Fodnote

a Nogle mener at denne lov kun gjaldt vold mod moderen. Den hebraiske grundtekst viser imidlertid noget andet. To ansete bibelforskere, C.F. Keil og F. Delitzsch, siger at den hebraiske teksts ordlyd „efter alt at dømme udelukker at man lader ordene gælde en ulykke på kvinden alene“. — Se Vagttårnet for 1. november 1977, side 503.