres fulde støtte til den tyske krigsmaskine der satte to verdenskrige i gang.