Med det foregående i tanke ser det ud til, at Prædikeren 7:15-18 formaner os til ikke at hykle en overmåde retfærdighed som et udvortes skin og i et forsøg på at synes retfærdige i vore egne og andres øjne, for en sådan hyklerisk retfærdighed ville betyde vor fortabelse. Vi må heller ikke søge at blive overvættes vise for at kunne skinne for andre, for det ville ikke være sand visdom, men blot visdom i vore egne indbildske øjne og derfor bringe ødelæggelse over os. Vi vil stræbe efter at forlænge vort liv ved at tjene Gud, selv om det muligvis betragtes som ondt af Satans verden. Vi vil imidlertid aldrig lade os forlede til virkelig ondskab i Guds øjne og bringe hans tilintetgørelse over os. Vi vil derfor lægge vægt på gudfrygtig retfærdighed, men sky den farisæiske retfærdigheds yderlighed, og vi vil ikke give slip på Guds tjenestes såkaldte „ondskab“, men vil altid undgå virkelig ondskabs yderligheder. Således kan vi tjene Gud på en ham velbehagelig måde og samtidig undgå yderligheder.

● Hvad mener Salomo, når han siger, at han fandt en sand mand blandt tusind, men aldrig en sand kvinde? — J. K., New Hampshire.

Prædikeren 7:27-29 siger: „Se, det fandt jeg ud, sagde Prædikenen, ved at lægge det ene til det andet for at drage min slutning. Hvad min sjæl stadig søgte, men ikke fandt, er dette: Een mand fandt jeg blandt tusind, men en kvinde fandt jeg ikke i hele flokken. Dog se, det fandt jeg, at Gud har skabt menneskene, som de bør være; men de har så mange sære ting for.“ Moffatt siger i vers 28: „Her er, hvad jeg har fundet, siger taleren: Een sand mand blandt tusind, men aldrig en kvinde!“

Dette kan næppe betyde, at mænd er bedre end kvinder. Det skal ikke udlægges bogstaveligt til at betyde, at der ikke findes nogen sande kvinder, for Bibelen taler om trofaste kvinder, og i dag er der flere kvinder end mænd, der er Jehovas vidner. Salomo kunne have talt ud fra sin personlige erfaring, for han havde i alt tusind hustruer og medhustruer. Der har muligvis ikke været en eneste af dem, der var indviet til Jehova Gud, men han kendte uden tvivl nogle mænd, der var trofaste mod Gud. Så han har måske tænkt på sit eget ulykkelige hjemmeliv.

Der er imidlertid en anden betydning, som synes mere fornuftig. Tusind er et mangefold af ti, der repræsenterer jordisk fuldkommenhed. Så de tusind kan vise hen til alle de kvinder, der har levet på jorden, hvoraf ikke een var en fuldkommen kvinde. Eva forblev ikke fuldkommen og bestod i virkeligheden ikke den prøve, der skulle have bevist hendes fuldkomne ustraffelighed ind for Gud. Jomfru Maria, Jesu moder, var ikke fuldkommen. Hvad mænd angår, ville de tusind også repræsentere jordisk fuldkommenhed og omfatte alle de mænd, der har levet på jorden. Men her er forholdet et andet. Mens der aldrig har levet en kvinde, som har vist fuldkommen lydighed mod Jehova Gud, har der levet en sådan mand, nemlig Kristus Jesus. Han er den eneste sande, fuldkomne mand og den eneste, der nogen sinde har levet på jorden. Så det er højst sandsynligt, at det er denne store sandhed, der er nedlagt i Salomos ord i Prædikeren 7:27-29. Den slutning, der fremholdes i vers 29 er en slående opsummering, der er møntet på hele menneskeheden, menneskene som en race fremfor mænd i modsætning til kvinder, og den støtter således den sidst fremholdte tanke i stedet for den første mulighed om, at Salomos ord kunne hentyde til hans egne personlige erfaringer.

Hvem taler sandhed?

VI LEVER på en tid, da luften svirrer med forskellige meninger og læresætninger. Blandt dem, der, især i åndelige anliggender, højlydt bekender deres synspunkter, finder man lederne af mangfoldige religiøse organisationer. Oprigtige mennesker bliver forvirrede, når de prøver at finde ud af, hvem der taler sandhed i de forskellige livsvigtige spørgsmål. Vi anbefaler Dem bogen „Gud maa være sanddru“ som et hjælpemiddel. På dens 300 sider findes en klar og forståelig redegørelse af de grundlæggende sandheder og sunde læresætninger. Guds ord fremholdes på en indlysende måde, og med frimodighed henleder den opmærksomheden på menneskers vildfarelser og underkaster dem dette ords afslørende magt. Et emneregister og en skriftstedsfortegnelse gør bogen komplet. Den er udkommet på 30 sprog i over 11 millioner eksemplarer og koster kun kr. 2,50.