ansøge om borgerskab i den nye verden, og den formelle dåbsceremoni er ligesom en ed der aflægges i vidners påsyn som en bekræftelse herpå. Kristendommens grundlægger, Kristus Jesus, satte eksemplet ved sin indvielse og dåb og sagde derpå, i Johannes 17:14, tydeligt om de kristne, at „de ikke er af verden, ligesom jeg ikke er af verden“.

22. Hvorfor opstillede Jesus ikke, da han fremsatte princippet i Johannes 17:14, en mængde nøjagtige regler og enkeltheder som kristne skulle følge?

²² Hvad mente Jesus med det princip han her fremholdt? Hvorfor gik han ikke i detaljer og opstillede en mængde regler som kristne skulle følge? Det er sandt at han fremholdt princippet lidt tidligere da han, som der står i Johannes 15:19, sagde til sine efterfølgere: „Var I af verden, så ville verden elske sit eget; men fordi I ikke er af verden, men jeg har udvalgt jer af verden, derfor hader verden jer.“ Alligevel ønskede han ikke at de kristne skulle isolere sig fra at forkynde for verden, for i Johannes 17:15 (NW), bad han til Jehova: „Jeg beder dig ikke om at tage dem ud af verden, men at passe på dem af hensyn til den Onde.“ Ja, der venter os fare fra denne verdens gud. (2 Kor. 4:4) Jesus fortalte de kristne de teokratiske principper, men han overlod det til dem at ræsonnere ud fra Bibelen og at afgøre hvorledes de skulle klare sig over for Satans underfundige snarer og hvorledes de skulle leve deres liv i denne tingenes ordning.

23. Hvorledes hjælper Kristi eksemplariske liv kristne med at ræsonnere sig til hvordan de i denne verden skal leve i overensstemmelse med Guds ords principper?

²³ Kristne på jorden i dag har den fordel at de kan se hvorledes Kristus og de inspirerede apostle ræsonnerede ud fra Bibelens principper. Jesus selv havde foretaget en højtidelig indvielse til at tjene Jehova. Det betød at han var en forkynder eller udsending for Jehova, og det krævede at han først og fremmest havde sin opmærksomhed rettet mod Jehovas tjeneste. Han forstod de sande værdier, erkendte det rigtige i sin stilling, og holdt sig fri af den gamle verden og falske, menneskelige ræsonnementer. Han forkyndte at man skulle samle sig skatte i himmelen, og han praktiserede det han forkyndte ved at tjene i heltidstjenesten. Han forstod principperne om, at alle ting tilhører Jehova og at Jehovas velsignelse gør rig. Han modstod folkets forsøg på at gøre ham til konge. Jesus var positiv i sine udtalelser og handlinger. Han forstod til fulde sin stilling og det arbejde der skulle gøres. Mens han var neutral over for denne verdens konflikter, politik og handel, tøvede han dog ikke med at udtale sin fordømmelse af overtrædelserne af Guds retfærdige principper. Han gik ikke på kompromis om principper ved at være overdreven taktfuld. Jesus nægtede at være med i sin tids falske religioner, og ved sin strenge fastholden ved Guds retfærdige principper antændte han de religiøse lederes vrede, og de fik ham stillet for de romerske herskere. Dér fastslog Jesus et princip: „Mit rige er ikke af denne verden.“ Og derpå sagde han: „Havde mit rige været af denne verden, så havde mine tjenere kæmpet for, at jeg ikke skulle overgives til jøderne; men nu er mit rige ikke af denne verden.“ — Joh. 18:36; også Matt. 6:20; 4:1-10; 23:4, 5.

Kun få unge russere går i kirke

● Udgiveren af The Encyclopædia Britannica, William Benton, har for nylig aflagt besøg i Sovjetunionen. I sin beretning herom siger han om kristenhedens trossamfund i Rusland: „Om religionens indflydelse skal jeg kun sige at regimets ubetydeligt mere tolerante holdning i dag ikke betyder at dets aggressive ateisme er ved at svækkes; det kan kun betyde at religionen i Rusland ikke længere foruroliger partiet. Jeg så kun meget få russere under 60 år gå i kirke. Khrushchev sagde for ikke længe siden at ’religion er stadig opium for folket, men vi er stærke nu og ikke bange for den’.“ — Britannica Book of the Year.