kraft af den spot den retter mod Guds navn, er ødelæggeren også afskyelig i Jehovas øjne.

Nødvendigt at handle nu

Selve den omstændighed at det nu er muligt at fastslå hvad „Babylon den Store“ og hvad „afskyeligheden“ er, viser at der ikke kan være nogen tid at spilde med hensyn til at komme ud af kristenhedens religiøse samfund. Der er dog ikke tale om at man skal flygte et andet sted hen, rent geografisk, sådan som man skulle i det første århundrede. „Babylon den Store“ er ikke begrænset til et enkelt sted, men er et religiøst imperium som findes på hele jorden. At flygte fra kristenhedens religiøse systemer vil derfor sige at afbryde enhver forbindelse med dem og stille sig som en sand discipel af Herren Jesus Kristus.

Man bør ikke vente med at flygte indtil man ser „afskyeligheden“ begynde at invadere kristenhedens ’hellige sted’. Da det ikke er nødvendigt at flygte et andet sted hen rent geografisk, skal man heller ikke vente at begivenhederne vil udvikle sig bogstaveligt på en måde der svarer til at de romerske hære hævede belejringen af Jerusalem i år 66. At de romerske hære viste sig og trak sig tilbage igen, fastslog blot hvad „afskyeligheden“ var og satte de kristne jøder i stand til at flygte, sådan som Jesus havde sagt.

Når man i dag indser at de religiøse systemer inden for kristenheden udgør en del af „Babylon den Store“ og man erkender at „afskyeligheden“ er ved at stille sig på det ’hellige sted’, bør man følge opfordringen i Åbenbaringen 18:4: „Gå ud fra hende, mit folk, for at I ikke skal være delagtige med hende i hendes synder, og for at I ikke skal få del i hendes plager.“

Har du allerede gjort dette? Hvis ikke, så tøv ikke. Kristenhedens hellige sted — dens virkefelt og dens påståede religiøse rettigheder — lægges snart øde.

Spørgsmål fra læserne

● Var Dalila, som klippede Samsons hår, israelit eller filister?

De bibelske vidnesbyrd peger på at hun var israelit.

Jehova oprejste Samson og fyldte ham med ånd for at han skulle „frelse Israel“ af de fjendtlige filisteres hånd. (Dom. 13:1, 5, 25) Efter at Samson havde varetaget denne opgave i nogle år, „fik han kærlighed“ til Dalila. Skønt Bibelen ikke oplyser hendes nationalitet, mener mange bibelkommentatorer at hun var en filistæisk kurtisane som Samson begærede. Men det siger Bibelen ikke. Den siger blot at Samson, da han besøgte Dalila, besøgte en kvinde som han elskede. — Dom. 16:4.

Endvidere ser vi at filisterne, da de søgte hjælp hos hende, ikke appellerede til hendes nationalfølelse, hvilket de sandsynligvis ville have gjort hvis hun havde været filister. Tværtimod bestak de hende med en meget stor sum penge. — Dom. 16:5.

Tidligere havde tre tusind judæere på grund af frygt hjulpet filisterne med at få fat i Samson. (Dom. 15:9-13) Dalila hjalp også filisterne, men af begær. Hun pinte og plagede Samson indtil han røbede hemmeligheden bag sine vældige kræfter. Så overgav hun ham til fjenden. Siden satte Gud Samson i stand til at hævne dette forræderi, ligesom han også havde hjulpet ham i tilfældet med de tre tusind judæere. — Dom. 15:14; 16:28-30.

Det ser altså ud til at Dalila var en israelitisk kvinde der lod sig bestikke til at blive en forræder. Samson, derimod, omtales i Bibelen som et eksempel med hensyn til tro. — Hebr. 11:32-34.

● Kan en salvet kristen der udstødes, senere genoptages og stadig have det himmelske håb i behold?

Ja. Men i de enkelte tilfælde er det naturligvis Jehova Gud der afgør om han vil skænke tilgivelse.

At det kan lade sig gøre, fremgår af det vi læser i apostelen Paulus’ breve til menigheden i Korint. Disse breve var stilet til kristne som var blevet salvet med hellig ånd og havde fået håb om liv i himmelen. Paulus benævnte dem „jer som er blevet helligede i samhørighed med Kristus Jesus, kaldede til at være hellige“. — 1 Kor. 1:2; 15:49.